Наука бытия и искусство жизни - [49]
Итак, искусство мышления заключается в том, чтобы иметь: правильные мысли; полезные, созидательные мысли; мощные мысли; мысли, влиянием которых не связан мыслящий, оставаясь утвержденным в свободе, в Бытии. Мы рассмотрим эти четыре момента, каждый в отдельности.
Необходимо, чтобы ум был занят только правильными мыслями (правильным мышлением). Правильная мысль - такая мысль, которая оказывает хорошее, гармоничное, полезное и жизнеутверждающее влияние на мыслящего и всю Вселенную, в настоящем и на все времена.
Правильная мысль - это мысль, которая согласуется с естественным процессом эволюции и которая не производит пагубных воздействий ни на действующего, ни на кого-либо другого.
В чем заключается искусство мышления, которое позволяет уму быть занятым только конструктивными мыслями?
Мы видели, рассматривая космический закон [см. "Бытие - плоскость космического закона"], что, когда ум находится в состоянии трансцендентного Бытия, он обретает тот уровень сознания, который является основой всех Законов Природы. Так, мы приходим к выводу о том, что искусство принесения ума в область Бытия, или техника Трансцендентальной медитации, - это искусство, которое установит ум в таком состоянии, где он будет естественно занят только конструктивными мыслями.
Не представляется возможным иметь мысли, которые всегда правильны, просто стараясь думать правильно. Сознательные попытки вызывать только правильные мысли напрягают ум. Для того, чтобы ум преуспел в этом, он должен быть развит так, чтобы естественно подхватывать только правильные мысли. Если ум не установлен в плоскости космического закона, то неудовлетворенный ум не сможет иметь только правильные мысли.
Во-первых, не существует пути, позволяющего на уровне интеллекта определить, какая мысль является абсолютно правильной; во-вторых, даже если о правильности мысли можно было бы судить интеллектуально, это могло бы произойти только в случае, если мысль уже возникла, была тщательно исследована и было бы определено, правильна она или нет. Но к тому времени мыслящий и атмосфера уже подверглись бы влиянию её качества.
Итак, невозможно обеспечить появление только правильных мыслей до тех пор, пока ум не разовьет внутри себя состояние, в котором возникали бы правильные мысли. Мы уже видели [см. "Мышление и искусство Бытия"], что такое состояние ума не только возможно, но и легко достижимо для каждого.
Каждая мысль в процессе развития потребляет жизненную энергию, она потребляется в процессе создания, развития и восприятия мысли на сознательном уровне ума. Если мысль бесполезна, то потребленная энергия расходуется напрасно. Влияние мысли на окружение, в лучшем случае не будет полезным, а, в худшем случае, будет определенно вредным. Поэтому крайне важно, чтобы ум был занят только полезными и созидательными мыслями.
Дневные мечтатели (люди, склонные к мечтаниям средь бела дня) истощают свои умы фантазиями. Такое нерациональное мышление - пустая трата огромной жизненной энергии, которая лишает мыслящего способности думать здраво и принимать решения. Следовательно, очень важно, чтобы мысль, которой занят ум, была полезной для мыслящего и производила полезное влияние на все мироздание как в настоящем, так и в будущем.
Полезная мысль - та, которая является созидательной и имеет конструктивную цель в жизни. Ум занят мыслью таким образом, что она может развиваться и использоваться для осуществления какого-либо желания. Мысль - основа действия. Если мысль полезна и созидательна, то действие будет полезным и продуктивным. Куда полезнее для ума оставаться удовлетворенным в блаженстве своего собственного Бытия, чем быть занятым бесполезными мыслями, так как ум установлен в состоянии удовлетворения в поле Бытия, естественно возникающая мысль верна и полезна либо для мыслящего, либо для окружения. Иметь одну такую полезную мысль гораздо более ценно, чем тратить умственную энергию на бесчисленные бесполезные идеи, одну за другой.
Искусство полезного и созидательного мышления заключается в регулярной практике Трансцендентальной медитации, которая развивает состояние Бытия в самой природе ума, так что он остается всегда удовлетворенным в сознании - блаженстве абсолютного Бытия. Следовательно, удовлетворенный, он увлечен только полезными мыслями, мыслями, которые возникают для того, чтобы удовлетворять первейшие потребности мыслящего и окружения, мыслями, которые будут осуществлять цель эволюции индивидуальной и всей космической жизни.
Искусство мышления рождает сильные, мощные мысли. Для того, чтобы мысль была мощной, необходимы две вещи. Во-первых, вся сила Ума должна быть использована для её появления и развития; во-вторых, силы природы должны поддерживать её. Мысль будет наиболее мощной только тогда, когда и думающий, и весь окружающий мир обеспечивают максимальную силу.
Если за мысль выступает весь потенциал ума, но она не поддерживается окружением и не приветствуется природой, то, даже если она основана на полном потенциале думающего, ей не удастся сохранить свою силу для окончательной реализации. Для того, чтобы ум думал мысль, используя весь свой потенциал, необходимо, чтобы он осознавал мысль в момент её зарождения.
История Древней Руси полна загадок. До нас дошло не более одного процента богатейшей литературы Древней Руси. Из многих тысяч шедевров древнерусского деревянного зодчества сохранились лишь единичные и весьма поздние экземпляры, созданные уже в эпоху хорошо освоенного каменного строительства, приведшего к упадку и существенной деградации деревянной архитектуры. Лишь руины, мусорные ямы, остатки фундаментов, немного текстов и старые, очень старые, вещи, в большинстве своем дошедшие до нас лишь потому, что либо были выброшены, придя в негодность, либо сопровождали владельцев в мир иной (а что о нас могут узнать наши далекие потомки по нашим могилам?) — вот и все, чем в большинстве случаев приходится довольствоваться, реконструируя духовный и интеллектуальный мир ушедших цивилизаций.
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Введите сюда краткую аннотацию.
Данная статья представляет фрагмент новой книги Дмитрия Логинова «Велесова Книга и тайнопись на гробнице волхвов свидетельствует: евангельские волхвы с востока суть руссы».