Невидимая битва [заметки]
1
Текст письма приводится в книге Владимира Ажажи «Иная жизнь».
2
А.С. Пушкин, Сочинения. В 3-х томах. М, 1985.
3
Подробнее об этом можно прочитать в газете «На грани невозможного», № 11, 1999, с. 6, в статье М. Суворовой «Тайный архив Пушкина».
4
Цитируется в книге С.Л. Абрамович «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 211.
5
Цитируется в книге С.Л. Абрамович «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 191.
6
Цитируется в книге С.Л. Абрамович «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 192.
7
Цитируется в книге С.Л. Абрамович «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 209.
8
Цитируется в книге С.Л. Абрамович «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)».
9
Цитируется в книге Б.И. Марьянова «Крушение легенды. Против клерикальных фальсификаций творчества А.С. Пушкина».
10
Из письма Карамзина (от 13 марта 1837): «Дантес в то время был болен грудью и худел на глазах. Старик Геккерн сказал госпоже Пушкиной, что он умирает из-за нее, заклинал спасти его сына».
(С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 65).
11
Цитируется в книге С.Л. Абрамович «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)».
12
Цитируется в книге С.Л. Абрамович «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 5, 82.
13
С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 99.
14
С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 131.
15
С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 156.
16
Там же.
17
С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 237.
18
Там же.
19
С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 162.
20
С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 168.
21
В дневнике фрейлины Мари Мердер запись: Дантес «говорит всем, кто хочет его слушать, что он женился, чтобы спасти честь госпожи Пушкиной».
(С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 235)
22
С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 186.
23
С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 255, 256.
24
Цитируется в книге: С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 262.
25
Письмо это было в чем-то похоже на неотправленное письмо от 21 ноября:
«Барон!
Позвольте мне подвести итог тому, что произошло недавно. Поведение вашего сына было мне известно давно и не могло быть для меня безразличным. Я довольствовался ролью наблюдателя, готовый вмешаться, когда сочту это своевременным. Случай, который во всякое другое время был бы мне крайне неприятен, весьма кстати вывел меня из затруднения: я получил анонимные письма. Я увидел, что время пришло, и воспользовался этим. Остальное вы знаете: я заставил вашего сына играть роль столь жалкую, что моя жена, удивленная такой трусостью и пошлостью, не могла удержаться от смеха, и то чувство, которое, быть может и вызывала в ней эта великая и возвышенная страсть, угасло в презрении самом спокойном и отвращении вполне заслуженном.
Я вынужден признать, барон, что ваша собственная роль была не совсем прилична. Вы, представитель коронованной особы, вы отечески сводничали вашему сыну. По-видимому, всем его поведением (впрочем, в достаточной степени неловким) руководили вы. Это вы, вероятно, диктовали ему пошлости, которые он отпускал, и глупости, которые он осмеливался писать. Подобно бесстыжей старухе, вы подстерегали мою жену по всем углам, чтобы говорить ей о любви вашего незаконнорожденного или так называемого сына; а когда, заболев сифилисом, он должен был сидеть дома, вы говорили, что он умирает от любви к ней; вы бормотали ей: верните мне моего сына.
Вы хорошо понимаете, барон, что после всего этого я не могу терпеть, чтобы моя семья имела какие бы то ни было сношения с вашей. Только на этом условии согласился я не давать хода этому грязному делу и не обесчестить вас в глазах дворов нашего и вашего, к чему я имел и возможность, и намерение. Я не желаю, чтобы моя жена выслушивала впредь ваши отеческие увещания. Я не могу позволить, чтобы ваш сын, после своего мерзкого поведения, смел разговаривать с моей женой и еще того менее — чтобы он отпускал ей казарменные каламбуры и разыгрывал преданность и несчастную любовь, тогда как он просто трус и подлец. Итак, я вынужден обратиться к вам, чтобы просить вас положить конец всем этим проискам, если вы хотите избежать нового скандала, перед которым, конечно, я не остановлюсь.
Имею честь быть, барон, вашим нижайшим и покорнейшим слугою.
26 января 1837 г. Александр Пушкин»
26
С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 266.
27
О страданиях Пушкина после дуэли утром 28 января осталась эта запись в дневнике доктора Спасского. Цитируется в статье профессора Л. Вишневского «Еще раз о виновниках пушкинской трагедии» в журнале «Октябрь» № 3 за 1973 год.
28
П.Е. Щеголев, «Дуэль и смерть Пушкина» М., 1987, с. 368.
29
Аксаков И.С., русский публицист и общественный деятель, редактор газет «День», «Москва», «Русь», журнала «Русская беседа», пишет это в предисловии к книге Ю.Ф. Самарина «Иезуиты и их отношение к России».
30
С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 91.
