Научные исцеляющие аффирмации - [2]
В процессе физического лечения внимание должно быть не на заболевании — чтобы не подавлять веру, — а на безграничной силе ума. Когда мы мысленно преодолеваем страх, гнев, вредные привычки и т.д., концентрация должна быть на противоположном качестве: то есть, лекарством от страха будет сознание смелости, от гнева — мир, от слабости — сила, от болезни — здоровье.
Стараясь излечиться, часто концентрируются больше на стойкости заболевания, чем на вероятности исцеления, давая, тем самым, болезни возможность стать как физической, так и ментальной привычкой. Это особенно справедливо в большинстве случаев неврозов. Каждая мысль депрессии или счастья, раздражительности или спокойствия, высекает невидимые борозды в мозговых клетках, и усиливает склонность к болезни или здоровью.
Подсознательная идея-привычка болезни или здоровья оказывает мощное влияние. Стойкие ментальные или физические заболевания всегда имеют глубокие корни в подсознании. Болезнь можно вылечить, извлекая ее скрытые корни. Поэтому все аффирмации сознательного ума должны быть достаточно впечатляющими, чтобы проникнуть в подсознание, которое, в свою очередь, автоматически воздействует на сознательный ум. Таким образом, сильные сознательные аффирмации воздействуют на ум и тело через подсознание. Еще более сильные аффирмации достигают не только подсознательного, но и сверхсознательного ума — волшебного склада чудесных сил.
Истину следует провозглашать охотно, свободно, осознанно и преданно. Не следует позволять вниманию отвлекаться. Нужно вновь и вновь возвращать блуждающее, подобно прогульщику, внимание, и непрестанно, терпеливо приучать его исполнять порученную работу.
Чтобы достичь сверхсознания, все аффирмации должны быть свободны от неуверенности и сомнений. Внимание и вера — огни, ведущие, даже не вполне понятые аффирмации, в сознательный и сверхсознательный ум.
Терпение и внимательное, осознанное повторение — чудесные работники. Аффирмации для лечения хронических ментальных или телесных недугов должны повторяться часто, глубоко и непрестанно (совершенно игнорируя отсутствие результата или противоположные эффекты, если они появляются), пока они не станут частью абсолютной интуитивной уверенности пациента. Лучше уж умереть, если смерть пришла, с уверенностью в совершенном здоровье, чем с мыслью, что ментальное или физическое заболевание неизлечимо.
Хотя, согласно сегодняшнему уровню человеческого знания смерть может быть неизбежным концом тела, все же "роковой час" может быть изменен силой души.
Господь Иисус сказал: "Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих" (Матф 4:4)>г.
"Слово" — это жизненная энергия, или космическая вибрационная сила. "Уста Бога" — это медулла (medulla oblongata) в задней части мозга, сужающийся в спинной мозг. Эта самая жизненно важная часть человеческого тела является божественными вратами ("устами Бога") для "слова", или жизненной энергии, которая поддерживает жизнь в человеке. В индуистских и христианских писаниях Слово называется, соответственно, Аум и Аминь.
Лишь эта Совершенная Сила исцеляет; все внешние методы стимуляции только взаимодействуют с жизненной энергией, и без нее бесполезны.
Лекарства, массаж, выправление позвоночника, лечение электричеством могут помочь вернуть утраченную гармонию в клетках с помощью химизации крови или физиологической стимуляции. Это внешние методы, которые иногда помогают жизненной энергии производить лечение, но они не могут воздействовать на мертвое тело, из которого ушла жизненная энергия.
Можно использовать воображение, разум, веру, эмоции, волю или усилие, в зависимости от особенностей индивидуальной природы: с богатым воображением, интеллектуальной, возвышенной, эмоциональной, волевой или энергичной. Немногие знают об этом. Кюйе подчеркивал значение самовнушения>1, но люди интеллектуального склада не чувствительны к внушению, и подвержены только влиянию метафизических дискуссий о власти сознания над телом. Таким людям требуется понимать все "как" и "почему" ментальной силы. Если они смогут осознать, скажем, что гипноз может вызвать появление волдырей, на что в "Основах психологии" (Principals of Psychology) указывает Вильям Джеймс, то, аналогично, они смогут понять и способность ума лечить болезнь. Если ум может вызвать недомогание, то он может вызвать и здоровое состояние. Сила ума совершенствует различные части тела, а ум управляет производством физических клеток и может оживить их.
Самовнушение также не может воздействовать на человека с большой силой воли. Его можно вылечить от заболевания аффирмацией, которая стимулирует его собственную волю, а не воображение. Однако, самовнушение может действовать на людей преимущественно эмоциональной природы.
Зарегистрирован случай с эмоциональным человеком, который потерял способность говорить, но обрел ее вновь, когда выбегал из горящего здания. Внезапное потрясение при виде пламени заставляло его кричать "Пожар! Пожар!", забыв, что до этого он не мог говорить. Сильная эмоция победила его подсознательную болезнь-привычку. Эта история иллюстрирует целительную силу глубокого внимания.
«Автобиография Йога» – единственное в своём роде детальное описание духовного и жизненного пути одного из крупнейших Учителей йоги. Впервые увидевшая свет в 1946 г., книга Парамахансы Йогананды не только вошла в анналы классики йоги, но и стала уникальным по своей доступности и увлекательности введением в эту древнюю науку.«Как рассказ очевидца необычайной жизни и глубочайшей мудрости эта книга имеет непреходящее значение как в наше время, так и в будущем». В.И.Эванс-Вентц«Как яркий свет в ночи светит, так и Йогананда осветил собой этот мир.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».
«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.