Неизвестное тайцзи. Краткое пособие по цигун и тайцзи-цюань - [14]
Спрашивается, если надо сразу про все забыть, то зачем тратить двадцать лет на форму?
А у китайцев такой подход к практике ушу — человек должен показать свою самоотверженность, тогда ему можно кое-что приоткрыть, совсем немного. Плюс за двадцать лет тело научается правильно двигаться, то есть двигается на уровне безусловных рефлексов. Теперь надо «отключить ум» и все встанет на свои места. То есть — расширить сознание или как бы «рассеять его во вне».
В качестве примера Гена предлагает выполнить такое упражнение:
Один человек пытается пройти, а другой ему в этом препятствует, упираясь руками в грудь. И пока мы желаем пройти, у нас ничего не получается. Наш взгляд, наше внимание сфокусированы на руках того, кто нам мешает пройти. Но, если переключить внимание на верхний угол, потолок, люстру, стену за спиной противника, то мы с легкостью проходим через него (противника) и он уже не в состоянии нам помешать.
Второе упражнение: Вы упираетесь ладонью в грудь условного противника, но не оказываете давления. И просто смотрите как бы за противника. Через какое-то время он начинает падать на спину, хотя вы не давите на него.
«Весь секрет в расширении сферы сознания и сферы ваших ощущений» — говорит Пучкин.
Третье упражнение: Противник удерживает вас за кисти рук, вы расслабляетесь и опускаете кисти рук, спокойно выходя из захвата. Вы просто представляете, как ваши кисти выскальзывают в сторону больших пальцев рук противника. Чем более вы расслаблены, тем легче вы уходите из захвата. Когда вас кто-то схватил, вы начинаете активно вырываться, но если вы расслабитесь, то начнет работать Поток вашего сознания, а этот поток схватить нельзя. Поэтому вы с легкостью выскальзываете из любого захвата.
«Теперь об упражнениях» — говорит Гена — «Если вы делаете упражнение, то это просто физкультура, но вы — не занимаетесь. Упражнение — это механика, механическое повторение. Когда вы занимаетесь, вы не повторяете своих движений, вы просто двигаетесь» Задача движения — максимально расширить сознание (восприятие) из точки в теле во вне тела.
Как научиться расширять сознание? И нужно ли выполнять «формальные» упражнения и формы?
Самым важным для расширения сознания является возможность или способность расширить сферу своих физических ощущений, так как они являются основой для более тонкого восприятия и осознания. То есть, важно не упражнение или движение, которое вы выполняете, а сфера ваших ощущений, которая выстраивается из физических ощущений от ваших нервных окончаний (рецепторов) и ментальной и эмоциональной их оценки.
Иными словами, выполняя упражнение или движение, я изменяю свое восприятие или даю новую ментальную интерпретацию этим движениям, то есть начинаю воспринимать их экстраординарно. При этом такой подход может быть к самым обыденным действиям, которые я выполняю ежедневно. Таким образом, вся моя жизнь превращается в «тренировку без тренировки» или «занятие без занятий». Упражнение без упражнений.
Гена говорит: «Вначале ты занимаешься, а потом ты просто живешь. Живешь обыденной жизнью. И чтобы просто жить — тебе учитель не нужен. Ты приходишь к учителю в надежде, что он тебе что-то даст, а учитель — отберет у тебя последнее» Это Гена цитирует современного центрально-американского философа Цезаря, который время от времени приезжает в Москву на семинары по своей неординарной философии.
Что такое это «последнее»? Это то, за что цепляется наш ум и то, что мешает нам увидеть вещи в ином свете. Мы цепляемся не за занятие, и занимаемся не по системе, а занимаемся и цепляемся за свои представления об этой системе. Мы приходим и думаем, что учитель даст нам то, что мы хотим от него получить. А он просто лишает нас наших иллюзий о том, чему мы якобы занимаемся или хотим научиться.
Еще один афоризм от Гены Пучкина: «Голова нам только мешает. Было бы лучше совсем без головы». Получается, что все наши проблемы от ума. Если ум правит нами, то мы собой не управляем. Надо научиться править без ума. Ум — это тонкий инструмент самопознания, но мы не есть этот Ум, мы вне ума.
Достаточно простая идея, но как трудно ее постигнуть.
Чтобы «выключить ум» и расширить сферу ощущений и соответственно сознание, надо научиться спонтанным движениям, которые будут убирать мышечные блоки и психо-эмоциональное напряжение. Это и достигается за счет «Игр с движением».
