Не делиться – это нормально! И другие неправильные правила воспитания разумных и отзывчивых детей - [6]

Шрифт
Интервал

Игра есть высшая ступень человеческого развития в детстве, поскольку только она является свободным выражением внутреннего мира ребенка.

Фридрих Фребель, создатель понятия «детский сад»

Сегодня многие детские сады основное внимание уделяют учебе, и поэтому они требуют, чтобы у детей, которые к ним приходят, уже были сформированы определенные социальные и эмоциональные навыки. В одном дошкольном заведении родителям выдавали памятку «Что нужно для детского сада». Кроме рюкзака и курточки с именем малыша в списке присутствовало такое требование, как умение вести себя в коллективе – не проявлять агрессию, не драться и не толкаться. Это абсурд. Трехлетние и четырехлетние дети еще не должны обладать такими навыками. Они вырабатываются в детском саду.


Право ребенка на свободную игру

Когда Ли Роу и Дженет Стокер, основатели моего детского сада, задумали открыть Школу для маленьких детей, начали они не с набора правил. Первым делом они попытались сформулировать права ребенка.

Первым, и самым главным, правом было право на непрерываемую игру. «Дети все время учатся, – говорила мне Дженет. – Прерывать их игру все равно что прерывать взрослого, который глубоко задумался. Мы обязаны уважать время ребенка и его потребность в игре». Это право на непрерываемую игру является основой для многих неправильных правил, включая право на выбор товарищей по играм и право не делиться игрушкой.

Полдня в детском саду отличаются от времени, проведенном в семье, с привычным распорядком. Дома приходится прерываться, например на еду или сон. Я переработала первоначальный список прав ребенка, составленный Дженет и Ли, и у меня получились «неправильные» права ребенка для дома.

Неправильные права ребенка

Ребенок имеет следующие права:

Право на неструктурированную свободную игру.

Право выбирать себе товарищей по играм.

Право использовать реквизит и выбирать тему игры.

Право, чтобы его не прерывали во время игры.

Право чувствовать себя в безопасности.

Право, чтобы у него не отбирали игрушки (не заставляли делиться).

Право на движение и активные игры.

Право на прогулки.

Право испытывать и выражать все свои эмоции.

Право задавать вопросы и понимать.

Право защищать свои права, устанавливая границы поведения других.

Право на то, чтобы быть выслушанным, на уважение и на твердую поддержку его прав взрослыми.

Право расти в своем, уникальном темпе в соответствии с естественным процессом развития ребенка.

Разумеется, не бывает правил без ограничений. Права одного человека не могут нарушать права другого (рекомендации по определению границ см. Правило 2: «Разрешено все, что не причиняет вреда людям или собственности»).


Возрождение свободной игры

Свободная игра принимает самые разные формы. Ребенок может стучать одной палкой о другую. Он может карабкаться на дерево, рисовать, гримасничать, ковыряться в песочнице или говорить: «Давай будем притворяться». В любом случае эти действия спонтанны, инициированы ребенком и управляются им же. Ребенок реализует свои идеи и идеи товарищей по играм. Сосредоточившись на игре, которая ему интересна, ребенок учится, но так, как ему удобнее.

Свободная игра развивается непредсказуемо и не подчиняется каким-либо правилам. Конечно, время от времени ребенок может предпочитать структурированные занятия, например настольные игры или спорт, однако он не должен посвящать им бо́льшую часть своего времени. У него есть более полезные и интересные занятия.

Главные условия для свободной игры

1. Время для игры

Время имеет большое значение. Детям требуется много времени для неструктурированных игр (более часа на каждый период игры). Это означает, что первые годы ребенка должны быть свободны от формального обучения, и на этом этапе ему требуется много свободного времени.

2. Место для игры

Детям нужно место, где они могут все трогать, изучать и ломать. Где он может «побеситься»? Где он может исследовать природу? Даже если ваш дом не слишком просторен, вы должны организовать ребенку место (внутри и снаружи), где он может играть.

3. Поддержка игры

Поддержка может принимать разные формы. Не мешайте ребенку, когда он играет. Выделите ему место для игры. Оденьте ребенка в подходящую одежду (в которой удобно и которую не страшно испачкать). Позвольте ребенку играть с другими детьми.


Свободная игра требует больших промежутков времени продолжительностью один-два часа или больше. Это позволяет ребенку по-настоящему погрузиться в игру. Доктор Джеймс Кристи и доктор Фрэнсис Уордл показали, что короткие периоды непрерывной игры (меньше тридцати минут) уменьшают сложность и серьезность детской игры. Дети отказываются от сложной игры, чтобы приспособиться к коротким промежуткам времени, но при этом свободная игра лишается многих преимуществ. Когда я ходила в детский сад, воспитатели придерживались правила, что ребенку требуется не менее сорока пяти минут, чтобы по-настоящему увлечься игрой с другими детьми. Разумеется, после начала серьезной игры для ее развития и завершения нужно больше сорока пяти минут.


