Ненависть. Хроники русофобии - [19]

После подавления польского мятежа император Николай I повел себя так же милосердно и благородно. Специально созданный Верховный уголовный суд приговорил к смертной казни 258 главных участников бунта. Император лично заменил смертную казнь ссылкой в Сибирь и изгнанием за границу.^[83] На три десятилетия Польша вновь стала относительно спокойной частью Российской империи.^[84] В атласах того времени о народонаселении страны писали так: «Славянский корень империи делится на два – русские и поляки, которые второй по численности народ Империи. Русский народ, делящийся на великороссов, малороссов и белорусов, – самый большой народ страны…»

Через три десятилетия внешние подстрекатели вновь спровоцировали в Польше мятеж. В полночь с 10(22) на 11(23) января 1863 года на русские гарнизоны в Царстве Польском были совершены одновременные нападения. Русских снова резали в Польше. На этот раз – спящих, в казармах. Официальное сообщение использовало термин «варфоломеевская ночь», который лучше всего объяснял происходившее:

«Революционная партия решилась произвести варфоломеевскую резню в ночь с 10(22) на 11(23) января. В полночь, одновременно, были произведены во всех губерниях нападения на разные города и военные отряды, расположенные в деревнях и местечках. Нападая врасплох на спящих солдат, бунтовщики резали их в постели. В деревне около Седлеца, где солдаты мужественно защищались в занимаемом ими доме, мятежники произвели в доме пожар и сожгли живыми храбрых защитников.^[85] Эти свирепства были повсюду тотчас же подавлены войсками, которые нанесли весьма значительный урон бунтовщикам, отраженным на всех пунктах. Во всем царстве объявлено военное положение».^[86]

Корни мятежа 1863 года вновь ведут за границу. В Великобританию – куда же еще! В марте 1863 года судно «Уод Джексон» вышло из Британии и направилось в Балтийское море.^[87] На борту кроме оружия находились около 200 «волонтеров» из разных стран. Говоря сегодняшним языком – инструкторов. Из-за непогоды корабль приплыл в Швецию, по настоянию России груз (оружие) был арестован. «Волонтеры» на борту судна оказались очень настойчивыми и попытались высадиться на лодках у Полангена,^[88] но были уничтожены.

Накануне этих событий – в феврале 1863 года – в Москве появляются прокламации с призывом поддержать поляков и повернуть оружие против офицеров и правительства. Во время восстания в Польше листовки, пытающиеся склонить к бунту и нарушению присяги солдат и офицеров, во множестве распространялись в войсках, но никакой роли они так и не сыграли.^[89]Именно тогда появился известный и часто звучащий сегодня лозунг либералов и правозащитников: «За вашу и нашу свободу». Пошло это от Герцена, который, выпуская в Лондоне свое издание «Колокол», говорил о том, что поляки сейчас сражаются за некую «общую» свободу, а значит, надо нарушить присягу и помогать им. Пропаганда Герцена тогда также успеха не имела. Почему? Да потому, что в России знали, с чего началось это очередное польское восстание. И кроме как с содроганием честный русский человек к нему относиться не мог. А уж тем более поддерживать.

«Итак, кровь опять льется в семейном споре двух братских племен, соединенных под одним скипетром. Наши войска, отдельно расположенные, были повсюду в Царстве атакованы. Их пытались сперва совратить с пути долга, побудить к нарушению присяги; но эти попытки не удались, несмотря на уверение наших заграничных патриотов, и теперь русских солдат убивают в домах, поодиночке. Это безумие объясняется лишь совершенным неведением относительно расположения умов в России. Если бы польские демагоги знали чувствования русского народа, они не дерзнули бы умерщвлять наших солдат, исполнявших свой долг; они не навлекли бы на свою страну неизбежных последствий злодейского пролития братской крови» – написал в своей статье редактор газеты «Московские ведомости», известный публицист М. Н. Катков.^[90]

Каковы были цели мятежников? За какую «вашу и нашу» свободу они боролись? Ничего нового мы не увидим – все польские мятежники выступают за то, чтобы вместо сильного русского государства на карте мира появилось такое же сильное государство, но только польское. Польские «борцы за свободу» сражались вовсе не за свободу польского народа, а за ослабление, а то и вовсе за ликвидацию русского государства. На картах повстанцев польская территория включала Киев, Одессу, Ригу и Смоленск. В апреле 1863 года они выпустили универсал о свободе совести в новой свободной Польше. Две недели спустя появилась прокламация о восстановлении униатской церкви и о том, что для православных «наступила минута расплаты за их преступления».^[91]

Что интересно, за несколько лет до этого, во время Крымской войны, которая закончилась в 1856 году, Польша молчала – это к вопросу о стихийности. Не было подготовки – не было и восстания. Теперь же не только оружие, но и инструкции о том, как вести боевые действия, повстанцы получали из-за границы.^[92] В секретном документе, присланном из Лондона главным революционным комитетом центральному комитету в Варшаве, предписывалось «на всем пространстве изгонять попов и жечь русские церкви», «в русских округах вызвать убийства помещиков и чиновников земской полиции», «деревни, в которых крестьяне замечены в измене, предавать пламени» и пр. Так повстанцы и действовали.