31
Так отзывался о Геккерне Н.М. Смирнов, знакомый Пушкина.
(Ободовская И., Дементьев М., «После смерти Пушкина», М.,1980, с. 256)
32
П.Е. Щеголев, «Дуэль и смерть Пушкина» М., 1987, с. 399.
33
П.Е. Щеголев, «Дуэль и смерть Пушкина» М., 1987, с. 309.
34
Ободовская И., Дементьев М., «После смерти Пушкина», М.,1980, с.316.
35
Щеголев в книге «Дуэль и смерть Пушкина» (с. 392) цитирует А.М. Голицына:
«Государь Александр Николаевич у себя в Зимнем дворце за столом, в ограниченном кругу лиц, громко сказал: «Ну, так вот теперь знают автора анонимных писем, которые были причиной смерти Пушкина; это Нессельроде».
36
П.Е. Щеголев, «Дуэль и смерть Пушкина» М., 1987, с. 388, 389.
37
П.Е. Щеголев, «Дуэль и смерть Пушкина» М., 1987, с. 386.
38
В книге Аммосова «Последние дни жизни и кончина А.С. Пушкина» говорится:
«…будучи уже за границей, Гагарин признался, что записки [пасквиль] были писаны действительно на его бумаге, но только не им, а князем Петром Владимировичем Долгоруковым».
(П.Е. Щеголев, «Дуэль и смерть Пушкина» М., 1987, с. 399)
39
Л. Вишневский, «Еще раз о виновниках пушкинской трагедии», статья в журнале «Октябрь» № 3, 1973.
40
А.С. Пушкин, Собрание сочинений в 3-х томах, М., 1987, т. 1, с. 179.
41
Ободовская И., Дементьев М., «После смерти Пушкина», М.,1980, с. 190.
42
Ободовская И., Дементьев М., «После смерти Пушкина», М.,1980, с. 24.
43
Ободовская И., Дементьев М., «После смерти Пушкина», М.,1980, с. 8.
44
С.Л. Абрамович, «Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)», с. 237.
45
П.Е. Щеголев, «Дуэль и смерть Пушкина» М., 1987, с. 472.
46
Профессор Л. Вишневский, «Еще раз о виновниках пушкинской трагедии», статья в журнале «Октябрь» № 3, 1973.
47
Кеннет Маккензи, «Королевская масонская энциклопедия».
48
Сборник «Основные правила иезуитов, составленные из их собственных авторов» (Лондон, 1839).
49
С одним грандиозным историческим наследием Тевтонского ордена мы еще встретимся в дальнейшем.
50
П.Е. Щеголев, «Дуэль и смерть Пушкина» М., 1987, с. 352.
51
Вот как, например, описывал Никколини, историк ордена иезуитов, праздничные развлечения монахов в монастырях, которым он сам был свидетелем:
«В большинстве монастырей… на Рождество начинается серия пиршеств, которые продолжаются до Великого поста… Угрюмая тишина монастыря заменяется смешанными звуками веселья, и в его мрачных монастырских сводах отдается эхо совсем других песен, нежели царя псалмопевца. Пиршество оживляется и заканчивается балом… несколько молодых монахов появляются кокетливо одетые в одеяния прекрасного пола и начинают танцевать вместе с другими, одетыми, как веселые кавалеры. Описать скандальную сцену, которая затем следует, значило бы вызвать отвращение моих читателей. Я только скажу, что я сам часто был свидетелем таких сатурналий».
Никколини, «История иезуитов»; цитируется по книге Е.П. Блаватской «Разоблаченная Изида», т. 2, с. 309.
52
Энтони Эскобар, «Universae absque lite sententiae», Theologiae Moralis receptiore, ect., Tomus 1, Lugduni, 1652.
53
Стефан Фагундес, «Praecepta Decaloga» (Издание Сионской Библиотеки), т. 1, кн. 4.
54
Франциск Амикус, «Cursus Theologici», Tomus 5, Duaci, 1642.
55
Джон Мариана, «De Rege et Regis Institutione, Libri Tres», 1640.
56
Сборник правил «Thesis propugnata in regio Soc. Jes. Collegio celeberrimiae Cado mensis, die Veneris, 30 Jan., 1693». Cadomi, 1693.
57
«Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия», компьютерное издание на компакт-дисках, 2001 год.
58
Иллюминаты — тайное общество в Баварии, одно из ответвлений древнего масонского братства.
59
Цитируется Е.П. Блаватской в статье «Теософия или иезуитизм?»
60
Текст приводится Е.П. Блаватской в статье «Был ли Калиостро «Шарлатаном»?»
61
Иезуит Энтони Эскобар, книга наставлений иезуитов «Theologiae Moralis», t. IV. Lugduni, 1663.
