Не попади в ловушку тревог. Как мозг заставляет вас ожидать худшего и как этого избежать - [13]

Шрифт
Интервал

Например, если моя собака начинает хромать или в машине загорается какая-то сигнальная лампочка, я начинаю постоянно думать об этих проблемах. Не бывает такого, чтобы временами я считал хромоту собаки или лампочку в машине мелочью. Я понимаю, что в обоих случаях существует серьезная проблема, требующая решения, и беспокоюсь. Это состояние не проходит до тех пор, пока проблема не решается или не исчезает.

Вместе с тем порой у меня появляется гнетущая мысль о том, что я никогда не закончу свою книгу. Это меня удручает и вгоняет в уныние. Гнетущая мысль не отпускает меня какое-то время, а потом на смену ей приходит другая. По какой-то причине – услышал похвалу в свой адрес, посмотрел кинокомедию, душевно пообщался с приятелем – мое отношение к своим самокритичным мыслям вдруг меняется. Мои писательские способности не изменились, черновик книги тоже остался прежним. Тем не менее мои внутренние ощущения стали другими. Иными словами, мои мысли о своих писательских способностях переменчивы и непостоянны.

Мои мысли о хромой собаке или сигнальной лампочке в машине не меняются со временем и исчезают только вместе с проблемой.

Если вас часто посещают мысли, подобные описанным выше, – выражающие отчаяние, беспомощность, неуверенность в себе, – задайте себе следующие вопросы: «Насколько постоянна эта мысль? Оставалась ли она неизменной последние семь дней – или семь недель? Или иногда она меняется, у меня появляется оптимистичный настрой и эта мысль кажется преувеличенной? Может быть, она бывает то более положительной, то более отрицательной, как эмоции?»


Только факты

Эмоции все время меняются и очень часто без явных причин. Факты не меняются, если только не выявляются новые обстоятельства. Если ваша мысль непостоянна, если она меняется в зависимости от вашего настроения, то она вряд ли указывает на реальную проблему в вашем внешнем мире. Она указывает на какую-то внутреннюю дисгармонию или недовольство собой, которое то исчезает, то появляется. Эта проблема связана с вашим восприятием собственных мыслей, эмоций или физических ощущений. Она может периодически вас преследовать, как ваша тень в солнечный день, но не символизирует проблему во внешнем мире, как ваша тень не является настоящим преследователем. Это не та проблема, которую вы можете или должны решить прямо сейчас. Она существует только у вас в голове и не подтверждается действительностью. Таково бремя страстей человеческих.

Если бы во внешнем мире существовала проблема, требующая немедленного решения и в противном случае грозящая неприятными последствиями, вы бы знали это и не сидели сложа руки. Если бы у вас засорился унитаз, вы бросились бы его прочищать, а не предавались бы тревогам. Если бы собака скулила и смотрела на дверь, вы пошли бы ее выгуливать, а не сидели бы, предаваясь собственному беспокойству.

Очень часто состояние тревоги обостряется именно тогда, когда во внешнем мире нет серьезных проблем. И если бы у вас переполнился унитаз или собака стала яростно скрестись в дверь, вы бы резко переключили внимание и занялись насущными проблемами. Беспокойство временно отступило бы.


Чувства против мыслей

Иногда люди ошибочно принимают чувства за мысли. Например, кто-то говорит: «У меня такое чувство, что я никогда не найду хорошую работу» или «У меня такое чувство, что я в опасности». Но это не чувства. Это мысли. Мысли – это идеи. Чувства – это эмоции, и они совершенно не похожи на мысли. Мысли могут быть истинными или ложными, или наполовину истинными, а наполовину ложными. Чувства – это эмоциональный отклик, который нельзя оценивать по критериям истинности и ложности. Поэтому было бы правильнее сформулировать два наших примера так:


«Я думаю, что никогда не найду хорошую работу, и мне от этого грустно».

«Я думаю, что я в опасности, и мне от этого страшно».


Мысли (о низкой вероятности найти хорошую работу или о потенциальной угрозе) могут быть истинными или ложными. Эмоции – это реакция на содержание мыслей независимо от того, насколько оно истинно или ложно. Эмоциональный отклик на ложную мысль может быть таким же сильным, как на правдивую. Сила эмоции не зависит от реалистичности (или иррациональности) мысли.

