Непятидневная война - [9]
Лаврентий Берия 6 сентября в справке для Политбюро писал:
«Польская конституция ничего не обещает ни в области социального обеспечения, ни в области охраны труда, она не гарантирует никаких свобод, не запрещает эксплуатации малолетних, не предусматривает никаких обязательств в охране материнства и младенчества».
Слезинку ребёнка оказалось возможным найти даже в этой непростой ситуации.
В октябре 1939 года, перед нападением на Финляндию, США обратились к Сталину с призывом сохранить мир. Молотов посоветовал Рузвельту лучше освободить Филиппины и Кубу и не вмешиваться во внутренние дела СССР. 26 ноября российская артиллерия обстреляла Финляндию, а российская власть заявила, что Финляндия начала обстрел России. Возражения финнов были названы «нахальным отрицанием фактов, издевательским отношением к понесённым нами жертвам, неприкрытым стремлением и впредь держать Ленинград под непосредственной угрозой своих войск».
Впрочем, в приказе по армии война объяснялась иначе: «Мы идём в Финляндию, не как завоеватели, а как друзья и освободители финского народа от гнёта помещиков и капиталистов».
Однако, конечной версией стало утверждение, что сталинская армия идёт на помощь восставшему против угнетения финскому народу. Было разыграно прибытие в Москву «народного правительства» во главе с коммунистом Куусиненом, подписан с ним договор о взаимопомощи.
4 декабря 1939 г. в Лигу Наций было направлено заявление, после которого Россию из Лиги исключили: «Советский Союз не находится в состоянии войны с Финляндией и не угрожает финляндскому народу. Советский Союз находится в мирных отношениях с Демократической Финляндской Республикой, с правительством которой 2 декабря с. г. им заключён договор о взаимопомощи и дружбе. Этим документом урегулированы все вопросы… В настоящее время мы совместными усилиями… ликвидируем опаснейший очаг войны, созданный в Финляндии её прежним правительством».
«Война есть помощь законному правительству», — эта формулировка стала основной в советском новоязе. Она была использована при оккупации Литвы, Латвии и Эстонии. Афганская война началась с того, что российские десантники убили правителя Афганистана Амина, заменили его Кармалем. Москва объявила, что Амина убили «здоровые силы афганской революции» и что по просьбе «законных афганских властей» в Афганистан введён «ограниченный контингент». Последнее сочетание прославилось так же, как позднее выражение «зачистка».
При нападении России на Грузию были использованы все упоминавшиеся выше пропагандистские штампы. Как и в войне с Финляндией, Грузия была изображена агрессором, который «первый начал», а США получили совет навести порядок в своих делах, ООН досталось не меньше, чем Лиге Наций. Как в войне с Польшей, правительство Грузии было объявлено «банкротом». Как в войне с Афганистаном, было организовано марионеточное правительство в Южной Осетии. Если бы Тбилиси был захвачен, демократически избранным президентом страны был бы назначен кто-нибудь из «кремлёвского резерва».
Москва, 9 октября 2008 г.
ХРОНОЛОГИЯ СОБЫТИЙ
Военное вторжение в Грузию, признание независимости Абхазии и Южной Осетии…
Так чья это была провокация? Кто несколько лет (с 2004-го) вынашивал планы вторжения?
Ответ на эти вопросы могут дать только неопровержимые доказательства — факты, которые невозможно «стереть» из истории. А факты таковы:
10 ноября 1989. Совет народных депутатов Южной Осетии, далее ЮО, объявил её автономной республикой (в составе Грузии). Осетия при советской власти была автономной областью. Грузия этого решения не утвердила.
20 сентября 1990. ЮО провозгласила себя Южно-Осетинской Советской Демократической Республикой. Населявшие ЮО грузины в обсуждении и принятии решений о независимости не участвовали.
4 мая 1991. Советы ЮО согласились вернуться к статусу автономной области, но теперь Грузия отказалась утверждать это решение.
1 сентября 1991. Совет народных депутатов ЮО аннулировал майское решение и объявил ЮО республикой в составе России.
19 января 1992. Осетины провели «референдум»: 98 % высказались за «воссоединение» ЮО с Россией.
24 июня 1992. В Дагомысе были подписаны соглашения между четырьмя сторонами: Грузией, ЮО, Россией и Северной Осетией. По этим соглашениям Россия выводила из Цхинвали расквартированные там два полка.
30 октября 1995. В Цхинвали на встрече грузин и осетин с участием ОБСЕ начались переговоры. Грузия отменила своё решение о ликвидации автономии Самачадло, осетины отменили решение о выходе из Грузии. Спустя год Шеварднадзе заявил, что не исключает предоставлении Самачабло статуса автономной республики.
6 декабря 2001. Президентом ЮО был избран Кокойты (Заур Кокоев).
4 января 2004 г. Президентом Грузии стал Саакашвили.
Май 2004 г. Грузия сумела вернуть себе Аджарию. Это застало Россию врасплох: она поощряла сепаратистское правительство Аджарии. Русский военный министр прилетел в Аджарию и лично вывез на российском самолёте её руководство в Россию. Кремль предоставил им политическое убежище (многие члены этого руководства разыскиваются Интерполом).
Лето 2004 г. Россия оттесняет Грузию от командования «миротворцами» (которые, теоретически, подчиняются именно совместному командованию двух сторон).
Военное государство отличается от обычного не военными, а штатскими. Военное государство не признаёт автономности личности, право (пусть даже в виде идеи полицейского государства), согласно лишь на приказ как абсолютный произвол.Россию часто характеризовали как страну рабов и господ. К сожалению, реально это страна генералов и солдат. Никакого рабства в России не было и нет. Рабом сочли военного. Ошибка понятная: солдаты, как и рабы, бесправны и живут не по своей воле и не по праву, а по приказу. Однако, есть существенная разница: рабы не воюют.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Русские романтики воспели Маленького Человека, а Маленький Человек — это большая проблема. Маленькие Люди создают великие державы как муравьи создают муравейник. Великие державы нужны сердцам и умам маленьким — тем, кто остро ощущает несовпадение человека и мира. Мир большой, человек маленький. Такой человек удивляется — как люди могут жить в маленьких государствах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Клайв Стейплз Льюис 1898 — 1963. Вступительная статья к романам "За пределы безмолвной планеты","Переландра". В современной Эстонии — а может быть, и в современной Северной Ирландии — в эти тонкости вникать бы не стали и сочли бы всех предков Льюиса (и его самого) чужаками и оккупантами. Оккупация Ирландии англичанами совершилась в семнадцатом веке, но прошедшие столетия "этнических" ирландцев с нею не примирили. И если с точки зрения англичан Льюис был достаточно ирландцем, чтобы подшучивать над его пристрастием к спиртному и поэзии как над особенностью национальной, то с точки зрения ирландцев Льюис и ему подобные были достаточно англичанами, чтобы их ненавидеть.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.