Неслучайные «случайности», или На все воля Божья - [12]
Предчувствовал свою смерть и Михаил Евдокимов, артист эстрады, юморист, киноактёр, исполнитель песен, заслуженный артист РФ, с апреля 2004 по август 2005 глава администрации Алтайского края.
7 августа 2005 года Михаил Евдокимов погиб в результате автомобильной аварии на трассе. Бийск – Барнаул, Супруга Евдокимова, Галина Николаевна, находившаяся вместе с ним в «Мерседесе», в результате аварии получила тяжёлые травмы.
В день прощания с губернатором актёр Александр Михайлов рассказал одному из корреспондентов, что Михаил в последнее время много думал о своей скорой гибели и переубедить его было так же сложно… как переубедить идти в губернаторы.
Сестра губернатора и жители Верх-Обского вспоминают, что в последнее время Миша ходил смурной, задумчивый.
Возможно, тревожное предчувствие было и у охранника Евдокимова Саши Устинова. По словам его первой жены Лиды, незадолго до трагедии он приехал к её дому, вызвал на улицу дочку и, молча, обнял. «Я спрашивала, что случилось, а он стоял, прижав её, не обращая внимания на дождь. Потом сказал дочке: «Кисулька, я тебя так сильно люблю» и уехал…»
Младшая сестра Михаила Евдокимова Татьяна предчувствовала его смерть. «В последнее время Миша ходил очень уж угрюмый. А в день, когда я увидела братика последний раз, он пришел ко мне, как-то хмуро посмотрел по сторонам и растерянно сказал: «Баню бы достроить надо».
Перед смертью Миша мне приснился. Подходит ко мне и к дочери моей, крепко нас обнимает и говорит: «Живите дружно». Прощался…
У меня в шкафу фотографии Михаила и его Галочки стояли. За несколько дней до аварии Мишина фотография упала. А Галина карточка повисла на одном уголке, но удержалась. Я тогда и не поняла, что это знак.
Не могу привыкнуть, что моего Миши больше нет. Сны страшные снятся. Будто подхожу к могиле Миши, а он открывает крышку гроба и говорит: «Вытащи меня, Таня». Я понимаю, что одна не справлюсь, говорю: «Подожди, сейчас сельчан позову». А он мне: «Таня, меня ведь могли спасти!»[5]
Предчувствие смерти
13 октября 2008 года во время матча чемпионата Континентальной хоккейной лиги с чеховским «Витязем» Алексей Черепанов потерял сознание, а после игры скончался. Ему было 19 лет. Алексей Черепанов предчувствовал смерть. Родители поняли это уже после того, как случилась трагедия. В последние месяцы и дни жизни спортсмен иногда вел себя не совсем обычно. По словам родителей, перед тем, как поехать на игру в Чехов, он отдал своему хорошему другу большую сумму денег. При этом сказал: «На всякий случай». На какой случай – непонятно. Вернее, понятно было, видимо, лишь ему самому…
– А еще после смерти Леши я узнала, что в Омске у него был наставник – священник отец Владимир, у которого он исповедовался и причащался перед каждой игрой, – сквозь слезы рассказывает мать, Маргарита Черепанова. – У нас дома никогда не уделялось особого внимания религии или Богу, даже не знаю, откуда это в нем было. Однажды я приехала в Омск, а он говорит: «Мама, я культурную программу тебе придумал». И отвез меня в местный женский монастырь. Его восхищали святые места. Незадолго до смерти дома сделал ремонт и купил две большие иконы – все собирался их повесить…
Примерно за месяц до трагедии родной сестре Маргариты приснился сон, будто бы Леша умер. Мама хоккеиста тогда еще заругалась на нее – мол, выброси всякую чушь из головы. Ведь есть примета: если снится, что умер, – значит, проживет еще долго. Не прожил[6].
Приведем еще случаи. «Моя жена, которой было всего 20 лет, придя с работы вечером, невзначай бросила фразу: «Как я устала, может, на том свете отдохну», – На следующий день мы попали в автокатастрофу. Жена погибла, а я остался жив…» (Григорий Доронин из Сергиева Посада).
«Прошлым летом я вместе с мужем приехала в город, где родилась и выросла, чтобы пожить некоторое время с родителями, – рассказывает в своем письме читательница Инна П. из Самары. – Однажды, стоя на балконе и глядя на пейзаж с видом на Волгу, он вдруг сказал: «Поверишь ли ты, что я здесь умру?» Конечно, я удивилась этому вопросу – муж был абсолютно здоров. Но через несколько недель он внезапно умер от разрыва сердца»[7].
Вечером 24 января 2011 года в московском аэропорту «Домодедово» произошел взрыв. Драматург Анна Яблонская оказалась в числе 37 погибших.
Перед Новым годом Анна написала: «Мне кажется, у меня осталось очень мало времени». Откуда такие мысли в 29 лет? Когда готовится к постановке в Питере пьеса, когда тобой, как профессионалом, интересуются в Лондоне, когда подрастает чудесная дочка?
А накануне Нового года генератор тостов ей выдал почти толстовское: «давайте выпьем за то, чтобы уверить людей, что я «покаялся» перед смертью».
Её жизнь оборвалась на земле, после того, как большинство уже радостно кричат в трубку родным: «Сели, багаж получили!»
А еще какое-то время назад это тоненькая блондинка, которой американский музыкант сделал со сцены личный комплимент: «You are like a candle!» (Вы походите на свечу!) и почему-то, – опять же! – посвятил песню ядерному взрыву.
Так вот и получилось, что свеча её жизни погасла от взрыва.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает.
В основу книги легли лекции, прочитанные автором в ряде учебных заведений. Автор считает, что без канонического права Древней Церкви («начала начал»)говорить о любой традиции в каноническом праве бессмысленно. Западная и Восточная традиции имеют общее каноническое ядро – право Древней Церкви. Российскому читателю, интересующемуся данной проблематикой, более знакомы фундаментальные исследования церковного права Русской Православной Церкви, но наследие Западного церковного права продолжает оставаться для России terra incognita.
В книге рассказывается о миссионерских трудах и мученической кончине святого Бонифация (672—754) – одного из выдающихся миссионеров Западной Церкви эпохи раннего Средневековья. Деятельность этого святого во многом определила облик средневековой Европы. На русском языке публикуются уникальные памятники церковной литературы VIII века – житие святого Бонифация, а также фрагменты его переписки. 2-е издание.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
Библия – это человеческие рассуждения о Боге. Поэтому вполне понятно, что Библия содержит некоторые заблуждения. Это касается и Ветхого, и Нового Завета. Эти заблуждения множились на протяжении двух тысячелетий и по сей день продолжают распространяться. Ошибки в переводе Библии – одна из наиболее распространенных причин для заблуждений.Мария и Иосиф бегут с младенцем Христом в Египет, а в самом ли деле святое семейство покинуло Иудею, или все это опять новозаветное изобретение? Был ли крещен Иисус? И если да, то кем? Или опять выдумка? Где Иисус произнес свою знаменитую Нагорную проповедь? И собирался ли он уничтожить Храм в Иерусалиме? Когда конкретно умер Иисус? И при каких обстоятельствах вознесся на небо?Противоречий много, но только одна ложь так и остается ложью.
Книга известного английского этнографа Э.Тайлора (1832–1917) посвящена вопросам происхождения и развития религии. Его теория рассматривает анимизм (веру в души и духов) как зародыш, из которого развились все религии. Несмотря на то что сегодня многие теории ученого отвергаются исследователями, его книга, содержащая огромный фактический материал, продолжает служить важным источником для изучения проблемы происхождения религии.Рассчитана на широкий круг читателей.