Наука и религия о природе - [3]

По мере того как расширялось познание людей и они открывали естественные законы там, где их раньше не видели, вера в бога начала ослабевать. Защищая веру в бога, сторонники церкви стали вести беспощадную борьбу против науки, подрывающей устои религии.

В средние века церковники не останавливались перед сожжением на кострах ученых-естествоиспытателей. Инквизиция сожгла живым Джордано Бруно за то, что он проповедовал передовые научные взгляды своего времени о строении Вселенной и выступал против церкви. Казнены были также ученые Ванини и Сервет. Сервет вплотную подошел к разгадке закономерностей движения крови в человеческом организме. Роджер Бэкон, естествоиспытатель и философ, живший в XIII веке в Англии, мечтал о «лодках без гребцов», о «повозках без всякой запряжки», о «летательных машинах с крыльями, подобно птичьим»; в мыслях он намного опередил возможности своего века. Но ученый не только не встретил поддержки и сочувствия со стороны церкви, но, наоборот, подвергся тюремному наказанию: 24 года он провел в церковных тюрьмах. Преследование церковников испытал на себе известный итальянский ученый Галилео Галилей, создавший телескоп и сделавший много ценных научных открытий. В одной только Испании в XV–XVI веках было сожжено на костре более 10 тысяч человек и около 200 тысяч предано жестоким наказаниям за сомнение в справедливости церковных догм, а иногда просто по подозрению в свободомыслии.

Непримиримая борьба науки и религии имела место не только в средние века. Много времени спустя, в XIX столетии, она продолжалась с неменьшей остротой, хотя уже другими средствами и приемами.

В 1871 году, менее 100 лет тому назад, Чарлз Дарвин, замечательный английский ученый, опубликовал свой труд «Происхождение человека и половой отбор», в котором доказывал естественное происхождение человека. Учение Дарвина подрывало устои религиозного миропонимания. Это хорошо понимали сторонники религии. Дарвинизм несовместим с библейским представлением о существовании бога — творца всего существующего. Дарвиновская эволюционная теория отвергает и другую религиозную догму — будто бог есть источник и «верховный властитель» всех изменений, происходящих в природе.

Понятно, что служители культа не могли безразлично относиться к учению Дарвина. Католическая церковь возглавила поход против дарвинизма. С благословения папы сторонники религии во всех странах выступили на борьбу с эволюционной теорией. Реакционеры в Соединенных Штатах Америки настояли на принятии закона, запрещающего преподавание дарвинизма в школах некоторых штатов и стали привлекать к судебной ответственности тех, кто занимался пропагандой теории Ч. Дарвина. Так, в 1925 году в городе Дайтоне был арестован учитель Скопс только за то, что говорил в школе ученикам об учении Дарвина, в частности о происхождении человека от обезьяны. В 1926 году служители церкви и реакционеры затравили крупнейшего в Америке растениевода-дарвиниста Лютера Бербанка, который, подобно Мичурину, вывел сотни новых, невиданных ранее видов растений. Поход против учения Дарвина продолжается и в настоящее время.

В 1950 году римский папа Пий XII опубликовал специальное послание верующим под названием «Происхождение человека». В нем он особо подчеркивал, что неосторожно и неблагоразумно полагать, будто происхождение всего существующего является результатом развития природы, а не творчества бога. Людей, признающих естественный характер возникновения и развития живой природы, он называл дерзкими богохульниками.

Однако, что бы ни делали богословы и другие сторонники религии, они не могли уничтожить науку, не могли надолго задержать ее победоносного шествия вперед. Будучи не в силах противостоять знаниям, проливающим свет на разнообразные явления природы, богословы в настоящее время уже не выступают против науки прямо, а стараются примирить ее со своими антинаучными взглядами. Для этой цели им приходится, конечно, извращать науку, которая по своей сущности несовместима с религиозными представлениями.

Так, ряд богословских «ученых», живущих в Ватикане, где находится глава католической церкви — папа римский, замалчивают и сознательно искажают открытия советских ученых, которые доказали, что звезды возникли не все одновременно, что некоторые из них «умирают», а другие «зарождаются» вновь в наши дни. Ватиканские «академики» вместо этого утверждают, что звезды возникли все вместе. А раз так, то богословы отсюда делают вывод: «наука» не противоречит библии, в которой записано, что бог создал Вселенную в один из дней творения. Однако ясно, что объявляемая церковниками «наука» на самом деле является извращением подлинной науки.

Можно было бы привести много фактов, свидетельствующих о том, как сторонники религии пытаются примирить науку с религией. Все они говорят о том, что попытки их «обосновать» религиозные воззрения обречены на провал. Науку нельзя примирить с религией, наука и религия — несовместимы, как несовместимы свет и тьма, знание и невежество.

Против религии и ее ученых прислужников ведут борьбу передовые ученые всего мира, в том числе и в капиталистических странах. Так, известный английский философ-материалист Морис Корнфорт в статье «Сумерки буржуазной науки» срывает маску с реакционных ученых капиталистических стран, в частности Англии. Он показывает, что все их доводы основаны на бездоказательных рассуждениях и противоречат фактам. Что касается фактов, то в руках этих ученых, отмечает Корнфорт, они становятся удивительно податливыми. Некоторые факты в их работах «исчезают» вообще, другие принимают всевозможные причудливые, искаженные формы. Но подобные приемы, как отмечает Корнфорт, допускает лишь небольшая группа ученых, которая отказывается от всех прогрессивных традиций науки. Многие деятели науки, работающие в Англии, не разделяют их точки зрения. Они считают, что подлинно научная работа всегда неразрывно связана с материалистическими взглядами на природу и стремлением к прогрессу.