Настольная книга для Преклиров - [36]
2. Затем одитор работает над тем, чтобы привести психотика в контакт с настоящим временем. Он привлекает внимание психотика к предметам и к окружающему миру в целом, до тех пор пока тот не увидит, что всё это реально. Когда одитор убеждён, что психотик уверен в реальности кроватей и стен, он переключается на самого психотика как на человека. Он вместе с психотиком устанавливает тот факт, что психотик контролирует свои кисти рук, ступни и тело в целом.
3. На этом этапе одитор может привести психотика в контакт с другими людьми и большей областью окружающего мира. Это опять же означает больше настоящего времени. Одитор ни в коем случае не высказывает психотику никаких оценок. Психотик душевно болен из-за слишком большого количества оценок со стороны других, и у него произойдёт резкий спад, если кто-то снова начнёт думать за него.
4. Следующий шаг: добиться, чтобы психотик дал какую-нибудь оценку. Это может быть такая невинная оценка, как: вкусны ли гамбургеры или нет. Психотик решает, какую оценку вынести. Затем он должен дать много оценок в настоящем времени.
5. Теперь психотика нужно попросить принимать незначительные решения в настоящем времени и предпринимать действия согласно этим решениям. Это может быть решение принять что-либо или решение выбросить что-либо, поскольку управление МЭСТ подобно управлению мыслями, а для психотика мысли такие же плотные, как и МЭСТ.
6. Следующий шаг: добиться, чтобы психотик вспомнил что-либо из своего прошлого, неважно, насколько смутным будет это воспоминание. Его просят вспоминать до тех пор, пока ему не попадётся инцидент, в реальности которого он абсолютно уверен. Этот инцидент реален для него. Это реальное воспоминание. Это ещё один этап в его подъёме по тону, также как и каждый из уже описанных шагов. Но это большой подъём. Он опознал одно из собственных факсимиле как реальное. Его не уговаривают признать, что оно реально. Он вспоминает, и он знает, что это действительно произошло. Затем одитор добивается, чтобы он вспомнил много таких инцидентов. Его ни в коем случае нельзя обесценивать и с ним ни в коем случае нельзя спорить по поводу того, что он считает реальным. Одитор просто не обращает внимания на галлюцинации и в конце концов принимает реальное воспоминание.
7. Следующий шаг: добиться, чтобы психотик вспомнил данную в прошлом оценку - момент, когда он вынес суждение о характере, качестве или свойстве чего-либо. Нужно найти конкретный момент оценки. Затем психотика просят вспомнить какое-либо решение, которое он принял в прошлом. Таким образом он вспоминает много оценок и решений.
8. Теперь психотика расспрашивают о моментах, когда он помогал людям. Если возможно, больших неудач следует избегать. После того как он вспомнит моменты, когда он помогал людям, и будет знать, что каждый инцидент, который он вспомнил, реален и имел место в действительности, переходят к следующему шагу.
9. Теперь одитор пытается найти точный момент, со всеми возможными восприятиями, когда психотик решил сойти с ума. Таких решений может быть много. Каждое из них вспоминают многократно.
10. Затем психотика расспрашивают об умерших или потерпевших неудачу родственниках или друзьях, пока не обнаружится один из них, который сошёл с ума. Таким образом обнаруживают, к чьей цели психотик продолжает стремиться.
11. Затем с психотиком работают по теме сочувствия: что ему нужно было делать, чтобы вызвать сочувствие, какого рода сочувствие он проявлял к другим. Вероятно, в поле зрения появится заряд горя, и его можно будет пройти.
Индивидуума, который дошёл примерно до восьмого шага, нельзя больше считать настоящим психотиком, к десятому шагу он в худшем случае является невротиком. И ему можно проводить процессинг по контрэмоции, сожалению, а также использовать другие техники.
Это описано здесь для того, чтобы дать вам некоторое представление о том, что такое психоз и каким образом восстанавливают душевное здоровье. Психоз - это состояние, при котором человек неспособен управлять своими факсимиле. Душевное здоровье восстанавливают, понемногу восстанавливая способность индивидуума управлять своими факсимиле.
Какой же механизм лишает индивидуума способности управлять своими воспоминаниями? На этот вопрос есть несколько ответов, но самый главный из них - контрэмоция.
