Наука древнего волшебства, волхвования и чародейства - [35]

И действительно, от этого прикосновения живот ее в несколько минут сделался большим, точно у настоящей беременной.

Приемы магнетизма были известны также римлянам, что мы видим в книгах древних писателей.

Жители восточной Индии и островов Южного Океана имеют обыкновение долго и крепко наминать руками мышечные части тела у людей ослабевших и близких к обмороку.

Гадание в зеркале, принятое у нас в России, есть то же, как надо полагать, самомагнетизирование помощью глаз; когда молодая девушки, с настроенным воображением, с сильной волей и желанием, сидит против зеркала, устремляет в него свой пытливый взор, то, невольным образом, рассматривая себя, магнетизируется собственным взглядом. Кроме того, в этом случае могут происходить явления гипнотизма, как и при всяком пристальном рассматривании блестящего и отражающего предмета.

Банные бабушки, сами того не зная, исполняют некоторого рода магнетические приемы. Само слово: «дай, матушка, я тебя поправлю, авось полегчает», не в смысле выражения, а в смысле исполнения, обнаруживает, что польза магнетизма и у нас в России, хотя бессознательно, но давно уже признана, и кем же – деревенскими бабами!..

При правильном и продолжительном употреблении животного магнетизма, явления магнетизирования в сомнамбуле (усыпляемой) могут быть разделены на шесть главных периодов.

1) Явления первой степени или магнетического бдения следующие: чувство усиленной теплоты или холода, усиленная краснота кожи, испарина, легкость и приятное ощущение. Затем обнаруживаются: холод, тяжесть, скоропреходящая колючая боль в отдельных частях, стиснение в груди, тоска, зуд, жжение и как бы ползание мурашек по коже; потом подергивание и онемение некоторых частей, сильное биение сердца и даже оглушение.

2) Во второй степени увеличивается теплота, и особенно от желудка распространяется по всему телу. Пульс делается полным и скорым; дыхание свободнее и глубже. Веки, отяжелев, смыкаются, не смотря на все усилия открыть их.

Впрочем больные всегда знают, что вокруг них происходит, хотя они и не могут этого обнаружить. Как местные явления встречаются: подобный яркой молнии блеск перед глазами, колотье на концах ручных и ножных пальцев, попеременного пот, то холод конечностей и утяжеление их, ветерок около ложечки, темнота, вздрагивание; при дотрагивании под ложечкой рождается побуждение к кашлю, повсеместный и обильный пот, периодические лихорадочные движения, корчи, местные онемения, нервные припадки, оцепенение.

3) В третьей степени – внешние предметы совершенно исчезают, больной не слышит ни слов, ни крика, по пробуждении ничего не может вспомнить о случившемся. Состояние это иногда переходит в глубокий сон, и последствием его по пробуждении бывают – крепость, веселостью чувство лучшего здоровья.

4) С четвертою степенью начинается магнетическое сонное бдение (сомнамбулизм): наружные чувства усыплены, а внутренние действуют в грезах или сновидениях. Это состояние магнетизеры называют внутренним пробуждением. Больной не видит ничего – исключая того, что отличает свет от тени. Иногда в этом состоянии магнетизируемый имеет полуоткрытые или совершенно открытые глаза с закатившимися глазными шарами. Часто осязание в этом случае заменяет чувство зрения, как свидетельствует и Гмелин, или же зрение сосредоточивается под ложечкой» Испытавший эту степень впадает в нее и без прикосновения или манипуляций магнетизера, а от одного его дуновения или воззрения и даже от одного присутствия.

5) Переход в пятую степень не всегда совершается легко и скоро, но только после взаимных и частых усилий со стороны магнетизируемого и магнетизера. Достигшие этой степени имеют весьма точное анатомическое понятие о состоянии своих внутренностей: знают брюшные свои нервы лучше врача, и в этом состоянии определяют исход своей болезни и время выздоровления; прописывают себе лекарство, определяют диету и пр. Так, Юлия в Целле предписывает для своего выздоровления хлеб с маслом; другая больная, у Тарди, говорит о глистах и предлагает своему врачу те же самые средства, которые он в тот день нашел в одной старой книге, но не решался употребить.

Одна девица, в Бремене, потребовала для своего выздоровления шафрану, но в таком количестве, что врач не решался прописать его.

6) Это самая высшая степень ясновидения. Больные в этом состоянии получают понятие о том, о чем они, конечно, никогда не имели понятия в нормальном состоянии. Такая возвышенная способность зависит от характера, силы воображения и от нервной восприимчивости, которая ей способствует.

Один из известных петербургских врачей пишет так в записках своих, изданных в 20-х годах:

«Около 20 лет перед этим была здесь в С.-Петербурге молодая, приятная и довольно образованная девица, родившаяся в России, над которой я и другие врачи делали наблюдения. В продолжение двух месяцев, около 5 или б часов пополудни, засыпала она весьма глубоким сном, в котором нимало не чувствовала обыкновенных раздражений, но говорила так, что можно было заключить о ее грезах, представлявших ей обыкновенно приключения ее молодых лет; она отвечала на вопросы, предлагаемые ей близким другом, но по пробуждении не помнила ни малейшего обстоятельства и была вылечена обыкновенными нерво-укрепляющими средствами».