Не удивительно, что Его называют Спасителем - [5]
Однако, как бы нелепо это не выглядело, такое действительно произошло.
Заслуживший ад, попал в рай, а мы остались решать запутанную головоломку. Но ради
всего святого скажите, чему же Иисус пытался научить нас? Что Он пытался доказать
нам, прощая эту гору мышц, никогда, вероятно, не произносившей слов молитвы, а
ещё менее заслужившей милость.
У меня есть предположение. Но чтобы объяснить его, я должен рассказать вам
историю, которой вы, возможно, не поверите.
Как-то в большом городе двое бродяг проникли в универсальный магазин.
Успешно забравшись в него, они пробыли там ровно столько, чтобы осуществить свои
намерения, а потом исчезнуть незамеченными.
Необычное в этой истории то, что сделали эти парни. Они ничего не взяли.
Абсолютно ничего. Товары не были украдены. Ни один предмет не был сдвинут с
места. Но совершённое ими было насмешкой.
Вместо кражи, они изменили стоимость товаров. Сменили ярлыки с ценами.
Ценность была подменена. Эти умные проказники сняли ценник с камеры стоимостью
395 долларов и прикрепили его к коробке с почтовой бумагой ценою в 5 долларов.
Они взяли ярлык в 5,95 долларов с книги в бумажном переплете и поместили его на
подвесной мотор. Они поменяли все ценники в магазине.
9
Безумно? Ещё бы. Но более безумная часть истории произошла на следующее
утро. Вы не поверите! Магазин открылся как обычно. Служащие принялись за работу.
Посетители начали делать покупки. Магазин работал в обычном режиме четыре часа, прежде, чем кто-то заметил, что случилось.
Четыре часа! Некоторые люди совершили выгодные покупки. Других ободрали
как липку. В течение полных четырех часов никто не заметил, что все цены подменены.
Трудно поверить? И напрасно, ибо подобное происходит каждый день на наших
глазах. Мы погружены в искаженную систему ценностей. Мы видим, как бесценное
разменивается на мелочи, мы - свидетели того, как самая вульгарная пачкотня
продается за миллионы.
Примеры многочисленны и преследуют постоянно. Вот некоторые, что я насчитал
за последнюю неделю.
Продавец, защищающий свою незаконную практику, говоря: «Давайте не будем
путать бизнес с моралью».
Военные, продавшие за 6000 долларов совершенно секретную информацию (а
также свою честь).
Член кабинета министров великой нации, пойманный на незаконных сделках с
полудрагоценными камнями. Его должность в кабинете? Министр юстиции.
Отец, признавшийся в убийстве своей 12-летней дочери. Причина, по которой он
её убил? Она отказалась лечь с ним в постель.
Почему мы делаем, то что делаем? Почему, взяв чистые белую и черную краски, мы рисуем серой? Почему к нравственным ценностям относимся как к хламу, подчиняясь при этом бессмысленным стандартам? Почему заботимся о теле и поганим
душу? Почему холим кожу и одновременно уродуем сердце?
Ценности смешались. Кто-то забрался в наш магазин и подменил все ценники.
Сенсации котируются высоко, а человеческая ценность имеет небывало низкую
стоимость.
Не нужно быть философом, чтобы постичь, в чём причина такого перекоса. Всё
началось в тот момент, когда нас убедили, что человечество идёт в никуда. Что у
человека нет судьбы. Что мы движемся по кругу. Что в этом нелепом существовании
нет ни складу, ни ладу. Где-то мы подхватили идею о том, что неведомо как, мы
попадаем в капкан на маленькой кочке грязи, называемой Землей, у которой нет
предназначения. Что Земля - просто вращающийся мавзолей, в бесполезной
Вселенной. Что Мироздание случайно, а у человечества нет цели.
Слишком мрачно?
Продолжение ещё хуже. Если у человечества нет судьбы, тогда у него нет
обязанности. Нет долга, нет ответственности. Если у человека нет судьбы, тогда у него
нет генерального курса и цели. Если у человека нет судьбы, тогда кто должен сказать
ему, что такое хорошо и что такое плохо? Кто должен сказать, что муж не может
покинуть жену и семью? Кто должен запретить убивать дитя в утробе и объяснить, что
скверного в сожительстве? Кто скажет, что нельзя идти к вершине по головам других?
Системы ценностей противостоят друг другу. Нет абсолютных истин. Нет принципов.
Нет морали. Нет правил поведения. Жизнь низводится до развлечений, покупок и
острых ощущений. Конец - бедствие.
10
Экзистенциалист Жан-Поль Сартр пишет: «Экзистенциалистов крайне смущает
утверждение, что Бога не существует, т.к. без него исчезает всякая возможность
обрести ценности в понятном раю. Действительно, все позволено, если Бога не
существует, т.е. человек вследствие этого одинок, потому что он не может найти
ничего, на что можно положиться в себе самом и вне себя» (5) Если у человека нет обязанностей или нет судьбы, следующим логическим шагом
является то, что он не является ценностью. Если у человека нет будущего, он
немногого стоит. То есть он представляет собой ценность, но не более, чем дерево
или скала. Нет между ними разницы. Нет оправдания нашему пребыванию здесь, поэтому нет и смысла.
А результаты этого вы видели. Система скроена на скорую руку, и мы чувствуем
свою ненужность и бесполезность. Мы теряем над собой контроль. Занимаемся
ерундой. Создаём ложные ценности. Мы говорим, что нас будут ценить, если мы
хороши собой. Мы говорим, что нас будут ценить, если мы можем что-то дать. Мы
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.