62
Цитируется Е.П. Блаватской в статье «Был ли Калиостро «Шарлатаном»?»
63
«Lib. de Defectu Oraculorum».
64
Уэнделл Филлипс, «О потерянных знаниях».
65
Венецкий С.И., «Рассказы о металлах».
66
Царев Игорь, «Энциклопедия аномальных явлений».
67
Чернобров В.А., «Энциклопедия загадочных мест Земли».
68
Цитируется Блаватской в «Тайной Доктрине», т. 2.
69
Цитируется Де Мирвиллем в «Пневматологии», «Des Esprits», III, 46–48. (Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», т. 2).
70
Журнал «Невероятное. Легендарное. Очевидное» № 4, 1998, с.4, Виктор Никитин, статья «На Земле жили 10-метровые люди».
71
Царев И., «Эзотерические знания, откуда они?»
72
Энциклопедия «Исчезнувшие цивилизации. Удивительные Эгейские царства» — М.: ТЕРРА, 1997.
73
Газета «На грани невозможного» № 3,1999, с.4, статья Галины Леляновой, «Молчание загадочного сфинкса».
74
Доннелли И., «Атлантида — мир до потопа», «Рогнаррок — эпоха огня и смерти».
75
Цитируется Блаватской в «Тайной Доктрине», т. 2 по «Asiatic Researches», XI, 27.
76
Много таких данных, подтверждающих существование 10–12 тысяч лет назад большого острова в Атлантике, собрано в книге Владимира Щербакова «В поисках Атлантиды».
77
Балдвин, «Доисторические народы». Цитируется Блаватской в «Разоблаченной Изиде», т. 1.
78
Царев И., «Эзотерические знания, откуда они?»
79
Царев И., «Эзотерические знания, откуда они?»
80
Войцеховский А.И., «Кто построил каменные цепи?», публикация в журнале «Знак Вопроса» № 2, 1995.
81
Газета «Труд», 9 апреля 1999, с. 17, статья «Дети солнца обжигают крылья».
82
Приводимые здесь описания доисторических средств массового уничтожения цитируются в книгах: Горбовский А., «Загадки древнейшей истории»; Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина»; Дикшитар В.Р., «Война в древней Индии»; Царев И., «Эзотерические знания. Откуда они?»
83
Авторитетное и понятное изложение последних открытий и умозаключений физиков можно найти в книге Фритьофа Капра «Дао физики».
84
Газета «Невероятное. Легендарное. Очевидное» № 6, 1998, с. 16, статья «Нанотехнология в древности».
85
Царев И., «Энциклопедия аномальных явлений».
86
Чернобров В.А., «Энциклопедия загадочных мест Земли».
87
Daemon est Deus inversus переводится как «Дьявол — обратная сторона Бога», или как «Дьявол есть Бог перевернутый» — выражение философов-гностиков, в первые века нашей эры раскрывавших смысл учения Христа с помощью древней науки жрецов.
88
Энциклопедия «Исчезнувшие цивилизации. Шумер: города Эдема».
89
1 фут — 30,5 сантиметров.
90
Цитируется Блаватской Е.П. в статье «Нево «Бирс Нимруда» сборника «Карма судьбы».
91
«Философский словарь», статья «Вавилон».
92
Царев И., «Эзотерические знания, откуда они?»
93
Роулинсон Генри К., «О Бирс Нимруде, или великом храме Борсиппы», в «Трудах Королевского Азиатского общества Великобритании и Ирландии», том XVIII, 1861. Цитируется Блаватской Е.П. в статье «Нево «Бирс Нимруда» сборника «Карма судьбы».
94
Цитируется в книге Черноброва В.А., «Энциклопедия загадочных мест Земли».
95
Джордж Смит, «Книга Бытия в свете халдейских представлений».
96
Наставления Будды цитируются по книге Елены Рерих «Основы буддизма» (написана под псевдонимом Наталья Рокотова).
97
Войцеховский А.И., «Кто построил каменные цепи?», публикация в журнале «Знак Вопроса» № 2, 1995.
98
Газета «На грани невозможного» № 12, 1999, статья Игоря Царева «Какой «дьявол» чертит эти круги?»
99
Войцеховский А.И., «Кто построил каменные цепи?», публикация в журнале «Знак Вопроса» № 2, 1995.
100
Ральстон Скиннер, «Ключ к Еврейско-Египетской Мистерии в Источнике Мер» («The Key to the Hebrew-Egyptian Mystery in the Source of Measures»), цитировалось Блаватской в «Тайной Доктрине», т. 1.
101
Годфри Хиггинс, «Кельтские друиды».
102
Об этом подробно рассказывают Станцы Дзиан, цитируемые Блаватской в «Тайной Доктрине».
