Неопубликованное (тексты лекций и выступлений) - [34]

Вот перед лекцией мы говорили о том, что сейчас в России катастрофическое положение. Вроде бы идет динамика неплохая по экономике, но когда читаешь газеты, выясняется, что воруют на всех уровнях. Вот сейчас все чаще говорят о том, что резервный фонд (свыше 100 миллиардов долларов) отдали в Америку под 1% и тут же заняли у Америки 50 миллиардов под 5%. Что получается? Понятно, что получается. Если дестабилизация в России, то Америка сразу эти деньги опечатает и скажет: "Так, мы придержим, потому что непонятно, кому отдавать". Получается, что страна в невероятном положении. Если мы посмотрим общемировую ситуацию, то у Америки тоже начинаетсяч серьезный кризис и она вполне логично, естественно, пытается выкарабкаться из него, если не экономеческими методами, то военными и политическими. И весь мир сейчас подходит к той ситуации, когда, мягко говоря, назревают проблемы. Мне один человек говорит: "Вот возьмите нашего чиновника. Он должен хорошо работать. Тогда государство будет спасено. Но он, даже не нажимая на калькулятор, подсчитывает, что если он будет честно работать и выкладываться, он получит 500 долларов. А если он возьмет взятку, он возьмет 50 000 долларов. Так ему выгоднее брать взятки, работать он не будет. Экономика страны распадается, а почему?"

Ситуация очень простая. Возьмем молодую девушку. Если она пойдет на работу, она будет получать 2-3 тысячи рублей, 100 долларов в месяц. Если она станет проституткой, она станет получать 100 долларов в день. И многие идут. Почему? Если нет нравственности, (а законы экономические, уголовные не работают, если не работают законы нравственные), если у человека есть один закон, закон материльный, закон благополучия и обеспеченности, то тогда любая молодая девушка, когда нет торможения нравственного, обсуждает: там я получу 100 долларов в день, а там получу 100 долларов за месяц. Вот по такой же логике рассуждают наши чиновники. Начинается поголовная проституция. И никакой уголовный закон здесь не сможет ничего сделать. Потому что нет закона нравственного.

Я смотрел на тонком плане, как формируется преступник. Оказывается, смотрите, что происходит. Два раза в секунду у человека возникает сканирование ситуации. Т.е. "я это должен делать - я это не должен делать". Идет постоянное сканирование ситуации и применение своей энергетики к миру: куда направить энергию, как сделать, идет постоянный процесс прощупывания мира. И человек каждый раз задает себе вопрос: "делать-не делать?, делать-не делать?" Внешне мы принимаем решения один раз в сутки, один раз в две недели... В нашем подсознании мы принимаем решения каждые полсекунды. Что это означает? Это означает, что человек каждый раз выбирает, куда направить энергию? В Божественные структуры - и тогда эта энергия, которая идет к Богу, распределится на стратегические моменты, на будущих детей, на судьбу, на уровень высших чувств, которые уже снизят зависимость от человеческого: судьба, человеческая любовь, продолжение жизни, сама жизнь... Почему? Потому что вот это все - зоны потребления. Чтобы они получали, должна быть зона накопительная, Божественная любовь должна пройти, накопиться, а потом излишки этой зоны должны переливаться. Если этого не будет, и вся Божественная энергия тут же будет проваливаться на человеческие моменты, то тогда малейший кризис или перекрытие Божественной энергии - человек тут же умирает. Наша молодость, наши дети, наши потомки, наши тонкие планы, наш иммунитет - это все чрезвычайно важные структуры тонкого плана, которые напитываются Божественной любовью. Если у человека идет слишком повышенная привязка к главным человеческим моментам: жизнь, продолжение жизни и так далее, то идет стремительное вырабатываение стратегической энергии в тактическое, усиливается, говоря моим языком, "зацепка", уменьшается количество любви в душе, повышается агрессивность, и потом человек болеет и умирает.

Значит, для того, чтобы человек элементарно накопил энергетику стратегическую, он должен сдерживать свои первые желания: желание поесть, заняться сексом, получить деньги, благополучие, судьбу и так далее. Я часто привожу пример, когда Бог советует провести по пустыне людей, и те, кто жадно пьют после двух дней отсутствия воды, эти - не бойцы, это рабы своих желаний... А те, кто спокойно и с достоинством подходят - эти победят. Даже если их будет в 10 раз меньше. Потому что спокойствие и достоинство - это умение не становиться рабом своих желаний. А рабом своих желаний не будешь тогда, когда энергия не только в желаниях, а еще в высших стратегических моментах. Так вот, оказывается, нравственные моменты заставляют нас каждую секунду воздерживаться от того, чтобы энергию сбросить на повехностные слои человеческого.

Самый главный аспект нравственности это тот, куда больше всего уходит энергии, именно там нужно сдерживаться и максимально правильно себя вести. Энергия у нас распределяется всего по трем моментам: душа, дух и тело. Если по индийской философии, "три корня греха": поверхностный, уровень тела, выражается как жадность, потребительство на уровне тела; духовный уровень выражается как гнев или зависть, потребительство на уровне духа; и уровень души, уровень чувственный, выражается как вожделение или ревность. Я в книге писал: жадность, зависть и ревность - это одно и то же. Потом я прочитал в Бхагават Гите, что есть три корня всех грехов, это жадность, гнев и вожделение. И я понял, что, в принципе, речь идет об одном и том же. А потом я понял, что все три точки можно свести в одну: это потреблять больше, чем отдавать. Если у человека сильный контакт с Богом, он всегда будет больше отдавать, чем получать. И тогда он будет снижать зависимость на уровне тела; он будет снижать зависимость на уровне духа, т.е. раздражение, гнев, зависть, осуждение уменьшатся; он будет снимать зависимость от уровня души, т.е. вожделение, ревность тоже уменьшатся.