Невероятная случайность бытия - [112]
Нижние концы плечевых костей павиана, шимпанзе и человека
Однако с самыми большими различиями мы сталкиваемся, добравшись до запястья и самой кисти. Вот как выглядят кости кисти у человека в сравнении с костями кисти шимпанзе:
Кости кисти
Итак, стопы шимпанзе (по крайней мере, для нас) выглядят почти как руки, а руки (кисти) шимпанзе… скажем так, не очень похожи на руки. Что это за крошечный большой палец? Почему у шимпанзе такие массивные длинные пальцы?
В приюте для шимпанзе неподалеку от Энтеббе, на берегу озера Виктория в Уганде, мне представилась возможность пристально рассмотреть руки шимпанзе. Вместе со съемочной группой мне разрешили побывать на острове шимпанзе, куда ведут высокие, непреодолимые для шимпанзе ворота. Мы вышли на огороженную площадку, куда к нам выпустили нескольких шимпанзе. Я присела на корточки, чтобы приветствовать их. Мои карманы были полны земляных орехов, и обезьяны, сразу поняв это, приняли меня как своего лучшего друга. Эти животные очень привыкли к людям, привыкли, что за ними ухаживают, и поэтому не задумываясь бросились ко мне. Самая маленькая обезьяна трех с половиной лет от роду по прозвищу Кусачка (и она заслужила это почетное имя!) немедленно забралась ко мне на колени, а когда я встала, она по ногам вскарабкалась ко мне на спину и повисла, обвив меня руками за плечи и шею. Мы подошли к искусственному «термитнику» – земляному сооружению метровой высоты, пронизанному пластиковыми трубочками с медом. Шимпанзе превосходно знали правила игры – они вооружились палочками, которыми принялись тыкать в термитник и слизывать прилипшее к ним лакомство.
Это было увлекательное зрелище – видеть, как они пользуются своими руками, как охватывают палочки всеми пальцами кисти, не противопоставляя, как мы, большой палец для более надежного захвата. Возьмите так ручку или карандаш, и вы сразу поймете разницу.
Я попыталась сняться на фоне «термитника», но Кусачка прыгнула мне на спину и принялась, играя, без угрозы, покусывать мои руки (правда, довольно сильно, хотя и не до крови). Шимпанзе, обитавшие в лесах Кибале, где мы тоже снимали, практически не обращали на людей внимания, но обезьяны в приюте – которых спасли из лап торговцев или местных знахарей или выходили после полученных в лесу травм – считали людей похожими на них самих. По крайней мере, молодые особи, видимо, отнеслись к нам, как к товарищам по играм. Правда, некоторые из этих игр оказались довольно жесткими, как и предупредил меня один из смотрителей обезьяньего приюта. Самый старший из трех шимпанзе, с которыми мы снимались, шестилетний самец, оказался очень сильным. Пару раз он подскакивал и наносил мне довольно чувствительные удары. Мне, кроме того, повезло, что я не лишилась микрофона; передатчик размером с мобильный телефон я заткнула за пояс, он был прикрыт курткой и рубашкой, но шимпанзе сразу поняли, что там что-то есть, и все время пытались задрать мне рубашку, чтобы добраться до заинтересовавшего их предмета.
Я уселась на землю рядом с шимпанзе, чтобы покормить их фруктами – авокадо, которые они презрительно отшвыривали в сторону, и апельсинами, которые они хватали, разрывали и жадно поедали. Мне приходилось в свое время читать статьи Мэри Марцке и Мэтью Точери о кистях рук людей и шимпанзе. Манипуляции с пищей – это деятельность, которая позволяет исследователям наблюдать, как шимпанзе манипулируют предметами, и сравнивать диапазон обезьяньих захватов с диапазоном захватов у людей, изготовляющих каменные орудия. Диапазон захватов (их амплитуда) оказался одинаковым, но у шимпанзе менее мощные большие пальцы, в то время как у людей большой палец позволяет сочетать точность движений с их силой в процессе манипуляций с предметами. Марцке отметила, что «боковой» и «замковый» захваты очень важны для людей, так как позволяют производить орудия и пользоваться ими. Шимпанзе тоже прибегают к таким захватам, но при этом часто поддерживают кусок пищи другой рукой или ногой, потому что не могут крепко ухватить этот предмет одной рукой. Точно так же у шимпанзе круговой охват предметов круглой формы слабее, чем у человека. Например, мы легко удерживаем яблоко одной рукой, откусывая от него кусок, а шимпанзе приходится прибегать к помощи второй руки, чтобы оторвать оставшуюся часть яблока от сомкнутых зубов.