103
Рихард Рудзитис, историческое исследование «Братство Грааля».
104
Там же.
105
Свидетельство приводится в книге Сент-Илер Ж. (один из псевдонимов Елены Рерих) «Криптограммы Востока», гл. 1. Страницы сокровенной истории Владыки Будды. Начало пути.
106
Де Мирвилль, «Пневматология», «Демонология».
107
Лауренс, «Книга Пророка Еноха», стр. XLVIII.
108
Цитируется в труде английского исследователя Индии Тода «Раджастан».
109
Цитируется в «Тайной Доктрине» Блаватской, т. 3.
110
Притчи Соломона, IX, 1.
111
Царев И., «Эзотерические знания, откуда они?»
112
Там же.
113
Цитируется: Царев И., «Эзотерические знания, откуда они?» и в книге «Разоблаченной Изида» Блаватской (т.1).
114
Цитируется в «Разоблаченной Изида» Блаватской (т.1).
115
Чернобров В.А., «Энциклопедия загадочных мест Земли», Царев И. «Энциклопедия аномальных явлений», газета «Труд» 25 марта 1998, статья «Загадки древних карт».
116
«Зохар», т. 3, 10а. Цитируется Блаватской в «Тайной Доктрине», т. 2.
117
Цитируется Блаватской в «Тайной Доктрине», т. 2.
118
Т. Тейлор, «Элевзинские и Вакхические Мистерии»; Умберто Маландрини, «Ритуал посвящений», Венеция, 1657; «Крата Непоа или Мистерии древнеегипетских жрецов». Цитируются по «Разоблаченной Изиде» Блаватской, т.2.
119
Heisenberg, W. Physics and Philosophy. New York: Harper Torch-books, 1958; цитируется по книге Фритьофа Капра «Дао физики».
120
Schilpp, P. A. (ed.). Albert Einstein: Philosopher-Scientist, Evanston. ill.: The «ibrary of «iving Philosophers, 1949; цитируется по книге Фритьофа Капра «Дао физики».
121
Фритьоф Капра, «Дао физики».
122
Там же.
123
Фритьоф Капра, «Дао физики».
124
Фритьоф Капра, «Дао физики».
125
Thirring, W. tUrbaasfeine der Materiev. Almanach der Osteneichischen Akademie der Wissenschaften, Vol. 118, pp. 153-62. Vienna, Austria. 1968; цитируется по книге Фритьофа Капра «Дао физики».
126
Фритьоф Капра, «Дао физики».
127
Там же.
128
Там же.
129
Фритьоф Капра, «Дао физики».
130
Bohm, D. and Hiley, B. On the Intuitive Understanding of Nonlocality as Implied by Quantum Theory. Foundations of Phisics, Vol. S. 1975, pp. 93-109; цитируется по книге Фритьофа Капра «Дао физики».
131
0ppenhelmer, 1. R. Science and the Common Understanding. New York: Oxford University Press, 1954; цитируется по книге Фритьофа Капра «Дао физики».
132
Фритьоф Капра, «Дао физики».
133
Фритьоф Капра, «Дао физики».
134
Газета «Невероятное Легендарное Очевидное» 4, 1998, с. 3, Кирилл Бутусов, «Мировая сенсация: гигантские пирамиды в Китае!»
135
Газета» На грани невозможного» 11, 1999, с. 8, Николай Иванов, «Феномен Ионагуни». Газета «Невероятное Легендарное Очевидное» 8, 1998, с. 29, «Археологическая сенсация — подводный зиккурат».
136
Журнал «Чудеса и приключения», 8, 1998, с. 38, статья профессора Юрия Сафронова «Тайны жреца Хемиуна».
137
Газета «На грани невозможного», 3, 1999, с. 5, А. Богатиков, «Пирамиды Большого Пса».
138
Хоть мы и решили, что «высчитать» число Золотой пропорции невозможно, но, конечно же, оно может быть вычислено. Для самых любознательных, тех, кто еще не забыли школьную математику, приведем эту цепочку уравнений.
Обозначим искомую величину греческой буквой «фи». Малую часть обозначим как «альфа», а большую как «бета», и тогда это будет выглядеть так:
139
Цитируется Блаватской в «Тайной Доктрине», т. 1.
140
Цитируется Блаватской в «Тайной Доктрине».
141
Цитируется Блаватской в «Тайной Доктрине».
142
Цитируется в труде брамина Чаттерджи «Сокровенная философия Индии».
143
Платон, «Федр».
144
Флавий Филострат, «Жизнь Аполлония Тианского».
145
Плутарх, «Замечательные поговорки лакадемониан».
146
Цитируется в книге Блаватской «Разоблаченная Изида» по переводу Элифаса Леви, сделанному в его труде «La Science des Esprits».
