Невидимые империи [Тайные общества старого и нового времени на Западе] - [105]

Родители, разумеется, часто выражали громкий протест. Мэр города Калвер-Сити в Калифорнии Р. Е. Пэхтмен заявил: «Мы, жители Калвер-Сити, убеждены, что наши дети могут получить полное и солидное образование, не зная кровавых и зловещих деталей, касающихся ведовства и жертвоприношения младенцев». Протесты не привели ни к чему. И стоит ли удивляться после этого выводу, сделанному Б. Д. Пэрриндером, который отмечал в книге «Ведовство»: «Слишком мало свидетельств того, что вера в ведовство снижается с повышением уровня образования» (следует добавить — в США). В начале 70-х годов декан философского факультета университета в штате Кентукки Д. Ч. Купер писал: «На свете есть такое явление, как ведовство; оно существует и действует. Я наблюдал страх, который оно возбуждает в студентах крупных университетов, страх, который переходит в ряде случаев в клиническую паранойю… Я видел, как оно действует на белых, хорошо образованных людей, принадлежащих к среднему классу, в самом центре Соединенных Штатов»³³

В ХVII в. практичные голландцы стали нанимать бежавших от преследований ведьм для обеспечения успеха биржевых операций, в частности связанных со спекуляцией тюльпанами, стоимость которых не раз возрастала в десятки и сотни раз. «Конечно, благодаря «колдовским чарам»», — считали не привыкшие к таким скачкам цен современники. Такого рода ведьмы нашли покровителей за океаном уже в наши дни: ведь в США существует целая когорта сознательных и бессознательных шарлатанов, утверждающих, что они наделены «иррациональной» способностью предсказывания курса акций³⁴.

«Библия сатаны»

Расцвет ведовских организаций в США, совпавший по времени с подъемом борьбы прогрессивных сил, в частности молодежи, студенчества, против преступной империалистической агрессии, войны во Вьетнаме, был очень на руку реакционным силам. Однако было бы упрощением видеть и в «ведовском возрождении», и в его «организационном оформлении» в виде сатанинских союзов результат какой-то сознательно осуществляемой акции правящих кругов (хотя, быть может, не обошлось и без этого). Дело было куда сложнее. Все эти уродливые «сатанинские» увлечения были прямым порождением социально-политической атмосферы в стране, духовного кризиса и опустошенности, которые уже не удавалось, как прежде, направлять в русло традиционных религий вследствие дискредитации церкви (точнее, многочисленных церквей), утраты ими большей части морального авторитета и утвердившегося среди широких общественных кругов религиозного индифферентизма. Церковь была скомпрометирована самим фактом явной и тесной связи с существующим истеблишментом и не могла служить отдушиной для выражения чувства смятения и глубокой духовной неудовлетворенности. Сатана должен был поспешить на помощь дискредитированному богу. Не случайно «Библия сатаны», которая была выпущена в США в 1969 г. и получила широкое распространение, построена на вывертывании наизнанку евангельских заповедей, которые миллионы раз елейно провозглашались с церковного амвона и столь же неизменно игнорировались, отбрасывались прочь в реальной жизни американского общества. Не менее характерно, что «князь тьмы» для его новоявленных поклонников — это воплощение самовозвеличенного человеческого «я», что они, по словам автора «Библии сатаны», «отвергают слабых», «либералов» и «уродов»». Дьявол оказывается чем-то вроде еще одного варианта «супермена» (сочинитель нового Священного писания Лавей посвятил свое произведение нацисту Карлу Гаусгофферу). Вот несколько «заповедей» из «Библии сатаны»:

«Почему я должен ненавидеть своих врагов? Если я возлюблю их, не отдаст ли это меня на милость их?»

«Не являемся ли мы, следуя инстинктам, хищными зверями? Если человеческие существа полностью перестанут делать друг друга своей добычей, смогут ли они продолжать существование?»

«Тот, кто подставляет другую щеку, — трусливый пес».

«Ты должен следовать своим прирожденным инстинктам».

«Да будут прокляты кроткие, ибо они унаследуют угнетение».

«Да будут блаженны сильные, ибо они будут владеть землей».

Сатанисты надеются, что тайные силы наделят их дьявольским могуществом, способностью сверхъестественным путем сокрушить всех врагов. Конечно, среди сатанистов немало людей с больной, извращенной психикой (американским судам приходилось рассматривать дела о зверских убийствах и других тяжких преступлениях, совершаемых по «колдовским» мотивам), но не они были главными персонажами «ведовского возрождения», которое предоставило им неожиданное поле деятельности. Среди «слуг дьявола» в современной Америке представители различных социальных групп и профессий — преподаватели высших учебных заведений и армейские офицеры, служащие федерального правительства, врачи, инженерно-техническая интеллигенция. Именно они заполнили ряды «сатанинской» организации в Калифорнии, которую основал некто Энтон Шандор Лавей. В 1966 г. этот бывший дрессировщик львов, полицейский фотограф и органист, игравший в ночных клубах, обрился наголо, отрастил бороду, без которой, разумеется, немыслим никакой слуга преисподней, и громогласно объявил об основании церкви дьявола.