Прочитав когда-то статьи Марцке, я теперь испытывала фантастическое ощущение, сидя рядом с пожилой шимпанзе по имени Сара и наблюдая, как она, захватив обеими руками (с использованием большого пальца, противопоставленного остальным пальцам) апельсин, вгрызается в сочную мякоть плода. У Сары очень маленькие большие пальцы, они достают лишь до уровня костяшек пальцев (до пястно-фаланговых суставов). Большие пальцы шимпанзе выглядят тонкими и хрупкими в сравнении с толстыми прочными остальными пальцами. Есть большое искушение сказать, что эта разница связана со склонностью Сары ходить, опираясь на костяшки пальцев, для чего они на самом деле должны быть весьма крепкими, в то время как мощный большой палец у меня (плюс мизинец на противоположном краю кисти) явился приспособлением к изготовлению и использованию орудий. Это вполне разумные предположения, но если мы хотим доказать, что это действительно приспособительный признак, то должны точно знать, как эти частные анатомические признаки соотносятся с их функцией. Надо также знать, как изменились кисти рук шимпанзе и людей за время, отделяющее нас с ними от нашего общего предка.
На протяжении сотен тысяч лет наши предки выживали благодаря диким растениям и животным. Они были охотниками-собирателями, превосходно знакомыми с дарами природы, принимающими мир таким, какой он есть. А потом случилась революция, навсегда изменившая отношения между человеком и другими видами: люди стали их приручать… Известный британский антрополог и популяризатор науки Элис Робертс знакомит с современными научными теориями взаимодействия эволюции человека и эволюции растений и животных. Эта книга – масштабное повествование, охватывающее тысячи лет истории и подкрепленное новейшими данными исследований в области генетики, археологии и антропологии, и в то же время – острый персональный взгляд, способный изменить наше видение себя и тех, на кого мы повлияли. «Человек превратился в мощный эволюционный фактор планетарного масштаба; он способен создавать новые ландшафты, менять климат, взаимодействовать с другими видами в процессе коэволюции и способствовать глобальному распространению этих “привилегированных” растений и животных… Погружаясь в историю наших союзников, мы сумели пролить свет и на собственное происхождение».
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
Канадский ученый, эколог и политолог Вацлав Смил знаменит своими работами о связи энергетики с экологией, демографией и реальной политикой, а также виртуозным умением обращаться с большими массивами статистических данных. Эта книга, которая так восхитила Билла Гейтса, обобщает самые интересные материалы, которые Смил пишет для журнала IEEE Spectrum – одного из ведущих научно-инженерных изданий мира, и представляет собой актуальное руководство для понимания истинного положения дел на нашей планете.
Наша сегодняшняя жизнь перенасыщена информацией, однако большинство людей все же не знают, как на самом деле устроен наш мир. Эта книга освещает основные темы, связанные с обеспечением нашего выживания и благополучия: энергия, производство продуктов питания, важнейшие долговечные материалы, глобализация, оценка рисков, окружающая среда и будущее человека. Поиск эффективного решения проблем требует изучения фактов — мы узнаем, например, что глобализация не была неизбежной и что наше общество все сильнее зависит от ископаемого топлива, поэтому любые обещания декарбонизации к 2050 году — не более чем сказка.
Сочинение итальянского дипломата, писателя и поэта Бальдассаре Кастильоне (1478–1529) «Придворный», соединяющее воспоминания о придворной жизни герцогства Урбино в начале XVI века с размышлениями о морали, предназначении, стиле поведения дворянина, приближенного к государю, – одна из тех книг эпохи Возрождения, что не теряли популярности на протяжении последующих веков и восхищали блестящие умы своего и будущих столетий. Для истории культуры труд Кастильоне явился подлинной сокровищницей, и сложно представить, насколько более скудными оказались бы знания потомков об эпохе Возрождения, не будь он создан. Составленное в виде сборника занимательных и остроумных бесед, это ярко и непринужденно написанное произведение выходит за рамки источника сведений о придворных развлечениях своего времени и перечня достоинств совершенного придворного как всесторонне образованного и утонченно воспитанного человека, идеального с точки зрения гуманистических представлений.
«Эта книга посвящена захватывающей и важной для любого человека теме – осознанию себя как части общества и рассмотрению самого феномена общества под лупой эволюционных процессов в животном мире. Марк Моффетт сравнивает человеческое общество с социальными образованиями общественных насекомых, и эти сравнения вполне уместны. И его последующий интерес к устройству социальных систем у широкого круга позвоночных, от рыб до человекообразных обезьян, не случаен. Как эволюциониста, его интересы связаны с выявлением причин и факторов, влияющих на трансформации социального поведения у разных таксонов, роли экологии в усложнении общественных связей, с поиском связей между морфологическими и психологическими преобразованиями, в конечном итоге приведших к возникновению нашего вида.