147
Флавий Вописк Сиракузянин. «Божественный Аврелиан». «Вестник древней истории», 1959, № 4, с. 232. «Жизнь Аврелиана».
148
Иероним, Ep. ad Paulinum. Цитируется Блаватской в «Тайной Доктрине», т. 3.
149
А. Уайлдер, «Неоплатонизм и Алхимия».
150
Цитируется в статье Блаватской «Аполлоний Тианский».
151
Шамполлион, «Гермес Трисмегист».
152
Николай Нотович, «Тибетское Евангелие».
153
Описание этой древней йогической практики можно найти в книгах Ромена Роллана «Жизнь Рамакришны» и «Жизнь Вивекананды».
154
Ж. Сент-Илер (Елена Рерих), «Криптограммы Востока», 2. Из жизни Христа. Рассказ Марии Магдалины.
155
Климент Александрийский, «Homilies». Цитируется Блаватской в «Тайной Доктрине», т. 3.
156
Александр Уайлдер в предисловии к изданной им книге Пейн Найта «Symbolical Language of Ancient Art and Mythology». Цитируется Блаватской в «Разоблаченной Изиде», т. 2.
157
Епифаний, «Hoeresies», XXVII. Цитируется Блаватской в «Разоблаченной Изиде», т. 2.
158
«Св. Иероним», V, 445, Цитируется Блаватской в «Разоблаченной Изиде», т. 2.
159
Цитируется Блаватской в «Разоблаченной Изиде», т. 2.
160
Кенон Кингсли, «Ипатия».
161
Цитируется Блаватской из древних армянских манускриптов Месропа в статье «Исторический» Зороастр и Заратуштра тайных писаний» сборника статей «Карма судьбы».
162
Цитируется Блаватской в статье «Исторический» Зороастр и Заратуштра тайных писаний» сборника статей «Карма судьбы».
163
Бауер, «История папства».
164
Папп, «Синодикон», Цитируется Блаватской в «Разоблаченной Изиде», т. 2.
165
История Соборов приводится в 3 томе «Тайной доктрины» Блаватской.
166
Де Мюссе: «Moeurs et Pratiques des Demons», Цитируется Блаватской в «Разоблаченной Изиде», т. 1.
167
Дрэпер, «Конфликт между наукой и религией».
168
Генри Чарьз Ли, «История инквизиции» в 3 т. История инквизиции в средние века. 1912.
169
Цитируется Блаватской во 2 томе «Разоблаченной Изиды» по подлинному списку сожжений.
170
Де Мюссе: «Moeurs et Pratiques des Demons», Цитируется Блаватской в «Разоблаченной Изиде», т. 2.
171
Де Мирвилль, «Пневматология Духов».
172
Приводится в той же «Пневматологии» Евда де Мирвилля.
173
Элифас Леви, «Учение и ритуал высшей магии».
174
Де Мирвилль, «Пневматология Духов».
175
Луи Повель, Жак Бержье, «Утро магов».
176
Элифас Леви, «Учение и ритуал высшей магии».
177
Порфирий, «Жертвоприношения богам и демонам».
178
Домецио Берти, «Жизнь Бруно».
179
Вауэр В., Дюмотц И., Головин С., «Энциклопедия символов».
180
Чернобров Вадим Александрович, «Энциклопедия загадочных мест Земли».
181
«Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия 2001» на компакт-дисках.
182
«Мудрость древних и тайные общества», Смоленск 1995, перевод с английского.
183
Чарльз Генри Ли, «История инквизиции».
184
Там же.
185
Чарльз Генри Ли, «История инквизиции».
186
«Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия 2001» на компакт-дисках.
187
Об этом: Луи Повель и Жак Бержье, «Утро магов».
188
Выводы Аллана Линдсея Маккея о Босковиче, опубликованные им в журнале «Нью Сайнтист» от 6 марта 1958 года, цитируются в книге Повеля и Бержье «Утро магов».
189
«Зохар», III, фол. 10а, цитируется в «Каббале» Исаака Мейера.
190
Т. Райт, «Описание колдовства и магии».
191
Т. Райт, «Описание колдовства и магии», цитируется в «Разоблаченной Изиде» Блаватской, т.1.
192
Цитируется в книге «Мудрость древних и тайные общества», Смоленск, 1995, перевод с английского.
193
Все та же «Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия».
194
«Мудрость древних и тайные общества».
195
Цитируется Блаватской в ее «Разоблаченной Изиде», т. 1.
196
Цитируется в книге Рихарда Рудзитиса «Братство Грааля».
197
Цитируется в книге Луи Повеля и Жака Бержье «Утро магов».
198
Fr. Graffer. Kleine Wiener Memoiren. Wien, 1845, т. 2, с. 149. Цитируется Рихардом Рудзитисом в «Братстве Грааля».
