Немеркнущая надежда - [25]

Также нам представлены 24 старца, стоящих вокруг престола (см. Откр.4:4). Кто эти 24 старца? Это мужчины и женщины всех времен, воскресшие с Иисусом во время Его воскресения и вознесенные с Ним на небо (см. Матф.27:52; Ефес.4:7). И это отличная новость. Возле Божьего престола сидят искупленные от земли. Они пережили искушения, с которыми сталкиваемся мы. Они, подобно нам, перенесли различные жизненные испытания и столкнулись с теми же проблемами, что и мы. Они являются представителями различных исторических эпох, но их объединяет одно: из всех своих испытаний они вышли победителями. Благодатью Христа и силой живого Бога они преодолели искушения сатаны. Они облачились в белые одежды, символизирующие праведность Христа, покрывающую и нейтрализующую грех.

Затем внимание Иоанна переключается на четырех существ, стоящих у Божьего престола. Кто эти существа, упомянутые в текстах 6 и 7 главы 4 книги Откровение? Израиль шел по пустыне под четырьмя флагами со следующими изображениями: лев, телец, человеческое лицо и летящий орел. Эти флаги символизировали Божью защиту и Его вечное руководство. Иисус, «лев от колена Иудина», оставил славу небес и стал человеком, приняв роль жертвенного животного, тельца, но воскрес и вознесся к престолу Отца, подобно орлу.

Эти четыре существа символизируют хвалу, которую небеса будут бесконечно воздавать Иисусу за Его жертвенную любовь. Они представляют жителей всех непавших миров, всех небожителей и всех искупленных.

Эта объединенная хвала изливается в величайшем гимне: «Достоин Ты, Господи, приять славу, и честь, и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и со- творено» (Откр.4:11). Иисус — наш Создатель, наш Искупитель и грядущий Царь. Тот, Кто нас создал, искупил нас и вновь придет за нами. Четвертая глава книги Откровение является предисловием пятой главы.

В тронном зале, описанном Иоанном, мы видим вечно- го Отца со свитком в руках. Этот странный свиток исписан с обеих сторон.

Ангел выходит вперед и громким голосом вопрошает:

«Кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?» (Откр.5:2). Этот свиток хранит записи относительно участи всего человечества. Решается судьба многих людей. Вопрос очень серьезный. И оказывается, на небесах нет никого, кто мог бы стать достойным представителем человечества перед Божьим престолом.

Небеса молчат. Затем мы слышим рыдания. Кто откроет свиток? Или человечество исчезнет навеки? Но подождите, вот Кто-то выходит вперед. В пятой главе книги Откровение мы находим описание удивительной сцены. Некто выступает вперед и начинает говорить. Иоанн описывает это так: «И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу… И я взглянул, и вот... Агнец как бы закланный» (Откр.5:5-6).

Когда Иисус — Агнец Божий, отдавший Свою жизнь ради спасения всего человечества, берет свиток и открывает его, все небеса объединяются в громогласной хвале. Они поют новую песнь:

«Достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена, и языка, и народа, и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле» (Откр.5:9-10).

Христос является нашим представителем на суде и заявляет перед всей Вселенной, что мы — Его. Он за нас. Доказательств больше не требуется. Достаточно Его распятых рук. Достаточно Его пронзенного тела. Достаточно Голгофского креста. Мы можем идти на суд с уверенностью, если мы идем туда вместе Ним.

Суд в видении Даниила

Подобная сцена описана в седьмой главе книги Даниила. Вавилон, Мидо-Персия, Греция и Рим — все эти царства в свое время восставали против Бога и притесняли Его народ. Религиозно-политическая власть Рима противостояла истине Божьей и преследовала Божий народ в Средние века.

Затем внимание Даниила переносится с земли на небеса, где происходит суд. Пророк говорит: «Видел я наконец, что поставлены были престолы и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его как чистая волна; престол Его как пламя огня… Тысячи тысяч служили Ему, и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели и раскрылись книги» (Дан.7:9-10). Тысячи тысяч небесных существ собрались вокруг престола Божьего. Сын Человеческий, Иисус Христос, подходит к Ветхому днями (см. Дан.7:13). Решение суда в пользу Божьего народа.

Во Христе, через Христа, благодаря Христу мы получаем оправдание перед Вселенной. Его жертвы достаточно. Его совершенная жизнь покрывает наши несовершенства. Его смерть освобождает нас от вечной смерти. Как удивительно точно заметил один автор: «Со Христом поступили так, как того заслуживаем мы, — чтобы с нами поступали так, как заслуживает того Он… Он принял нашу смерть, чтобы мы приняли Его жизнь» (Э. Уайт. Желание веков, с. 25). По итогу заключительного суда сатана и его злые силы будут приговорены. Их гибель предрешена. Иисус получает Царство и передает его Своим верным последователям (см. Дан.7:26-27). Его правление вечно. Его престол стоит непреклонно. Его Царство торжествует. Зло истреблено.