Нерон [заметки]
1
Императорский дворец Августа и последующих римских властителен находился на Палатинском холме в Риме, между Авентином и Капитолием, южнее Форума.
2
«Относительно финансов» (лат.) — наименование одной из важнейших созданных Клавдием для управления империей канцелярий, которые возглавлялись вольноотпущенниками.
3
Отороченная пурпуром тога, которую носили магистраты, жрецы и мальчики до 17-летнего возраста.
4
Петроний. Сатирикон. М. — Л., 1924. С. 125–127. Пер. Б. Ярхо.
5
Письма Плиния Младшего. М., 1984. С. 140. Пер. А. Доватура.
6
Золотое кольцо имели право носить в Риме лица, занимавшие высокие должности, сенаторы и римские всадники.
7
Письма Плиния Младшего. М., 1984. С. 140–141. Пер. А. Доватура.
8
Л. А. Сенека. Нравственные письма к Луцилию. М., 1977. С. 153–154.Пер. С. Ошерова.
9
Философская школа, основанная Аристотелем в Афинах. Перипатетики выступали в качестве последователей и толкователей учения Аристотеля.
10
Петроний. Сатирикон. Пер. Б. Ярхо. М.—Л., 1924. С. 132.
11
Жрецы Нерона (лит.).
12
Ныне река По.
13
Лар — дух-хранитель очага.
14
Должность или звание проконсула.
15
Эта формулировка означала, что данное лицо числится первым в списке всадников, в императорскую эпоху так именовали и наследника престола.
16
Увещевательная или защитительная речь.
17
Петроний. Сатирикон. М. — Л… 1924. С. 46–47. Пер. Б. Ярхо.
18
Там же. С. 43.
19
Защитник, стряпчий (лат.).
20
Там же. С. 43.
21
Да здравствует император! (лат.)
22
Арвальские братья (лат.).
23
То есть 12 октября 54 года н. э.
24
Здесь и далее см.: Римская сатира. М… 1957. Пер. Ф. Петровского.
25
Имя одной из трех богинь судьбы в греческой мифологии, которая прядет нить жизни.
26
Браво, браво! (греч.)
27
Консулы, избранные в обычном порядке, т. е. до наступления года.
28
Консулы, избранные по наступлении года, но еще не вступившие в исполнение своих обязанностей.
29
Петроний. Сатирикон. М. — Л., 1924. С. 125–126. Пер. Б. Ярхо.
30
Там же. С. 186.
31
Там же. С. 188.
32
Там же. С. 202.
33
Государственная казна при храме Сатурна, государственный архив.
34
Налоги с римских граждан за освобождение от воинской повинности и налоги в пользу императора.
35
Квинтилий Вар — наместник провинции Германия. В 9 году н. э. вместе со всем войском попал в засаду, устроенную одним из германских племен в Тевтобургском лесу, и после гибели своих солдат покончил с собой.
36
Л. А. Сенека. Нравственные письма к Луцилию. М., 1977. С. 77–79. Пер. С. Ошерочи.
37
Представитель всаднического сословия.
38
Богиня Сирия (лат.).
39
Л. А. Сенека. О счастливой жизни. СПБ, 1913. С. 23–24. Пер. С. Янушевского.
40
Здесь: в значении «победитель» (лат.).
41
Союзы откупщиков (лат.).
42
Здесь: податной пункт (лат.).
43
Л. А. Сенека. Нравственные письма к Луцилию. С. 150.
44
Петроний. Сатирикон. М.—Л., 1924. С. 93–94. Пер. Б. Ярхо.
45
Учителя и начальники гладиаторов.
46
Петроний. Сатирикон. М. — Л… 1924. С. 95. Пер. Б. Ярхо.
47
Города и поселения с особым статусом самоуправления.
48
Члены местного сената.
49
Л. А. Сенека. Нравственные письма к Луцилию. С. 85–86.
50
Зал в храме, дворец (лат.).
51
Л. А. Сенека. Нравственные письма к Луцилию. С. 92–93.
52
Квинкватр — празднество в честь Минервы на пятый день после Мартовских ид.
53
Августианы — учрежденная Нероном конная гвардия.
54
Освобождение (лат.).
55
Дуумвиры — носители высшей власти в муниципиях и колониях.
56
Музыкальные состязания (лат.).
57
Оскорбление величества (лат.).
58
К. Тацит. Сочинения: В 2 т. Т. I. Анналы. Л., 1969. С. 279–280. Пер. А. Бобовича.
59
Иосиф Флавий. Иудейские древности. В 2 т. Т. II. СПБ. 1900. С. 412. Пер. Г. Геккеля.
60
К. Тацит. Сочинения: В 2 т. Т. I. Анналы. Л., 1969. С. 295–296. Пер. А. Бобовича.
61
К. Тацит. Сочинения: В 2 т. Т. I. Анналы. Л., 1969. С. 295–296. Пер. А. Бобовича.