199
Собрание сочинений в 3-х томах, М.: 1985.
200
Блаватская, статья «Практический оккультизм».
201
Five Years of Theosofy. L., 1885, с. 456–7. Цитируется в «Братстве Грааля» Рихарда Рудзитиса.
202
Валентин Сапунов, «Жанна д' Арк. Героиня или герой Франции?», статья в журнале «Чудеса и приключения», № 3, 2002.
203
Рудзитис Р., «Братство Грааля» / Bregdon C. Episodes from an Unwritten History. Rochester, 1910, с. 21–3.
204
Приводится в биографическом очерке о Блаватской ее сестры Веры Желиховской «Радда Бай. Вера Желиховская о своей сестре Елене Петровне Блаватской», публиковавшемся с сборнике статей Блаватской «Карма судьбы».
205
Мишеле, «Иезуиты». Цитируется в «Разоблаченной Изиде» Блаватской, т.2.
206
Цитируется в «Разоблаченной Изиде» Блаватской, т. 2.
207
Норман Кон, «Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов».
208
Свидетельство очевидца приводится в книге Норамана Кона «Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов».
209
Цитируется теми же авторами книги о заговоре евреев.
210
Норман Кон, «Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов».
211
Норман Кон, «Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов».
212
Норман Кон, «Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов».
213
Норман Кон, «Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов».
214
Норман Кон, «Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов».
215
Там же.
216
Ф. В. Винбер, «Крестный путь». Мюнхен, 1922, с. 246. / Норман Кон, «Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов».
217
Die Geheimnisse der Weisen von Zion. Munich, Parteiverlag 1933, S. 3, 21. / Норман Кон, «Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов».
218
Der Parteitag der Arbeit. Zentralverlag der NSDAP. Munich, 1938. S. 157. / Норман Кон, «Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов».
219
Н. Гудрик-Кларк, «Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию».
220
Н. Гудрик-Кларк, «Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию».
221
Джон Толанд, «Адольф Гитлер».
222
Джон Толанд, «Адольф Гитлер».
223
Н. Гудрик-Кларк, «Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию».
224
Луи Повель, Жак Бержье, «Утро магов».
225
Приводится в книге Рихарда Рудзитиса «Братство Грааля».
226
Эти предания можно найти в научных трудах Рерихов.
227
Появилось большое количество исторических исследований мировых масонских заговоров. В них историки, не разобравшись в истории масонства, не выслушав обе стороны — позицию Церкви, обвинявшей масонов в развращении всего мира, и позицию самих масонов, настоящих, смешивают все в одну кашу. Эти авторы брезгуют заглянуть в серьезные труды масонов, таких, как Рагон, Вилке, Созерен, Риболд, Маккензи, и рубят с плеча всех «гаденышей» Суворовых и Кутузовых и сатанинский «Орден русской интеллигенции», испортивших христианскую мораль святой Руси. Иногда это смешение доходит до невероятных казусов. Например, Борис Башилов («Масонство в России», «Пушкин и масонство»), отстаивая праведность Пушкина, порвавшего — как он утверждает — с масонством, зачисляет в ряды масонов даже шефа жандармов Бенкендорфа и графиню Нессельроде, рассуждая так: если они были такими злодеями и довели поэта до дуэли, значит, они — масоны. Этот принцип «Если в кране нет воды…» почему-то считается научным подходом.
228
Цитируется Блаватской в статье «Теософия или иезуитизм».
229
Цитируется в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
230
Никколини, «История иезуитов».
231
Цитируется в книге Джона Толанда «Адольф Гитлер».
232
Цитируется в книге Джона Толанда «Адольф Гитлер».
233
Г. Раушнинг, «Гитлер мне сказал», Париж; А. Дельмас, «Гитлер. Опыт психологической биографии», Париж. Цитируется в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
234
Г. Раушнинг, «Гитлер мне сказал», Париж; А. Дельмас, «Гитлер. Опыт психологической биографии», Париж. Цитируется в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
235
Цитируется в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
236
Приводится в книге Джона Толанда «Адольф Гитлер».
237
Цитируется в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
238
Приводится в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
239
«СС в действии», Собрание документов СС, перевод с немецкого.
240
Приводится в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
241
Приводится в книге Еремея Парнова «Трон Люцифера».
242
Приводится в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
243
Приводится в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
244
Приводится в книге «Утро магов» Повеля и Бержье.
245
«СС в действии», Собрание документов СС, перевод с немецкого.
246
Отрывки из этой книги публиковались в статье журнала «Чудеса и приключения» № 6/97, с. 15.
247
Мэри Нэф, «Мемуары Блаватской».
248
Опубликовано в сборнике статей Блаватской «Скрижали Кармы».
