Настольная книга творческого человека - [3]
Еще я считаю очень удачным рабочим вариантом такого календаря обычный лист из тетради в клетку – расположите его горизонтально, и горизонтально же пронумеруйте клетки от 1 до 31.Это числа месяца. А вертикально сбоку впишите занятия, которые считаете для себя важными, те, которыми вам бы хотелось заниматься. Отмечайте галочкой или крестиком тот день, когда вам удалось сделать что-то из вашего списка.
Выглядеть это будет примерно так.
Цель – чтобы как можно меньше клеточек остались пустыми к конце месяца.
Заполнить первую графу вы можете абсолютно любыми занятиями – у меня, например, включен туда и уход за телом, и медитация, и даже танцы!
Если же занятий столько, что уместить их в эту табличку не выйдет, то можете сделать несколько иначе. Понадобится всего три графы – «для тела», «для дела», и «для души».
И тогда ваша табличка будет выглядеть примерно так.
Помните, что в этих таблицах мы пишем только те дела, которые имеют отношение к нашему творчеству!
То есть в графе «для дела» не должно быть записей типа «сдал отчет в налоговую» (если это касается вашей работы) или «сделал ключ от подсобки».
Четко разделяем себя – творца и ту часть времени, которую мы отдаем заработку на хлеб насущный.
И еще один важный момент.
Для того, чтобы на календарь было приятно смотреть, заполняйте его не только записями, но и, при возможности, фотографиями и рисунками.
Правое полушарие мозга скажет вам огромное «спасибо» за разнообразие формы подачи информации.
Не расстраивайтесь, если в первые месяцы пустых граф будет значительно больше, чем заполненных, и ни в коем случае не корите себя! Это всего лишь означает, что вам нужно больше внимания уделять себе. Своим потребностям и желаниям. Ставить СЕБЯ на первое место. Так – правильно.
В пустые клетки в конце месяца можно записать мантры или аффирмации.
Однако капризную даму Мотивацию не удержишь лишь календарями, пусть даже и такими красочными и красивыми, как наши. Эта ветреная особа любит личностей сильных. О чем я? О спорте, конечно!
Даже 5 (!) минут утренней гимнастики дадут огромную пользу вашему телу. В организме активируется гормоны, отвечающие за хорошее настроение и боевое расположение духа.
Эти пять минут прогонят лень, дадут энергию, прогонят остатки сна. Структурируются мысли, появляется ощущение бодрости и жажда действий. Настоящее волшебство!
Ну а если вы включите 15-минутную гимнастику в свой распорядок дня также и в дневное время, то результаты не заставят себя ждать!
Конечно, этот совет касается лишь тех, кто пока еще по разным причинам далек от спорта, но очень хочет начать.
В спорт втягиваются. И это большой-большой плюс. Начните с 5 и 15 минут утром и днем – и вскорости вы заметите, как тело само просит увеличить нагрузку.
Сделать доску настроения.
И менять ее по мере «морального износа». То, что вдохновляет вас сейчас, через полгода может вызывать скуку и даже раздражение. Отслеживайте эмоции – они как лучшие из контролеров помогут не пропустить в ваше окружение лишних вещей.
Ограничить соцсети
Сами по себе соцсети не являются злом. Еще пять лет назад деловую переписку ВК никто всерьез не мог себе представить, а теперь даже серьезные люди предпочитают соцсети как средство бизнес-коммуникации. Так уж повелось, что некоторые обновляют свою страничку чаще, чем рабочую электронную почту.
Но вот вкладки «Новости», где вас ждет западня в виде переходящих одна на другую бесконечных ссылок, нужно избегать всеми силами. Трудно противиться искушению увидеть смешные картиночки или пару новых рецептов, «всего полминуты», говорите вы себе. Ок, полминуты утром и вечером. А еще в обед. А еще украдкой – сто обновлений ленты в день с телефона. Да, с телефона тоже считается!
«Но что мне делать в пробке/очереди?»
Как, разве вы до сих пор не носите с собой блокнот? Как только у вас освобождается свободная минутка – не спешите убить ее в соцсетях. Возможно, это – Та Самая Минутка. Для Той Самой Идеи.
Сразу же доставайте блокнот и начинайте: рисовать эскиз, подбирать рифму, строить план рекламной кампании, составлять список участников – в общем, заносить что угодно, касаемо вашей творческой деятельности.
Через несколько недель, ручаюсь, вы начнете беречь этот блокнот как зеницу ока, беречь сильнее, чем телефон, потому что в нем будет множество блестящих, грамотно поданных и оформленных идей. Блокнот станет вашим лучшим другом.
Глава третья, в которой мы наконец-то начинаем жить как Творец!
Не стоит бесконечно обещать себе начать новую жизнь с понедельника. Прямо сейчас начните:
• Пить больше воды.
И вовсе не потому, что человек состоит из нее. А потому, что вода вымоет все токсины из вашего организма и выведет, как это ни парадоксально, всю лишнюю жидкость. Итог – вы похудеете и станете намного энергичнее.
• Искать свою фишку.
Огромная шляпа, винтажная брошь, ковбойские сапоги – что-то, что станет вашей визуальной «визитной карточкой». Совет для стильных и утонченных натур, требующий определенного вкуса. Но если получится – останетесь в большом выигрыше, так как люди, завидев эту самую приметную деталь где-то еще. Сразу вспомнят о вас – и только о вас. Что благоприятно работает на ваше узнавание и ваш имидж.
Книга известного американского антрополога, лингвиста и естествоиспытателя Франца Боаса содержит его взгляды на историю развития человеческой культуры и умственных способностей человека. Автор опровергает утверждение о существовании даровитых и менее одаренных рас; он показывает, что успехи и достижения различных рас, равно как и различия в их анатомических признаках, не являются доказательством различия их умственных дарований. Боас рассматривает вопрос об устойчивости человеческих типов, исследует влияние окружающей среды и наследственности на анатомическое строение и склад ума человека.
В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.
Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.
В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.