62
Г. Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1964. С. 154. Пер. М. Гаспарова.
63
Юпитеру Всеблагому Величайшему во здравие Нерона Клавдия Цезаря Августа Императора (лат.).
64
Да здравствует император Гальба! (лат.)
Книга посвящена событиям Троянской войны, истории к культуре Трои и Греции ахейского периода. На основе литературных памятников (Гомер, Вергилий), сочинений античных историков (Геродот), легенд, памятников письменности и остатков материальной культуры, обнаруженных Шлиманом, Эвансом и др. при раскопках в Малой Азии и на полуострове Пелопоннес, воссоздается картина исторических событий, социальных отношений, быта.
В книге повествуется о событиях I в. до н. э. Польский историк, основываясь на научных данных, живо и интересно рассказывает о царствовании последних царей из династии Птолемеев (Птолемея ХII Авлета и его дочери Клеопатры VII), о выдвижении и гибели выдающихся деятелей Рима — Юлия Цезаря и Марка Антония, о сложных политических и личных отношениях Клеопатры с Цезарем и Антонием и, наконец, о падении Александрии под ударами войск Октавиана Августа и гибели последней египетской царицы.
Польский историк А. Кравчук хорошо знаком советскому читателю по историко-художественным биографиям Клеопатры и Нерона. Его новая книга посвящена выдающемуся деятелю Древних Афин Периклу и его прекрасной подруге Аспазии. Автор живо и увлекательно рассказывает о повседневной жизни и нравах древних греков, их политике, войнах и искусстве. Для А. Кравчука характерны тонкий психологизм при создании исторического портрета, яркое изображение эпохи, получившей название «золотого века» Перикла.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Александра Кравчука, крупнейшего польского ученого-историка, знатока Античности и известного писателя-популяризатора, представляет собой собрание очерков-портретов римских цезарей-принцепсов, как хорошо нам известных, так и тех, о которых мы можем найти лишь краткое упоминание в других исторических источниках. Как происходило становление величайшей римской империи? Что способствовало расцвету Рима? Что стало причиной его упадка?Очерки Александра Кравчука — тот редкий случай, когда глубочайшее знание исторического материала счастливо сочетается с увлекательной формой интереснейшего чтения, рассчитанного на самый широкий круг читателей.
Перевод с польского Е.В. СмирновойКнига крупнейшего польского ученого, знатока античности и писателя Александра Кравчука является продолжением знаменитой «Галереи римских императоров». Яркие образы и судьбы жен и возлюбленных римских императоров от Августа до Феодосия позволяют по-новому взглянуть на историю Рима, приоткрыть завесу тайн и интриг, царивших при императорском дворе. (Историческая библиотека).
Польский писатель Юзеф Игнацы Крашевский (1812–1887) известен как крупный, талантливый исторический романист, предтеча и наставник польского реализма.
В сборник грузинского советского писателя Григола Чиковани вошли рассказы, воссоздающие картины далекого прошлого одного из уголков Грузии — Одиши (Мегрелии) в тот период, когда Грузия стонала под пятой турецких захватчиков. Патриотизм, свободолюбие, мужество — вот основные черты, характеризующие героев рассказов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Александр Филонов о книге Джона Джея Робинсона «Темницы, Огонь и Мечи».Я всегда считал, что религии подобны людям: пока мы молоды, мы категоричны в своих суждениях, дерзки и готовы драться за них. И только с возрастом приходит умение понимать других и даже высшая форма дерзости – способность увидеть и признать собственные ошибки. Восточные религии, рассуждал я, веротерпимы и миролюбивы, в иудаизме – религии Ветхого Завета – молитва за мир занимает чуть ли не центральное место. И даже христианство – религия Нового Завета – уже пережило двадцать веков и набралось терпимости, но пока было помоложе – шли бесчисленные войны за веру, насильственное обращение язычников (вспомните хотя бы крещение Руси, когда киевлян загоняли в Днепр, чтобы народ принял крещение водой)… Поэтому, думал я, мусульманская религия, как самая молодая, столь воинственна и нетерпима к инакомыслию.
После "Мастера и Маргариты" Михаила Булгакова выражение "написать роман о Понтии Пилате" вызывает, мягко говоря, двусмысленные ассоциации. Тем не менее, после успешного "Евангелия от Афрания" Кирилла Еськова, экспериментировать на эту тему вроде бы не считается совсем уж дурным тоном.1.0 — создание файла.
Роман «Гвади Бигва» принес его автору Лео Киачели широкую популярность и выдвинул в первые ряды советских прозаиков.Тема романа — преодоление пережитков прошлого, возрождение личности.С юмором и сочувствием к своему непутевому, беспечному герою — пришибленному нищетой и бесправием Гвади Бигве — показывает писатель, как в новых условиях жизни человек обретает достоинство, «выпрямляется», становится полноправным членом общества.Роман написан увлекательно, живо и читается с неослабевающим интересом.