249
Джон А. Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь» / John Keel; «UFO operation «Troyan horse»
250
Джон А. Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь» / John Keel; «UFO operation «Troyan horse»
251
Там же.
252
Там же.
253
Там же.
254
Там же.
255
Там же.
256
Там же.
257
Там же.
258
Там же.
259
Там же.
260
Там же.
261
Жак Валле, «Параллельный мир». Москва, Издательская группа «Прогресс», Пангея,
1995 / Jacques Vallee. Dimensions. A Casebook of Alien Contact. Contemporary Books,
Chicago-New York. 1988.
262
Джон А. Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь» / John Keel; «UFO operation «Troyan horse».
263
Там же.
264
Там же.
265
Там же.
266
Там же.
267
Там же.
268
Там же.
269
Там же.
270
Там же.
271
Там же.
272
Там же.
273
Там же.
274
Там же.
275
Там же.
276
Там же.
277
Там же.
278
Там же.
279
Там же.
280
Там же.
281
Там же.
282
Там же.
283
Там же.
284
Цитируется Луи Повелем в книге «Утро магов».
285
Луи Повель, Жак Бержье, «Утро магов».
286
Луи Повель, Жак Бержье, «Утро магов».
287
Джон А. Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь» / John Keel; «UFO operation «Troyan horse»
288
Цитируется по книге Джона Киля.
289
Джон А. Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь» / John Keel; «UFO operation «Troyan horse».
290
Цитируется в книге Игоря Царева «Эзотерические знания, откуда они?»
291
Там же.
292
Приводится Жаком Валле в его книге «Параллельный мир».
293
Игорь Царев цитирует доклад специалиста из НАСА Блумриха «Каскара и тайна семи миров», сделанный им на 7 Всемирной конференции Общества палеокосмонавтики в Мюнхене в 1979 году.
294
Приводится в книге Игоря Царева «Эзотерические знания, откуда они?»
295
Приводится, как и многие подобные данные, со всем точными ссылками Игорем Царевым.
296
Джон А. Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь» / John Keel; «UFO operation «Troyan horse».
297
Воспользуемся ценной подборкой материалов Виталия Шелепова в его статье «НЛО: Операция «Сокрытие» в ежемесячнике «Совершенно секретно», (№ 6, 9, 10, 12/1997; 2–5, 7, 8, 10–12/1998; 1–9, 11/1999; 2, 4, 6/2000). Его работа хороша тем, что в ней четко разграничены проверенные, документально подтвержденные факты и информация, за стопроцентную достоверность которой автор не может поручиться. В анализе темы НЛО нам достаточно будет только самых достоверных фактов, прошедших многократный отбор и проверку. Такие случаи уфологи называют классическими. Точно также мы ограничимся несколькими наиболее авторитетными источниками из этой области: Владимир Ажажа, «Иная жизнь»; Жак Валле, «Параллельный мир»; Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь»; Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными»; Борис Шуринов, «Загадка Розуэлла».
298
Подробнейшим образом, чуть ли не по минутам, все это описано Борисом Шуриновым в его книге «Загадка Розуэлла» — со всеми точными ссылками на подлинные документы. О Розуэлльских событиях есть информация и в статье «НЛО: Операция «Сокрытие» Виталия Шелепова в газете «Совершенно секретно».
299
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
300
Там же.
301
Там же.
302
Там же.
303
Борис Шуринов, «Загадка Розуэлла».
304
Цитируем из статьи Виталия Шелепова «НЛО: Операция «Сокрытие».
305
Например, газета «Труд» от 22 января 1999, с.10, статья Бориса Шуринова, президента Уфологического союза.
306
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
307
Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь».
308
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
309
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
310
Там же.
311
Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь».
312
Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь».
313
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
314
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
315
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
316
Виталий Шелепов «НЛО: Операция «Сокрытие».
317
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
318
Там же.
319
Там же.
320
Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь».
321
Жак Валле, «Параллельный мир».
322
Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь».
323
Там же.
324
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
325
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
326
Там же.
327
Цитируется у Владимира Ажажи и Виталия Шелепова.
328
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
329
Жак Валле, «Параллельный мир».
330
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
331
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
332
Все та же богатая подборка материалов «НЛО: Операция «Сокрытие».
333
Виталий Шелепов «НЛО: Операция «Сокрытие».
334
Подробно об этом рассказано в газете «Социалистическая индустрия» от 9 июля 1989 г.
335
Жак Валле, «Параллельный мир».
336
Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь».
337
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
338
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
339
Жак Валле, «Параллельный мир».
340
Жак Валле, «Параллельный мир».
341
Жак Валле, «Параллельный мир».
342
Жак Валле, «Параллельный мир».
343
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
344
Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь».
