Неудачный выбор 2 или особенности блукания по мирам - [117]

Вот только полезность этого навыка для меня спорная, в бою не особо-то и поюзаешь, бросать тело и тем самым отрубать часть своих способностей — глупо. Да и выход из тела не мгновенен, и на адаптацию после выхода время нужно, пусть на это уходит секунда, но во время боя это прорва времени, которая может стоить мне жизни. Но качать навык стоит, как и другие способы сражаться в форме духа, тела-то могут и уничтожить, оба, и тогда что? Оставшись духом сдаваться на волю победителя? Нее, лучше я заранее натренирую навыки и очень неприятно удивлю противника. Да и за духами так гоняться значительно проще, как и жрать без всяких ритуалов, правда изжога потом мучает, особенно после огненных духов.

Вторым стало усовершенствование местной ритуальной магии, хотя это конечно громко сказано, когда у тебя с собой есть нож, а у местных палка, замутить копьё мозгов хватит и у неандертальца. Вот я такое копье и замутил.

У меня уже давно есть наработки Хомыча по совмещению рун и фуин, да и с ритуалистикой я, хоть немного, но знаком, да и алхимия также изобилует всякими кругами и расчетами. Вот и совместили мы все эти части вместе. Местные в своих ритуалах используют расходники, я же заменил их артефактами с нужными свойствами. При таком ритуале арт оставался цел, тратилась только небольшая часть все тех же расходников, от которых полностью отказаться не удалось из-за отсутствия гор нужных артов, а также энергия.

Но основной фишкой данного нового метода было не сохранение расходников, а комбинирование и усиление свойств артов. Да что там, в такой ритуал можно было встроить не только арты но и зелья. Так что ритуал исцеления, который восстанавливал даже повреждения души обходился намного дешевле. Теперь нужно всего одно зелье высшего исцеления, пара лечебных амулетов, еще с десяток средних зелий исцеления, пара накопителей с реацу, да, последние для меня стало открытием, косточки одного зверька, которого было очень трудно поймать, так как зараза могла принимать призрачную форму, отлично накапливали и сохраняли реацу.

Так что пара десятков этих милых зверьков были запакованы в свитки. Но сколько матюгов я выслушал от магов, которые их ловили, страшно вспомнить. Хотя их понять можно, сделать круг удержания всякой нематериальной хрени это еще ладно, а вот заманить в него зверюгу, довольно трудно, та обладала не нулевым интеллектом. И когда её загоняли, бежала в какую угодно сторону, кроме той, в которой находилась ловушка. Так что для отлова этих двух десятков, пришлось нанимать магов из рода того бревна, от которого рожает Мильфа, мои-то, за четыре месяца, поймали только одну тварь, но покалечились при этом все, и не по одному разу, даже пара десятков трупов за это время образовалась. А вот те ребята справлялись с работой на ура, вообще, их дар позволяет всяких духов чуть ли не голыми руками хватать, а также сдерживать и рвать на части. Хотя и имеющим материальное тело они могут серьезно навредить, все же повреждения души никому здоровья не прибавляли. Жалко, что этот дар был у всего пяти членов рода, двое из которых были уже в преклонном возрасте. Вот было бы таких пара сотен и никакие НЕХ не были бы страшны, если бы они смогли подобраться поближе для нанесения удара.

Копировать их способности не стал по нескольким причинам. Первая и самая простая, палево, хотя и контракт можно правильно составить, но всё равно есть шанс, что пронюхают. Вторая была основной, у Дарта должен быть похожий дар или даже усиленный, так что лучше подождать, пока он его разовьет и скопировать, к тому же бесплатно.

Вообще, в этом мире очень странная картина с этими родовыми дарами. Не у всех родов, даже древних, есть хоть один, а у некоторых провинциальных родов их просто завались. Да и проявляются они, хрен пойми как. Бывает, что в одном поколении у всех представителей рода проявляется дар, а бывает, что на протяжении нескольких поколений не проявляется ни у кого. Также бывает, что начинает проявляться у бастардов. Да и не всегда это что-то полезное.

В исторических хрониках были записи о роде реальных берсеркеров, что самое интересное, дар проявлялся у всех представителей рода. И если на поле боя их ценили очень сильно, то вот брать жен из этого рода никто не желал, да и не жили женщины этого рода из-за местных обычаев. За их буйный нрав они поголовно отправлялись на костер, и от этого, естественно, сорвало крышу остальным берсеркерам, как результат, тех перебили, с потерями, но перебили.

Про другие особо поганые дары также много писали. Из этих писаний удалось сделать вывод, что не только род Лир знаком с нормальной демонологией. Были описания одной девушки, что соблазнила и затрахала до смерти больше полутора сотен человек. Сжигали её другие женщины и довольно долго, так как у нее была очень сильная регенерация, а на мужиков она действовала посильнее любой известной мне суккубы. И судя по описаниям она совершенно себя не контролировала, её жертвами были все, кто попадался на пути.

Почитав эти хроники, понял, почему Мильфа категорически не хочет от меня детей. Какими бы ни были способности демона, неизвестно во что они превратятся у потомков, и не факт, что проявится такая гадость у первого поколения. Так что обзавестись дитяткой, которая при пробуждении дара вполне может и сожрать остальных детишек, Мильфа не горит желанием. Да и мне как-то не охота заводить детей в мире, где бывают такие мутации.