Невозможное в науке. Расследование загадочных артефактов - [4]

И вот как раз там, где развелось аномальное количество шаманов, было почему-то и очень много так называемых сейдов, про которые также пишет Харузин. Эти удивительные образования мы еще затронем дальше, а пока вернемся к лопарям.

Итак, лопари – народ замороченный. У них там колдун на нойде сидит и шаманом погоняет! А шаман – это кто? Это человек, по преданию, общающийся с другими мирами. Ну, с миром мертвых и вообще всякими параллельными мирами, о которых так много и подробно написано у Кастанеды. Не читали? Зря!.. А если читали, то наверняка вспомните – главный герой книги, индеец из племени яки по имени Дон Хуан утверждал, что является вороном, и на короткое время сделал птицей даже толстенького автора книги – антрополога Кастанеду, дав ему покурить травы (или поесть кактуса пейота, уже точно не помню). Антропологу после приема дозы показалось, что у него внезапно вырос огромный нос-клюв, перегородивший часть озираемой глазами площади, и Кастанеда взлетел. Красота!

Ну вот, у лопарей все то же самое, только погуще. И это, кстати, неудивительно. В конце концов, индейцы Северной, Центральной и Южной Америк – это потомки северных народностей, перешедших когда-то из Евразии в Америку по Беринговому перешейку и постепенно колонизировавших оба континента. Они принесли с собой шаманизм, о коем и докладывал Дон Хуан пухлому Карлосу Кастанеде.

А докладывал шаман из племени яки молодому антропологу из США о том, в частности, что пробраться из нашего мира в другой мир, параллельный, можно сквозь «трещину между мирами». Меж тем, у северных народов Евразии, существует в языке слово «лови», которое дословно переводится как «дырка» или «трещина». А недословно его переводят как «транс». Почему?

Потому что трансовые состояния, то есть измененные состояния сознания (ИСС), и являются теми самыми «отмычками», или трещинами, которые позволяют открыть форточку в «другой мир». Иными словами, рабочее состояние шамана – трансовое. Как же активировать переход, то есть запустить это состояние? Как в него войти? И как из него выйти?

Каждый шаман запускает мотор ИСС своим способом. Эти внутренние способы у них свои, индивидуальные. Роднит их только одно – в измененные состояния шаман входит произвольно и выходит из них тоже произвольно. Это особая природная предрасположенность человека.

Есть такая поговорка: «шаманом не становятся по желанию». Интересно, но почти то же самое мне сказала однажды знакомая целительница, которая занимается психотелесной терапией. Только в ее устах это звучало так: «целителями не становятся по выбору». То есть выбор делает не человек. Выбор за него делает генетика. Впрочем, это касается любой сферы деятельности. Микеланджело родился художником, а рисовать его уже научили. Я родился писателем, а грамоте меня уже обучили в школе. Эйнштейн родился гениальным физиком, а Сергей Бубка – гениальным прыгуном с шестом. Каждому свое, как писали нацисты на воротах концлагеря… Научить играть на скрипке можно любого, а вот научить играть как Паганини нельзя, это врожденное.

С другой стороны, измененные состояния сознания – очень распространенная штука, совершенно обычное дело. Разных форм ИСС великое множество! Когда вы читаете интересную книгу, вы находитесь в измененном состоянии сознания, поскольку вместо черных букв на белом фоне видите перед своим внутренним взором цветные картинки действия. Когда вы о чем-то вдруг догадываетесь, и на вас снисходит озарение (aka переживание, или инсайт, в терминах психологии), знайте – это вот оно и есть, измененное, то есть трансовое состояние сознания… И целитель с шаманом тоже входят в транс, когда работают с человеком; и писатель творит в состоянии измененного сознания; и даже спортсмен перед прыжком настраивается на него, отключаясь от внешних помех. Ну а как в трансовом состоянии пишутся целые научные работы, можете прочесть в книге астронома Иосифа Шкловского «Эшелон». Весьма рекомендую на досуге или в самолете. Вообще шикарная книга!.. А я приведу оттуда лишь небольшой отрывок по нашей части:

«И вот 5 апреля, после полудня, я стоял на Пушкинской площади, ожидая трамвая № 17, который должен был отвезти меня в останкинский барак, где я тогда жил. Почему-то трамвая не было очень долго… подошел набитый до отказа мой трамвай, куда я, что называется, «ввинтился». Я висел на поручне в этой немыслимой тесноте, и каждая моя клетка, что называется, пела от счастья. И вдруг молнией пронзила мысль… «Ведь если нельзя было объяснить радиоизлучение «Краба» [Крабовидной туманности. – А.Н.] продолжением его оптического теплового излучения, то почему бы не объяснить оптическое излучение этой туманности продолжением ее радиоизлучения, имеющего заведомо нетепловую природу?..»

Трамвай тащился до Останкина минут 45. Я был в каком-то сомнамбулическом состоянии. За эти 45 минут я в уме выполнил весь теоретический расчет этого излучения. Приехав домой, я тут же без единой помарки написал статью в «Доклады Академии наук». Думаю, что это лучшая моя работа. Она вызвала настоящий взрыв дальнейших исследований во многих странах. Круги от этого взрыва расходятся до сих пор».