Неожиданные предсказания - [61]

Примерно по такой же схеме некоторые лица становились толкователями снов и у алгонкинов — одного из племен индейцев Северной Америки. И в этой среде, столь отличной от только что описанной, надо было предсказателю по снам заслужить и доверие и уважение соплеменников. Тогда у него открывался и путь к высшим почестям.

Сначала это делалось в присутствии одного доверенного лица, так сказать, свидетеля. Толкователь снов с помощью знаков на древесной коре или другом материале систематически отмечал образы своих снов и откровений. Иногда такие заметки велись целую зиму, но зато четко фиксировалась память о главнейших откровениях. Если его предсказания сбывались, свидетель заявлял об этом, а памятные заметки служили дальнейшим доказательством его провидческой силы и искусства. Старейшины племени обсуждали эти таблицы и объявляли, что он действительно наделен даром предвидения {См.: Тэйлор Э. Первобытная культура. М, 1939, с. 500}.

Интересный анализ двух фаз существования человека — бодрствования и сна — провел японский исследователь Дз. Мацумото. Он связывает бодрствование с сознательной деятельностью, а сон — с бессознательной. Сознательное состояние в отличие от сна определяется им как способность воспринимать стимулы как внутренние, так и внешние и реагировать на эти стимулы разнообразными произвольными реакциями.

Продолжительность сна и бодрствования у человека меняется на протяжении его жизни, своеобразна и роль сна в отношениях между матерью и ребенком, в формировании характера человека.

Для ребенка отношение «мать — дитя» — это, по сути, вопрос жизни и смерти. Так, одним из основных факторов, позволяющих ребенку нормально уснуть, является необходимое присутствие в его сознании стабильного образа матери.

В свою очередь, пожилые дремлют днем, а вечером, испытывая чувство одиночества, рано ложатся спать, в результате этого на следующее утро просыпаются рано. Это порочный круг, способствующий увеличению времени дневного сна.

Многофазовый характер сна и бодрствования в младенчестве постепенно превращается в монофазовый по мере взросления и снова становится многофазовым в пожилом возрасте.

Дз. Мацумото подчеркивает, что ритм бодрствования и сна у животных иной, чем у человека, и остается многофазовым на протяжении всей их жизни. Это дает возможность предположить, что первоначальный собственный инстинктивный ритм человека тоже был многофазовым. Словом, человек «создал свою уникальную культуру, пожертвовав сном», заявляет японский исследователь.

Итак, краткая современная сводка некоторых научных знаний о сне и сновидениях отнюдь не свидетельствует против предсказаний и пророчеств на основе их истолкования. Весь вопрос сводится лишь к предмету, способам и, главное, пределам этого занятия. Именно таково на сегодня глубокое научное, можно сказать, историко-философское понимание сновидений и их истолкования в механизме предсказаний и пророчеств. И понятно теперь, почему для предсказаний, основанных на сновидениях, есть только один путь — истолкование этой «закодированной» информации. В то время как для предсказаний, основанных на бодрствовании, путь этот иной: сознательное использование наблюдений, примет и т. п. Конечно, когда сновидения мистифицируются, рядятся в религиозные одежды, тем более используются откровенно шарлатански, мы должны четко сказать: это все не годится, это суеверие и т. п. Мы против. Вместе с тем, когда мы видим, какие реальные и глубокие пласты предыдущего опыта проявляются у человека в сновидениях, когда понимаем защитную и иные функции сна, связи с состоянием организма, роль сна, сновидений, их истолкований в развитии культуры человека, — ответ может быть только один — за. За научное изучение, разумное использование.

«ДЕРЖИСЬ ПОДАЛЬШЕ ОТ ТЕАТРА»

В Журнале американского Общества психических исследований рассказывается о человеке, который прислушался к голосу и тем самым спас двоих своих детей и сестру. Голос предупредил его, что в театре случится пожар.

...Шел 1877 год, мужчина был солдатом и как-то раз находился в увольнении. Он обещал двоим своим сыновьям сводить их на пьесу и купил билеты на следующий вечер, также договорившись встретиться в театре со своей сестрой. Когда он купил билеты, что-то побудило его обследовать помещение театра, включая сцену и задний выход. На следующий день голос постоянно твердил ему: «Не ходи в театр, отведи мальчиков обратно в школу».

Солдат пытался не обращать внимания, но голос с каждым часом становился все настойчивее. Это было как будто кто-то внутри разговаривал с ним. Голос повторял: «Забери мальчиков домой, забери мальчиков домой». За час до начала спектакля мужчина сдал билеты. Сестра же отправилась в театр.

В тот вечер в театре вспыхнул пожар, в результате которого погибло более трехсот человек. Солдат отметил про себя, что если бы пошел с сыновьями на спектакль, то попытался бы спастись через задний выход, который обнаружил во время покупки билетов. Но это им не удалось бы, так как почему-то задний выход был закрыт. Сестра солдата не пострадала — она ушла из театра до окончания спектакля.