Немецкая пятая колонна во второй мировой войне - [10]
“Черная” пропаганда отличается от “белой” и “серой” тем, что если последние ведутся известными, открытыми организациями, то “черная” никогда не раскрывает своего истинного источника. Обычно “черная” пропаганда маскирует свой источник, выдавая себя за те известные органы пропаганды, которые пользуются доверием и вниманием населения страны, где распространяется ложная пропаганда. Американские “профессора” по теории лжи и клеветы, определяя характер действий “черной” пропаганды, поучают, что она может пользоваться насилием, создавать скандалы, распространять смятение и сеять ядовитые зерна недоверия. Распространение “черной” пропаганды - это ни больше ни меньше как своего рода разведывательная операция. Во-первых, она пользуется разведывательными материалами, а во-вторых, это совершенно секретная деятельность, разоблачение которой сделает ее бесполезной и ненужной.
Приведенные в книге Луи де Ионга факты гитлеровской пропаганды бледнеют перед фактами, которые только в общих чертах характеризуют послевоенную подрывную деятельность США.
Эти факты также показывают, что правительство США последовательно и настойчиво, не считаясь ни с какими международными нормами, осуществляет свою подрывную деятельность против Советского Союза и всех стран социалистического лагеря. США подняли эту подрывную деятельность до уровня официальной государственной политики.
Советским людям хорошо известно, что подрывная деятельность США не может иметь сколько-нибудь [31] ощутимый успех в нашей стране. За сорок лет борьбы и труда народа, строящего социализм, изменилось экономическое и политическое лицо Советского Союза, появился новый человек с высокой коммунистической моралью, до конца преданный своей социалистической Родине.
Не случайно, что американцы вербуют для подрывной деятельности против СССР так называемых перемещенных лиц. Американцы широко используют эту вербовочную базу, готовят и засылают через наши границы шпионов и диверсантов. Поэтому высокая революционная бдительность, на необходимость которой постоянно указывает нам наша коммунистическая партия, должна быть в центре внимания советского человека и в наши дни великого строительства коммунистического общества.
Жизнь и факты повседневно подтверждают, что американские империалисты и их пособники были и остаются злейшими и опаснейшими врагами социалистического лагеря, лагеря независимости, свободы, мира и безопасности народов.
Однако империалисты на опыте позорного провала своих подрывных действий, провокаций и агрессий должны понять, что Советский Союз, Китайская Народная Республика и все страны народной демократии составляют могучий оплот социализма, мира и безопасности народов; они способны сорвать любые происки империалистов.
Под редакцией генерал-майора Н. П. Цыгичко. [33]
Предисловие автора
В 1949 году Международный совет философских и гуманитарных наук при ЮНЕСКО обратился к Амстердамскому государственному институту военной документации с просьбой оказать содействие при составлении истории национал-социалистской Германии и фашистской Италии. Такой труд предполагалось написать силами историков нескольких стран. Речь шла об исследовании вопроса о так называемой немецкой пятой колонне. Просьба была удовлетворена; написание соответствующего исторического очерка поручили мне. Черновая работа над очерком, сравнительно небольшим по объему, была закончена во второй половине 1951 года.
Вначале я ставил перед собой ограниченную задачу. Мне хотелось дать представление о тайных происках немцев за пределами Германии (именно это обычно имеется в виду, когда идет речь о немецкой пятой колонне). В первую очередь я использовал имевшуюся литературу на данную тему, а затем и другие источники. Когда я углубился в исследование, меня поразило то, что немецкой пятой колонне, особенно в годы войны, приписывали совершенно невероятные вещи. Противоречие между сложившимися представлениями и реальной действительностью само по себе является довольно важной и интересной темой.
В конечном счете была написана книга, состоящая из трех частей.
В первой части (“Страх”) описывается, как после 1933 года людей за пределами Германии все более и более охватывал страх в связи с зловещими махинациями немецких агентов и сторонников национал-социализма, рассказывается, как этот страх перерастал в [34] настоящую панику при каждом новом акте гитлеровской агрессии; наконец, здесь же показывается, как концепции, порожденные страхом и паникой, нашли свое воплощение в соответствующей литературе.
В книге приведены многочисленные примеры того, как немецкой пятой колонне приписывалось таинственное всемогущество. Характерной в этом отношении является выдержка из статьи, написанной американским журналистом Отто Толишусом. Она поможет восстановить в нашей памяти, как оценивались происходившие события, и познакомиться с теми взглядами, которые нашли широкое распространение в большинстве стран Запада в годы, когда опьяненный успехами Гитлер достиг наивысшего расцвета своего могущества. В те дни, когда Франция - вслед за Польшей, Данией, Норвегией, Голландией, Бельгией и Люксембургом - переживала трагедию, Отто Толишус писал:
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.