Нескончаемая встреча - [14]

Шрифт
Интервал

Не любопытствуй, а молчи…

19.09.2001.

«Лес сентябрьский, лес осенний…»

Лес сентябрьский, лес осенний,
Плоть, теряющая вес…
Тайный праздник Вознесенья —
Божий зов, призыв небес.
Пурпур клена, блеск березы
В выси бледно-голубой…
Не от боли эти слезы —
Радость сретенья с Тобой.
Впрочем, различать не надо —
Все здесь – сквозь и за края.
Слились вместе боль и радость,
Если слились Ты и я…

20.09.2001.

«Бог открыл ли объятья?..»

Бог открыл ли объятья?
Снизошел к нам с небес?
Что ты хочешь сказать мне,
Мой зардевшийся лес?
Нет, не смерть, не прощанье —
Выход в Суть бытия.
Ты сулишь мне свиданье
С чем-то большим, чем я.

21.09.2001.

«Я к вам в лесную глушь нырну…»

Я к вам в лесную глушь нырну.
Душа моя, очнись!
Вы создаете тишину,
Вы создаете жизнь.
Ствол каждый – Древо бытия,
Лес целый – Божий храм.
Вы – созидатели, а я —
Благодаренье вам.
Я ни о чем вас не прошу.
Слова свелись к нулю.
Молюсь бесцельно, как дышу,
Бесцельно, как люблю.
Здесь тьма творящая с лучом
В молчаньи обнялись.
Моя молитва ни о чем…
Молитва – это жизнь.

22, 23.09.2001.

«Давно уж след шагов затих…»

Тамаре А.

Давно уж след шагов затих
И дверь затворена…
Но этот свет из глаз твоих!..
Но эта тишина!..
Кто прочертил твои черты
На глади бытия?..
Но эта осень – это ты,
Тишайшая моя.
Все скрылось, все пошло ко дну.
Но эта осень вновь,
Как смерть, взрезает глубину,
А там – одна любовь…

23.09.2001.

«И каждый день и каждый час…»

I
И каждый день и каждый час
В иное царство вход.
Бог выше нас, Бог глубже нас,
Но Он нас всех – зовет
К себе – в ту тайную страну,
Где высь и глубь слились.
Благодарю за глубину!
Благодарю за жизнь!
Не снисходи к моей мольбе —
Жизнь сердца моего
Есть устремление к Тебе
И больше ничего.
II
Не снисходи к мольбе моей,
Но Боже мой, внемли! —
Хотя б одну слезу пролей
Над мукою земли.
И – точно слез поток, с небес
Летит листов струя.
Все реже лес, все тише лес.
Все глубже жизнь моя.
Свечою загорелся ствол
И озарилась мгла.
О, Боже мой, Ты снизошел,
Чтоб я к Тебе взошла.

23.09.2001.

«Жизнь моя, наполненная соснами…»

Жизнь моя, наполненная соснами —
Ель, береза, липа и сосна —
Осени листвою светоносною
Жизнь моя до краюшка полна.
Жизнь моя, наполненная музыкой,
Тишиной и шорохом ветвей,
Тесными, невидимыми узами,
Связанная с Вечностью своей.
Слово, напоенное безмолвием,
Как листок в безмолвии кружись…
Жизнь моя любовью переполнена,
Богом переполненная жизнь.

24.09.2001.

«В ветвях пробел, и вновь – пробел…»

В ветвях пробел, и вновь – пробел.
То тишина, то ветра шквал.
И лес редел, редел, редел.
А Бог вступал, вступал, вступал.
Последних листьев рдяный цвет,
Сухих поленьев пряный дым.
Пред Богом одеяний нет.
Пред Богом Дух встает нагим.
Листы последние, шурша,
Слетают. Я смотрю им вслед.
И обнажается душа,
Как лес… Так вот откуда свет…

24.09.2001.

«Старый лес. Гущина. Бездорожье…»

Старый лес. Гущина. Бездорожье.
В бесконечность глухие провалы.
И как белое воинство Божье,
Боль мою тишина обступала.
Подошла, замерла и вступила
Внутрь души, как в сосновую гущу.
Тишина – бесконечная сила.
Тишиною силен Всемогущий.

24.09.2001.

«Если сердце с тишиной в ладу…»

Если сердце с тишиной в ладу,
Сколько б ни было часов, – все мало.
Потому-то в Божием саду
Вечность цельным куполом восстала.
Чтоб на части душу не кроша,
С ней сливалась творческая сила,
Чтобы ненасытная душа
Наконец-то жажду утолила.

24.09.2001.

