Не жалея жизни - [7]
Немало банд проникло в Казахстан из западного Китая, где укрывались остатки разбитых армий Дутова, Анненкова, Бакича, Щербакова. Вместе с ними выступали местные синьцзянские милитаристы. Только в Зайсанском уезде действовало около 1000 китайских бандитов, «оперировавших» вдоль границы на 700 с лишком километров и на 40 километров в глубь советской территории[33]. Они совершали массовые убийства ни в чем не повинных людей, громили учреждения, предприятия, подвергали разграблению личное имущество граждан.
Повсеместно бандитизм вызывал гнев и возмущение трудящихся Казахстана. На собраниях, партийных конференциях принимались резолюции с требованием строгого наказания бандитов.
Борьбу с бандитизмом в Казахстане возглавляла первоначально Особая комиссия, членами которой являлись А. Айтиев от НКВД, Григорьев — от Киркрайвоенкомата, С. И. Воротков — командующий войсками ВЧК—ОГПУ. В местах наибольшего распространения бандитизма губревкомы создавали революционные комитеты и совещания в составе секретаря губкома партии, председателя губисполкома и председателя губЧК. В апреле 1921 года Киробком принял решение и поручил полномочному представителю ВЧК в Казахстане И. К. Даниловскому разработать план и сформировать добровольные казахские отряды для борьбы с бандитизмом. В ноябре 1921 года для координации действий по борьбе с бандитизмом, а также для руководства совещаниями в губерниях создано военное совещание при Совете труда и обороны Кирреспублики, состоявшее из представителей Совнаркома, Киркрайвоенкомата, КирЧК и ЧОН.
В 1922 году в связи с тем, что бандитизм в Казахстане продолжал наносить колоссальный ущерб государству и населению, в центре и губерниях были созданы Революционные совещания, наделенные широкими полномочиями, им были подчинены в оперативном отношении все воинские части, которые вели борьбу с бандитизмом.
Органы и войска ВЧК—ОГПУ, части Красной Армии и ЧОН показали многочисленные образцы мужества, упорства, преданности делу социализма. Вместе с тем в этой многолетней борьбе чекисты многое сделали не путем кровопролития, а умелой агитационно-разъяснительной работой. Решающее значение в деле ликвидации политического бандитизма сыграл переход от политики военного коммунизма к новой экономической политике (нэпу), в результате которого укрепился союз рабочего класса с крестьянством, сузилась социальная база бандитизма, так как подавляющее большинство крестьян после введения продналога решительно отмежевалось от врагов Советской власти и само стало поддерживать борьбу Советов с бандитизмом.
Центральный Комитет партии и Советское правительство, создавая органы государственной безопасности, осуществляя руководство ими, всегда рассматривали их как подотчетные партии и Советам. Руководство Коммунистической партии, связь с массами, пролетарский интернационализм, социалистическая законность и политическая бдительность были и остаются основными принципами организации и деятельности органов государственной безопасности. Партия и Советское правительство не жалели и не жалеют сил, средств и времени для укрепления их высокоидейными, честными, преданными делу Ленина, партии и Советской власти кадрами, подбор, подготовка и расстановка которых осуществлялись в течение всей гражданской войны и в последующие годы на основе ленинских указаний о комплектовании органов госбезопасности коммунистами — выходцами из рабочих, крестьян и трудовой интеллигенции.
«Нигде, ни в одном учреждении нет такого процента рабочих-коммунистов, как у нас, — говорил Феликс Эдмундович Дзержинский. — И потому вся тяжесть борьбы при новых условиях должна лечь на нас, как на выразителей воли диктатуры рабочего класса»[34].
Вместе с тем на работе в органах госбезопасности, особенно в первые годы Советской власти, использовались и беспартийные сотрудники, на деле доказавшие готовность бороться против врагов революции.
М. Ф. Рыбак.
И. С. Порфирьев.
Н. Г. Шабров.
А. Х. Чигович.
Партия и Советское правительство не раз принимали решения по вопросам укомплектования органов кадрами и работы с ними. В то же время местные партийные органы и партийные организации в системе госбезопасности проводили огромную работу по воспитанию у чекистов высокой бдительности, любви к социалистической Родине, кристальной личной честности, высокого морального духа.
Чекисты и бойцы войск ВЧК были активными участниками всех политических кампаний, проводимых партийными и советскими органами. Их отличали политическая зрелость и стойкость в борьбе с врагами, в преодолении временных трудностей.
Любопытно, что, когда империалисты потребовали в 1922 году участия В. И. Ленина в составе советской делегации на Генуэзской конференции, красноармейцы 43-го кавдивизиона войск ГПУ в Кустанае, подобно многим другим производственным и воинским коллективам, приняли следующую резолюцию:
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Написанная коллективом авторов, книга «Бесчеловечность как система» выпущена в Германской Демократической Республике издательством Национального фронта демократической Германии «Конгресс-Ферлаг». Она представляет собой документированное сообщение об истории создания и подрывной деятельности так называемой «Группы борьбы против бесчеловечности» — одной из многочисленных шпионско-диверсионных организаций в Западном Берлине, созданных по прямому указанию американской разведки. На основании материалов судебных процессов, проведенных в ГДР, а также выступлений печати в книге показываются преступления, совершенные этой организацией: шпионаж, диверсии, террор, дезорганизация деятельности административных учреждений республики и вербовка агентуры. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.