Наука и религия: новые подходы к старой проблеме [заметки]

1

 Докинз Ричард. Бог как иллюзия. М., 2008. С. 29.

2

 «Пусть дети изучают различные вероисповедания, замечают их несовместимость и делают из этой несовместимости собственные выводы» (475).

3

 Bostrom, Nick. Do we live in a computer simulation? // New Scientist. 2006. Vol. 192. № 2579. P. 38–39.

4

 Simulation Argument FAQ — http://www.simulation-argument.com/faq.html.

5

 http://www.independent.co.uk/life-style/gadgets-and-tech/news/bank-of-america-the-matrix-50-per-cent-virtual-reality-elon-musk-nick-bostrom-a72.

6

 http://www.telegraph.co.uk/technology/2016/06/03/we-are-almost-definitely-living-in-a-matrix-style-simulation-cla/.

7

 http://technotheist.blogspot.co.uk/.

8

 Davis Paul. Bit before it? // editorial in New Scientist. 30 January 1999. P. 3.

9

 О роли сознания в становлении квантовой реальности и о многомировой (эвереттовской) интерпретации квантовой механики см. книги М. Б. Менского: Человек и квантовый мир (странности квантового мира и тайна сознания). Фрязино, 2005; Сознание и квантовая механика. Жизнь в параллельных мирах. Фрязино, 2011. Менский полагает, что «включение сознания и в квантовую физику, и в психологию как их общего элемента открывает путь к непосредственному контакту между физикой и психологией, а если смотреть более широко — между естественными науками с одной стороны и различными способами изучения духовного мира человека с другой» (Человек и квантовый мир, 5.5.2). http://fiz.1september.ru/article.php? ID=200700616.

10

 Barrow John, Tipler Frank. The Anthropic Cosmological Principle. Oxford University Press, 1988.

11

 Tipler Frank. The Physics of Immortality: Modern Cosmology, God and the Resurrection of the Dead. New York, 1994; Tipler Frank. The Physics of Christianity. New York, 2007.

12

 Высказывание 1936 г. Dukas, Helen and Banesh Hoffman (Editors). Albert Einstein — The Human Side. Princeton University Press. 1979. P. 66.

13

 Цит. по: Lennox John. God’s Undertaker. Has Science Buried God? Oxford, 2009. P. 161.

14

 Hoyle Fred and Wickramasinghe Chandra. Evolution from Space. New York, 1984. P. 176.

15

 Отто Рудольф. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. СПб., 2008. С. 18.

16

 http://vivovoco.rsl.ru/vv/papers/ecce/snow/twocult.htm.

17

 Это выражение встречается еще в работе Эмиля Дюркгейма «Социология, ее предмет, метод и назначение» (1889). «Надо еще показать, откуда берется то, что у нас есть одновременно потребность и средство возвышаться над реальным, добавлять к чувственному миру иной мир, в котором лучшие из нас видят свою настоящую родину. На последний вопрос подобие ответа дает теологическая гипотеза. Предполагается, что мир идеалов реален, что он существует объективно, но сверхопытным существованием, и что эмпирическая реальность, часть которой мы составляем, от него происходит и от него зависит» // http://society.polbu.ru/dyrkgeim_sociology/ch16_iv.html.

18

 «Ибо и теперь и прежде удивление побуждает людей философствовать…» Аристотель. Метафизика // Сочинения. В 4 т. Т. 1. М., 1975. C. 69.

19

 Sagan Karl. Pale Blue Dot: A Vision of the Human Future in Space. New York, 1994. P. 52.