«Игры с движением»
Вы стоите прямо, ноги или чуть шире или чуть уже ширины плеч. Тело расслабленно, колени слегка согнуты, руки расслаблены вдоль плеч. Начинаем раскручивать себя по оси позвоночника вправо-влево. Руки как плети скользят вдоль тела. Затем увеличивается амплитуда поворотов за счет подключения стоп. Когда мы поворачиваемся влево, правая стопа поднимается на носке и поворачивается на нем влево, пятка выдвигается наружу вправо. Голова смотрит за спину влево на левый угол помещения, подбородок поднимается немного вверх, создавая легкое натяжение от пятки к правой боковой поверхности шеи (грудино-ключично-сосцевидная мышца). Тоже при повороте тела вправо. Затем подключаются руки, которые по широкой спирали поднимаются над головой. Вначале движения рук синхронны.
Каждый из нас хотя бы раз в жизни задается вопросом — что будет, когда я умру? Не хочу этого. Это не для меня. Мне еще далеко. А уж если суждено, то, по крайней мере, оторвусь по полной программе, возьму от жизни все, что можно. А там хоть потоп. На наш век хватит.Я тоже задавал себе подобные вопросы и также хотел взять от жизни все сполна. Изучая материалы по практике цигун, мне не раз приходилось сталкивался с понятием «бессмертие». И тогда я решил выяснить, что стоит за этим словом. Как даосы трактуют это слово? Что значит быть бессмертным?
Тринадцать лет назад я прочитал книгу наставника шаолиньского цигун господина Дэ Чаня «Управление дыханием цигун в шаолиньской традиции». В то время я был тяжело болен. Болезни были не смертельны, но и жить с ними нелегко. В книге давалось описание 6 базовых способов дыхания цигун, которые изменили всю мою жизнь.Я не только изучил эти способы и тем самым поправил свое здоровье, но и начал собирать практические техники. А также стал инструктором по восточным единоборствам. Являясь представителем традиционной западной медицины, я был поражен тем, как можно избавиться от сложнейших заболеваний путем простых дыхательных упражнений, плавных движений и легкого массажа.
Современные ученые утверждают, что знания прошлого канули в лету. Сегодня есть только наука. Что наукой не доказано, того в природе не существует.Возьму на себя смелость или сумасшествие, утверждать, что знание прошлого живо до сих пор. И есть люди, которые в полной мере этим знанием владеют. Иногда их называют Посвященными. С ними мне и довелось встретиться. Не берусь утверждать, что стремился к этому, но и предотвратить это было невозможно. Из этических соображений я решил изменить события и имена людей, чтобы никому не пришло в голову все проверить.С чего начать? Лучше с самого начала…
В книге «Три ума красоты. Осознанная медитация и гормональное равновесие» легко и доступно рассказывается об исследованиях ученых всего мира в области нейрофизиологии, эндокринологии, психологии, нейробиологии и питания, которые удивительным образом подтверждают то, что описывали древняя наука Аюрведа и китайская медицина тысячи лет назад, и приходят к тем же выводам: красота◦– это не природный дар или достижение пластической хирургии, а состояние здоровья гормональной системы и энергетики, которого может достичь любая женщина в любом возрасте.
• Вы испробовали массу способов начать жить «с понедельника»?• Разочаровались в методах прославленных гуру?• Получили множество советов, но они не работают?Эта книга адресована всем, кто хочет изменить свою жизнь. В ней даются конкретные рекомендации, которые помогут реализовать ваши планы и программы. Вы научитесь слушать себя и найдете свой не похожий на другие путь к процветанию и успеху.Начните яркую, насыщенную, полноценную жизнь, наполненную радостью и смыслом!
Это очень простая книга. Можно даже сказать, примитивная. Она состоит из реальных жизненных историй. Эти истории читатели прислали нам на сайт www.zagovor.ru.Истории о гаданиях и приворотах. Истории искренние, порой страшные. Заставляющие задуматься…Пользоваться книгой следует так. Вы читаете эти истории. Если вам нравятся последствия гаданий и приворотов – вы гадаете и привораживаете. Если не нравятся – не гадаете и не привораживаете…
В этой книге Ошо не просто рассказывает о медитации — он предлагает нам провести медитативные эксперименты со своим сознанием и телом. Он приглашает нас посмотреть на себя изнутри и начать исследование самого себя. Множество чувств, множество течений, множество энергий, к которым мы даже не прикасались… мы знаем о себе очень мало, а проживаем еще меньше. Книга представляет собой восемь коротких бесед Ошо с учениками. Благодаря этим беседам вы осознаете, почему работа с телом так важна для медитации, как найти наиважнейшие центры своего организма и каким образом можно пробудить энергию сердца.
Эта книга предназначена тем, кто интересуется проблемами здоровья, как физического, так и духовного, своего и своих детей, кому не безразлично, какими будут наши потомки и что мы им оставим в наследство — здоровье и радость или проблемы и болезни. Книга адресована всем, кому дорого наследие наших великих предков, завещавших нам одну из величайших культур на Земле — культуру древних СЛАВЯН.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.