Контрэмоция ощущается как «атмосфера» вокруг человека или места. Попросите кого-нибудь вспомнить, какое «ощущение» у него оставила «атмосфера» какого-либо места или «атмосфера», создаваемая каким-либо человеком, и он сможет снова почувствовать её, по крайней мере частично.
Эмоцию, согласно существующей ныне теории, может передать кто угодно кому угодно. Эмоции человека А могут проникнуть в факсимиле человека Б. Точно так же, мысли человека А могут проникнуть в мысли человека Б. Однако на тот момент, когда пишутся эти строки, механизмы мысли и контрмысли ещё не изучены как следует. Существование же эмоции и контрэмоции доказать легко.
Каким образом один человек контролирует другого? Если он высоко на шкале тонов, то он делает это, позволяя другому индивидууму контролировать себя в такой степени, в какой это только возможно. Ниже 2,0 - в диапазоне неадекватных эмоций - человек стремится контролировать другого или уничтожить другого при помощи контрэмоции и контрмысли.
Дианетика, технология духовного исцеления, — самая передовая школа, занимающаяся вопросами человеческого разума. Дианетика означает «через душу» (от греческого dia — «через» и noos «душа»). Далее она определяется как «то, что душа делает с телом». Это метод работы с той энергией, из которой состоит жизнь. Цель применения этого метода — повысить эффективность работы организма человека и сделать более эффективной духовную жизнь человека.
Дианетика, методика духовного исцеления: наиболее действенное учение о разуме.Слово Дианетика означает «посредством разума». Происходит от греческого «диа» – «через» и «ноос» – «душа», «разум», Более развернутое понимание этого слова – «то, как разум влияет на тело».Дианетика – это метод управления энергией, из которой состоит жизнь, в целях повысить эффективность организма и духовной деятельности человека.
Приблизиться к обширнейшему предмету жизни, человеческого разума и духа — и найти основные принципы, которые не только рассказывают о самых глубинных тайнах, но и предлагают точно размеченный путь, следуя которому можно раскрыть эти тайны.Возможно ли всё это?ОТВЕТ — ДА!Эти основные принципы не только возможно понять — их можно использовать, чтобы улучшить свою жизнь во всех отношениях.И вы найдёте эти принципы в книге. Они просты, но в то же время обладают такой силой, что всего лишь читая и применяя их, вы станете способными перевернуть свою жизнь и жизнь окружающих вас людей.Потому что в этой книге содержится истина.
Можете ли Вы устранить препятствие с пути к свободе?У человека никогда не было возможности справиться с последствиями совершенных им плохих поступков или сказать с уверенностью о том, какие решения обеспечат прекрасное будущие.Но теперь эта возможность существует.Вы можете изучить технологию этики, которая дается в этой книге, и уверенно идти по дороге к свободе.То, что описано в этой книге, — это не что-то, что другой человека делает для вас. Это ваше личное дело. Внимательно изучите эти данные и применяйте их, чтобы быть своим собственным советчиком и оставаться верным своим собственным целям.Мир может стать довольно диким, но, полностью понимая саентологическую этику и правосудие, вы будите точно знать.
Книга «Саентология: Новый взгляд на Жизнь» — нестареющий сборник открытий Л. Рона Хаббарда, выбранных из всей сокровищницы его письменных работ. Каждая глава даёт всесторонний, хотя и краткий обзор применения Саентологии к какому-то конкретному аспекту существования, и таким образом перед вами предстаёт панорама самой жизни.Здесь вы найдёте ответы на вопросы, которые человек искал веками, практичные ответы, которые вы надеялись найти где-то ещё, ответы, которые работают.
Простая книга да помощи самому себе, содержащая тесты и методики, основанные на открытиях Дианетики.Дианетика — технология духовного исцеления. она направлена на то, чтобы справляться с последствиями воздействия духа на тело, и она может облегчать нежелательные ощущения и эмоции, последствия несчастных случаев, травм и психосоматические заболевания (те, которые вызваны и усугублены психическими стрессами). Дианетика означает «через душу» (от греческого dia — «через» и nous — «душа»). Далее она определяется как «то, что душа делает с телом».