Настольная книга творческого человека - [4]
• Рисковать.
Бросить вызов, заключить с собой пари, открыться самому себе. Или с другими. Или другим. Отстоять свое мнение или идею, съехать с самого крутого склона – каждый раз, преодолевая маленькие препятствия, вы уже никогда не будете таким, как прежде, откроются новые способности и возможности разума.
• Находить новых друзей.
Новые люди дадут новые идеи, расширят кругозор, привнесут в твою жизнь что-то свежее и новое для тебя. Новые знакомства – это всегда проба себя. Не забудьте, что с этими новыми людьми вы можете быть таким, каким вам всегда хотелось быть. И это – приятное отличие от ваших старых друзей, у которых уже сложилось о вас мнение на веки вечные.
• Учить новый иностранный язык.
Знание дополнительного языка открывает для вас гораздо больше возможностей, чем кажется на первый взгляд.
• Раньше ложиться спать.
Согласно Аюрведе, наиболее продуктивное время для работы умственной – с 6 утра до 12 дня. Норовящим тут же возразить «совам» могу лишь дружески порекомендовать попробовать постепенно сдвигать время отхода ко сну – не в 02.00., а в 01.30., потом в 12.30. и тд. Если при чтении этих строк в вас поднялась волна негодования – значит, подсознательно вы чувствуете необходимость таких перемен. В отлично отдохнувшем, крепком теле – здоровый, плодотворный дух. Творческий в том числе.
• Смотреть хорошее кино и читать хорошие книги.
При этом чутко прислушиваясь к себе. Если вы на дух не переносите арт-хаус, например, не стоит насиловать себя, убеждая, что все продвинутые деятели должны его обожать. Ни Тарковский, ни Феллини, ни Достоевский не могут нравится абсолютно всем. Если вы обожаете серию книг о Гарри Поттере, они вдохновляют вас снова и снова – не отказывайте себе в удовольствии перечитать и пересмотреть любимую историю.
• Фотографировать.
Это – потрясающий способ увидеть, из чего состоит твоя жизнь. Необязательно быть суперпрофессиональным фотографом – снимки на телефон становятся почти произведением искусства с помощью приложений типа Aviary. Снимать улицы, лица друзей и их эмоции, отражения в витринах или городские пейзажи. Очень эффективный метод флирта с Музой.
• Больше гулять.
Лучше всего – с фотоаппаратом или небольшим блокнотом – для фиксации блестящих идей, которые обязательно придут в вашу голову после небольшого ее проветривания.
• Посещать курсы по развитию себя.
Квиллинг, скрапбукинг, развитие речи, уроки гипноза, курс массажа – сотни предложений, порой по смешным ценам или даже бесплатно.
• Пробовать устроиться помощником у человека, которым вы восхищаетесь.
Все творческие люди, как правило, очень занятые, и от шустрого инициативного помощника не откажутся. Режиссер, редактор, именитый дизайнер… А вы после в разговоре сможете козырять фразочками наподобие «работал с самим N», а уж о том, что вы этому N кофе принесли, а он вам буркнул «Псибо» – это знаете лишь вы!
• Начинать новый проект.
Фото-выставка, совместная акция – giveaway, благотворительный аукцион, сотрудничество с блоггерами – все это доступно в разных форматах абсолютно любому человеку.
• Взяться, наконец, основательно за свой блог.
Еще пять лет назад если у вас не было соцстранички – вас словно бы не существовало. Теперь (по крайней мере человеку творческому) этого недостаточно. Совет обновлять блог каждый день никогда не утратит своей актуальности.
• Действовать!
У каждого из нас есть мечты и планы. Они умирают под грудой будних ненужных дел, пока вы бездействуете. Каждый день должен бы шажочком в исполнению мечты. Заведите себе блокнот, в которой отмечайте, что сегодня вы сделали для осуществления желаемого. Если, например, вы мечтаете стать модным дизайнером, то этим шагом может стать поиск курсов онлайн или поход в магазин тканей, чтобы присмотреть образцы для капсульной коллекции. А вот время, потраченное на завистливый скрип зубами перед монитором с фото успешных кутюрье, засчитывать все же не стоит.
Глава четвертая, в которой мы учимся специальному тайм-менеджменту для художников
Ручаюсь, что в последние несколько дней (часов или недель по мере прочтения книги) ваше самовосприятие разительно переменилось. Впереди у нас еще будут и упражнения, и доверительные беседы… А пока:
• Если вы уже нашли свой путь – помогите сделать это кому-то еще.
Оказывая безвозмездную, искреннюю помощь другим, вы открываете энергетический канал помощи Вселенной, и по закону сохранения энергии вы тоже обязательно получите нужную вам помощь.
• Отучайтесь судить о других людях.
Не слушайте сплетни, не передавайте их, не участвуйте в досужих разговорах.
Если вам позарез нужно узнать какой-либо факт о человеке – спросите его самого об этом. Напрямую. Не доверяйте чужим суждениям и мыслям. Научитесь строить свою деловую (да, в творческом обществе тоже есть такое понятие) репутацию.
Когда вы станете известным в своем городе человеком, вы поймете, как сплетни порой рушат судьбы. А пока – просто верьте. И контролируйте поток информации.
• Начните делиться накопленными знаниями.
Помните притчу про чашку?
Чтобы освободить место для свежих источников информации – поделитесь старыми знаниями и умениями. Заведите блог (хотя, скорее всего, он у вас уже есть) или устройте небольшой ворк-шоп на свежем воздухе в формате дружеского пикника.
Книга известного американского антрополога, лингвиста и естествоиспытателя Франца Боаса содержит его взгляды на историю развития человеческой культуры и умственных способностей человека. Автор опровергает утверждение о существовании даровитых и менее одаренных рас; он показывает, что успехи и достижения различных рас, равно как и различия в их анатомических признаках, не являются доказательством различия их умственных дарований. Боас рассматривает вопрос об устойчивости человеческих типов, исследует влияние окружающей среды и наследственности на анатомическое строение и склад ума человека.
В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.
Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.
В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.