«Вечность можно услышать…»

Вечность можно услышать,
Если только прильнуть
К нескончаемой тиши,
Пересекшей нам путь.
Нет движения. Ступор.
Но раздвинулась тьма.
Вечность можно пощупать,
Как Исуса – Фома.
Не виденьем мгновенным
Перед сердцем предстал —
Есть на свете нетленный,
Как сам Бог, матерьял.
Вечность можно потрогать, —
И получишь ожог.
Обжигаемый Богом,
Пробуждается Бог.

26.09.2001.

«Чтоб огонь преисподней…»

Чтоб огонь преисподней
Потерял свою власть,
Надо в руки Господни
Несмышленышем впасть.
Ничего не понятно,
Ничего не могу.
Вся душа в неоплатном
Перед всеми долгу.
Все познание – всуе.
Все заслуги – к нулю.
Лишь любовь Твою чую.
И люблю… Как люблю!

26.09.2001.

«Деревья меня приглашали…»

Деревья меня приглашали
В их жизнь, в их глубокую жизнь.
Туда, где все так, как в Начале,
Туда, где мы все начались.
Деревья меня пригласили
В их лад, в их таинственный лад
Туда, где без всяких усилий
Как дышат, вот так и творят.
От этого тихого лада
Душа распрямилась моя,
И ей доказательств не надо
Божественного Бытия.
Ты есть. Ты Творец мой. Ты вправе.
Приемлю все то, что дано.
И если меня Ты оставишь,
Я буду с Тобой все равно.
В часы самых страшных мучений
– Кто шлет эту адскую рать?
Встаю пред Тобой на колени,
Тебя не пытаясь понять.
Ведь мысль Твоя бродит, сминая
Мечты и все планы рубя.
Твоих промышлений не знаю,
Но знаю всем сердцем – Тебя.
Когда я кричу от удушья,
Шепчу в исступленьи «Доколь?!»
Прости мне мое малодушье.
Любовь моя больше, чем боль.

27, 28.09.2001.

«Над пустынным морем в час прибоя…»

Над пустынным морем в час прибоя
Свой последний луч закат зажег.
Если быть наедине с собою,
Медленно взойдет из сердца Бог.
Неизбежно, как на небосводе,
Там, где пустота и тишина,
В точный час торжественно восходит
Золотая полная Луна.
Это величайшая награда —
Быть, на части душу не дробя.
Только вам всегда другого надо. —
Вы всю жизнь бежите от себя.
Лучше развлечение любое,

Еще от автора Зинаида Александровна Миркина
Работа любви

В книге собраны лекции, прочитанные Григорием Померанцем и Зинаидой Миркиной за последние 10 лет, а также эссе на родственные темы. Цель авторов – в атмосфере общей открытости вести читателя и слушателя к становлению целостности личности, восстанавливать целостность мира, разбитого на осколки. Знанию-силе, направленному на решение частных проблем, противопоставляется знание-причастие Целому, фантомам ТВ – духовная реальность, доступная только метафизическому мужеству. Идея Р.М. Рильке о работе любви, без которой любовь гаснет, является сквозной для всей книги.


Чистая страница

«Чистая страница» — одиннадцатая книга стихов Зинаиды Миркиной, значительной и самобытной русской поэтессы, в стихах которой «синтез мировой культуры органичен, как живое дерево» (Вольфганг Казак). Зинаида Миркина — автор многих книг стихотворных переводов, эссе и художественной прозы. Среди писателей, с наследием которых органично «рифмуется» творчество Миркиной, Цветаева, Достоевский, Пушкин… В числе ее переводческих предпочтений — Рильке и арабская суфийская поэзия. Выбор переведённых стихов не случаен — мистическая поэзия, обращенная к глубине бытия, кружащаяся вокруг Бога (по выражению Рильке) — основная линия всех стихотворных книг Зинаиды Миркиной.


Великие религии мира

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сказки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дослушанный звук

В стихах Зинаиды Миркиной сквозит Личность Бога. Можно относиться к этим стихам как к богословским трактатам, а можно как к философским эссе, но прежде всего это высокая поэзия, то есть взгляд «сквозь обличья», глубоко символическое переживание невыразимого опыта души. С философией поэзию Миркиной роднит не рациональный подход, а поиск онтологических оснований всех вещей.Книга предназначена широкому кругу читателей.


По Божьему следу

Зинаида Александровна Миркина – известный поэт, переводчик, исследователь, эссеист. Издательство продолжает публикацию произведений Зинаиды Миркиной поэтическим сборником «По Божьему следу». Границы между стихами, эссеистикой, прозой и публицистикой автора прозрачны. Ей не нужна маска, за которой бы она прятала свое истинное лицо. Полное совпадение со своей сутью дар столь редкий, что не нуждается в присущем искусству игровом начале. Это владение словом, действительно, жгущее человеческие сердца.Рекомендуется для широкого круга читателей.