Ложная свободная игра

Даже те детские дошкольные учреждения, которые заявляют о приверженности свободной игре, на самом деле не уделяют ей должного внимания. Посмотрите на режим дня. Если вы увидите, что «свободный выбор» теряется среди многочисленных структурированных занятий, групповых игр и формального обучения, вам сразу станет понятно, что упор делается не на свободную игру. Загляните в класс. Очень часто «свободная игра» – всего лишь перерыв, во время которого педагог готовит следующее структурированное занятие.


Еще от автора Хизер Шумейкер
Домашние задания – это вредно!

Воспитывать детей в современном, быстро меняющемся мире непросто. Нередко родители, запуганные СМИ, не отпускают ребенка от себя ни на шаг или постоянно контролируют его с помощью мобильного телефона, не давая ни малейшей возможности проявить самостоятельность. Из детей упорно пытаются вырастить вундеркиндов, превращая их жизнь в унылую череду «развивающих» занятий и не оставляя места для свободной игры, необходимой ребенку для подлинного развития. Основываясь на результатах исследований авторитетных детских психологов и педагогов, на новейших достижениях нейробиологов и на собственном опыте матери двоих сыновей, Хизер Шумейкер попыталась сформулировать ключевые принципы воспитания уверенных в себе, смышленых и гармонично развитых детей.


Рекомендуем почитать
Время желаний. Как начать жить для себя

Никогда не поздно изменить курс вашей жизни! Лучшее время начать – сейчас! Эта вдохновляющая книга затрагивает все аспекты жизни: любовь, духовность, сексуальность, карьеру, отношения с детьми и родителями. Она даст пищу для размышлений над собственным планом – вашим личным манифестом, который сделает вашу жизнь ярче.


Технологии развития харизмы

В книге впервые в отечественной профессиональной литературе делается попытка всестороннего анализа феномена харизмы. Рассматриваются работы отечественных и зарубежных авторов, посвященные ее изучению. Представлены результаты собственных исследований, а также авторская модель идентичности харизматичного человека; описываются психологические концепции такой личности, стили поведения, женские архетипические образы и т. д.Кроме того, в книге освещены детали новой техники по формированию харизмы в рамках авторского тренинга и упражнений по ее саморазвитию, которые помогут обрести качества человека, способного успешно общаться, вызывать доверие, убеждать, организовать, вести за собой людей, ставить цели, задачи и добиваться их выполнения, управлять, держать под контролем и противостоять агрессии.Издание содержит рисунки, иллюстрирующие авторскую методику использования проективных метафорических карт.Книга будет полезна не только психологам и психотерапевтам, руководителям и менеджерам, студентам и преподавателям, специализирующимся в области психологии, социологии и социальной работы, но и всем тем, кто стремится к саморазвитию, раскрытию своего потенциала и успеху.Материалы книги могут быть использованы слушателями системы переподготовки кадров и повышения квалификации.


Большая восьмерка. Результаты самого масштабного исследования успешных людей

Что нужно для успеха? Чтобы найти ответ на этот вопрос, Ричард Сент-Джон провел, пожалуй, самое полномасштабное исследование его природы. Он взял интервью у 500 самых успешных людей планеты, включая Билла Гейтса, Ричарда Брэнсона и основателей Google. Он собрал безумное количество информации, формализовал ее и проанализировал. Результатом этой работы, которая, к слову, заняла 10 лет, стало выделение восьми качеств, присущих абсолютно всем успешным людям. Обо всем, что ведет самого обычного человека к грандиозному успеху, и рассказывается в этой книге.На русском языке публикуется впервые.


Десять минут до дзена

Эта книга — о практике “Десять минут до дзена”, которая поможет начинать каждый день с чистым сознанием. Основана на четырех методах: внимательности, когнитивно-поведенческой терапии, психотерапии и ДПДГ.


Как обучиться телепатии за 10 минут

Если вы желаете быть более успешным в своей личной жизни и в бизнесе, открыть свои экстрасенсорные способности, развить в себе интуицию и телепатию, то эта книга для вас. Установлено, что с помощью телепатии можно передавать на любые расстояния не только свои мысли, но также и эмоции, вкусы, запахи, цвет и форму предметов и даже целые красочные полотна картин. Освоив эти несложные эзотерические методики, вы сможете открыть для себя новый мир удивительных человеческий возможностей.


Сила мифа

Вы держите в руках одну из лучших книг Джозефа Кэмпбелла. В ней автор раскрывает тайны влияния мифов на современную жизнь, например, как отношения между супругами в современном браке зависят от мифа о непорочном зачатии Иисуса Христа и как это воплощено в творчестве Джона Леннона. Вы узнаете, как символы древних повествований продолжают оказывать влияние на наше современное понимание таинств рождения, смерти, любви и войны. Кэмпбелл проводит параллели между историями богов и богинь Древней Греции и Рима, традициями буддизма, индуизма и христианства, исследует широкий спектр тем, которые, вместе взятые, определяют универсальность человеческого опыта во времени и культуре.