345
Их можно найти среди трудов Рерихов.
346
Жак Валле, «Параллельный мир».
347
Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь».
348
Жак Валле, «Параллельный мир».
349
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
350
Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь».
351
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
352
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
353
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
354
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
355
Известного собирателя русского фольклора цитирует Владимир Ажажа.
356
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
357
Там же.
358
Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь».
359
В его книге подробно описывается история контакта Джозефа Смита.
360
Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь».
361
Журнал «Знак вопроса» № 5, 1990 год. Статья А.А. Горбовского, «Незваные гости? Полтергейст вчера и сегодня». — М.: Знание, 1990.
362
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
363
«Совершенно секретно», № 5, 1998, Алексей Челноков, статья «Никодимов грех митрополита».
364
На статью Алексея Челнокова о «голубом лобби» в Русской православной церкви и о гомосексуальных подвигах митрополита Никодима, привившего в 60-х годах XX века к древу РПЦ ветвь новой сексуальной ориентации, иеромонах отец Анатолий (Берестов), сотрудник Российского православного университета, священник Больничного храма Во Имя Святого Преподобного Серафима Саровского при Институте трансплантологии и искусственных органов, написал ответную статью в том же ежемесячнике «Совершенно секретно». Касаясь митрополита Никодима и его последователей в РПЦ, он пишет: «Но духовные ценности православия отстаивают все иерархи. Другое дело, что каждый из них — личность со своим именем, стилем работы, психологическим стереотипом. С некоторыми взглядами я тоже не согласен, однако не выношу всего этого на суд всего общества. Все мы люди, и нет среди нас безгрешных…» Перечисляя заслуги митрополита, он добавляет: «Митрополит Никодим и умер-то на руках у папы Римского во время аудиенции… Официальный диагноз: острый инфаркт миокарда…» Через несколько дней от того же умер сам папа.
Похоже, что какие-то не очень святые занятия во время «аудиенций» перегрузили сердце обоих служителей Бога.
365
«Труд-7», 18 мая, 2000, с.21, статья Михаила Зубова «Опасное купание в радиоволнах».
366
Жак Валле, «Параллельный мир».
367
Яковлев Н. Н., «Религия в Америке 80-х».
368
Газета «Труд», 17 января, 1991, статья доктора психологических наук, профессора В. Лебедева «Бесовство».
369
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
370
Там же.
371
«Труд-7», 15 мая 1998, с.17, Игорь Царев, «Охота на безумного вампира».
372
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
373
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
374
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
375
Там же.
376
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
377
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
378
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
379
Виталий Шелепов «НЛО: Операция «Сокрытие».
380
Там же.
381
Эта история подробно описана в статье ветерана службы госбезопасности РФ Игоря Атаманенко «Граф Калиостро из ЦРУ. Метод зомбирования рожден в спецслужбах», опубликованной в газете «Труд» от 22 мая 1999 года, с. 5.
382
Побробно в книге Владимира Ажажи «Иная жизнь».
383
История Барни и Бетти Хилл вкратце приводится и Виталием Шелеповым, но с некоторыми отличиями от описания ее Жаком Валле, который лично встречался с Бенджамином Саймоном и Джоном Фуллером, расследовавшими этот случай. Джон Фуллер посвятил его подробному описанию целую книгу, которую назвал «Прерванное путешествие».
384
Жак Валле, «Параллельный мир».
385
Публикации второй половины 1990-х в газетах «Аргументы и Факты» и «Комсомольская правда».
386
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
387
Книга Бендера «Flying Saucevs and the Three Men» («Летающие тарелки и трое людей») цитируется Николасом Редферном.
388
«Those Mysterious MIBs», Richard D. Seifried, Oklahoma MUFONEWS, APRIL 1993. Цитируется Николасом Редферном.
389
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
390
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
391
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
392
Редферн цитирует «Lecture given by John Keel», 1988.
393
Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь».
394
Владимир Ажажа, «Иная жизнь».
395
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
396
Николас Редферн, «Секретные досье ФБР. Тайны НЛО становятся явными».
397
Николас Редферн цитирует «Exstra-Terrestrials A mong Us», Georg C. Andrews, Llewellyn Publications, 1986.
398
Джон Киль, «НЛО: Операция «Троянский конь».
399
«Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия», компьютерное издание на компакт-дисках, 2001 год.
400
Виктор Франкл, «В борьбе за смысл».
401
Гарри Райт, «Свидетель колдовства».
402
Карл Густав Юнг, «О психологии восточных религий и философий».
403
Эрих Фромм, «Бегство от свободы».
404
Виктор Франкл, «В борьбе за смысл».
405
Виктор Франкл, «В борьбе за смысл».
406
Карл Юнг, «О психологии восточных религий и философий».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».