Осознание того, что мы способны испытывать сильную эмоциональную реакцию на мысли, которые могут быть в равной степени истинными или ложными, лежит в основе когнитивного реструктурирования. Оно направлено на то, чтобы сделать наши мысли более реалистичными. Часто этот прием помогает. Однако многие пациенты с повышенной тревожностью замечают, что когнитивное реструктурирование и другие попытки направить мысли в более реалистичное русло не оправдывают их надежд. Подробнее мы поговорим об этом в следующей главе.


Подведение итогов

Тревоги – обычное и повсеместное явление человеческой жизни, но, поскольку они не всегда имеют внешнее проявление, вы можете считать себя одним из немногих или даже единственным хронически беспокойным человеком на свете. Это неправда!

Содержание тревожных мыслей вовсе не так важно, как ваше отношение к ним. Избавление от постоянного беспокойства начнется с анализа вашего отношения к тревожным мыслям. Есть вероятность, что во время этого процесса вы поймете, что пытались контролировать свое беспокойство методами, по эффекту сравнимыми с отрубанием голов гидре, когда лишь вырастают новые головы, кусающие и изрыгивающие пламя. Если вы хотите получить другой результат, то должны будете использовать более эффективные методы и с их помощью изменить свое отношение к тревогам.


Рекомендуем почитать
гАрмон счастья, или Повесть о проснувшемся человеке

Книга «гАрмон счастья, или Повесть о проснувшемся человеке» является способом поделиться процессом познания себя и обретения истинного счастья на примере приключений главных героев повести. Основная идея — истинное счастье человека всегда в нем самом, главное не отвлекаться от него, теряя себя настоящего! Многие события, происходящие в ходе развития сюжета, позволяют главным героям познать себя и обрести истинное счастье.


Актуальное бессмертие

Нет цели более гуманной, чем избавление человека от его «крайней обреченности» — неизбежной смертности. Сегодня земная биологическая наука стоит на пороге создания технологий, которые приведут наш мир к кардинальным переменам. Неожиданное будущее намного ближе, чем это можно себе представить.


Прорываясь к сути страдания

В книге приведены 50 диалогов психотерапевта с клиентом, происходившие в течение последних 15 лет, где проговариваются разнообразные жизненные ситуации, в основе которых лежит страдание. «В мире будете иметь скорбь, но дерзайте…» (Ин.16:33) — сказано в Евангелии. В добром взаимодействии оказывается возможным помочь человеку, а как это происходит — становится понятным как для вдохновленного читателя, так и для тех, кто узнает в обсуждении собственную печаль…


Христианская психология в контексте научного мировоззрения

В книге впервые всесторонне проанализированы культурно-исторические и методологические основания христианской психологии как значимого направления психологической науки и практики. Рассмотрены принципы взаимоотношений с другими течениями психологии, определены границы компетенций между церковным душепопечительством и психологическим консультированием, показаны пути применения христианской психологии к решению актуальных теоретических и прикладных задач. Книга предназначена психологам, богословам, философам, культурологам, а также всем интересующимся проблемами психологии человека.


Рождение психоаналитика. От Месмера до Фрейда

Léon Chertok, Raymond de Saussure. Naissance du psychanalyste: de Mesmer à Freud (1973) М.: Прогресс, 1991. — 288с. ISBN 5-01-002509 Перевод с французского и вступительная статья доктора философских наук Н. С. Автономовой В книге излагается история психотерапевтических учений, начиная с концепции «животного магнетизма» Месмера и кончая открытием бессознательного в психике человека и возникновением психоанализа Фрейда. В электронной версии книги нет Указателя.


Игра мечты

Игра мечты: новый взгляд на ролевые игры. В сборнике собраны итоги работы площадки «Игра мечты», проводившейся на фестивале «Зиланткон» 4—5 ноября 2016 года. Представлены как предварительные тексты, использовавшиеся при подготовке и в проведении площадки (анонсы, презентации, раздаточные материалы), так и практический результат, полученный на выходе: расшифровки конспектов на флипчартах, стенограммы, статьи, написанные участниками и организаторами по следам события.