Неслучайные «случайности», или На все воля Божья - [13]

В свой день рождения в 2010 году она написала, опять же, пророческие вещи, что в молодости очень боялась старости. В ночь, когда ей исполнилось 29, она оставила запись: «Ночь уже, но часики тикают. В спину дышит новый день. Ровно через год мне будет тридцать лет. Никогда не думала, что доживу. Так странно».

До своего тридцатилетия она не дожила полгода…[8]

На 35-м году оборвалась жизнь известного мордовского биолога, преподавателя МГУ им. Огарева Николая Бармина. 24 августа 2007 года тело ученого обнаружили пастухи в пяти километрах от дубенского села Енгалычева. Как показала экспертиза, на его теле не было «внешних признаков насильственной смерти». В 20-х числах августа Бармин в одиночестве отправился на Лашинский склон наблюдать за сурками. Домой он больше не вернулся. Судя по всему, во время путешествия у него возникли проблемы со здоровьем…

По словам друзей, он предчувствовал смерть. Во время очередной поездки в Жигулевский заповедник сказал: «Я приехал сюда в последний раз. Больше никогда не увижу это место…»[9]

24 августа 2004 года потерпел крушение самолет Ту-134, который летел по маршруту Москва – Волгоград. На его борту находились 34 пассажира и 8 членов экипажа. Была обнаружена хвостовая часть Ту-134. Живых людей найдено не было. Второй пилот разбившегося Ту-134 Борис Архипов предчувствовал беду. Он увидел гибель самолета во сне. Волгоградский кардиолог Игорь Баранов в интервью газете «Комсомольская правда» («КП» – Волгоград» от 27.08.2004), рассказал, что весной 2004 года, когда Борис Архипов лежал в больнице на обследовании однажды утром увидел его в палате каким-то потерянным. Он сказал: «Знаешь, Игорь, мне такой жуткий сон приснился. Будто я за штурвалом, выполняю обычный рейс… и самолет подо мной разваливается. И это все настолько ярко и реалистично было, как будто не сон, а кино смотрел. Отчетливо видел, как отваливается хвост. Впервые в жизни у меня такой сон».

В какой момент Господь забирает душу человека?

Господь забирает к Себе душу человека в наивысший момент его земного бытия.

Протоиерей Александр Кузин, клирик храма Космы и Дамиана в Шубине: «Для верующего человека жизнь не заканчивается смертью, ведь каждого ждет воздаяние. Поступки хоккеиста Ивана Ткаченко характеризуют его как благородного, милосердного и верующего человека. Ведь это радость, что он в последние минуты своей земной жизни распорядился так деньгами», – сказал он.

Протоиерей Владимир Вигилянский, глава пресс-службы Московской Патриархии, отметил, что христианское сознание относится к смерти иначе, чем неверующее: для христианина смерть – не столько конец, сколько начало жизни. «Мы живем для вечности. Наша земная жизнь – это подготовка к жизни вечной. Мне близко рассуждение, что Господь забирает к Себе человека в наивысший момент его земного бытия, когда тот наилучшим образом для этого подготовлен – или наоборот, когда у Господа уже нет надежды на исправление человека в этой жизни», – сказал отец Владимир.

«Но все-таки не дело людей вмешиваться в Промысл Божий. С нашими полуслепыми взглядами о вечности мы почти всегда рискуем совершить ошибку», – добавил протоиерей.

Протоиерей Александр Лаврин, клирик храма иконы Божией Матери «Живоносный источник» в Царицыне, говорит, что жизнь дается Богом и Он же определяет ее сроки. «Христиане веруют, что Господь избирает наилучший момент для ухода человека из земной жизни, потому что речь идет о спасении души, и потому, что Господь благ. И не важно, в каком возрасте это происходит. Не нам об этом судить», – сказал он.

«Ведь сколько бы еще больных (и не только онкологических) мог бы исцелить Христос! Но Бог-Отец отпустил Ему только 33 года земной жизни, и закончилась эта жизнь позорной смертью на кресте. Видимо, для некоторых сама евангельская история значит, что Бог плохой или вообще Бога нет», – с иронией сказал протоиерей.

«Когда плотской ум выдвигает претензии к Богу, обвиняет Его в несправедливости, то это всегда попытка встать на место Бога. Это карикатурно и цинично», – заключил отец Александр.

Священник Андрей Алексеев, клирик храма св. мчц. Параскевы Пятницы в Качалове, также говорит, что для христианина и жизнь, и смерть человека – в руках Божиих. «Можно только печалиться о состоянии человека, не встретившего Бога, не почувствовавшего Его, но берущегося рассуждать о Боге. И как не вспомнить в этом случае слова премудрого царя и пророка Давида «Рече (сказал) безумец в сердце своем: несть Бог («Нет Бога»)», – процитировал он.

«Нам не дано знать, когда и при каких обстоятельствах Господь призовет нашу душу. Но мы должны знать, что с окончанием жизни земной жизнь не прекращается, а наша земная жизнь – это экзамен на вечность. Об этом, по-моему, и должны задуматься люди, допускающие опрометчивые суждения», – заключил священник.

Священник Илия Шугаев, настоятель храма Архангела Михаила города Талдома (Московская область) отмечает, что такие вопросы возникают очень часто. (В богословии существует целая дисциплина, объясняющая, как очевидная несправедливость и жестокость этого мира сочетается с существованием всемогущего и всеблагого Бога; она называется «теодицея» – «оправдание Бога»). «Господь забирает человека тогда, когда этот человек ближе всего к Царствию Небесному, а добрые дела Господь всегда учтет. И не надо забывать, что смерть не является злом, это переход к Богу, и все мы перейдем в иной мир рано или поздно», – говорит священник.