Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе - [36]
молодняк и будущий урожай, но все же, как бы ни была опасна ночь Кануна лета, ее
опасности совсем иные, в ней нет жуткой близости сил смерти, которая отличает ночь
Халлоуина. Иной мир не вторгается в этот мир; удача человека в будущем году, может
быть, и висит на волоске, но все же он не сталкивается лицом к лицу с неотвратимой
судьбой. Более того, можно принять действенные меры, чтобы отвести беду. Разрешено
следить за тем, чтобы колдуны не украли молоко первой дойки и не зачерпнули воды из
колодца на заре первого майского дня; есть и другие способы отвести угрозу колдовства
— например, отказ делиться водой, пищей или огнем. Ветки рябины, укрепленные над
входом в дом и хлев, отгонят колдунов и фей. И если в фольклорных источниках
содержится относительно мало сведений о том, что происходило в первый день зимы, 1
ноября, то опасности Кануна мая — всего лишь прелюдия к радостям первого дня лета,
а это и любование восходом солнца с вершины холма, и купание в утренней росе, и питье
воды из колодца перед рассветом, и собирание листьев и цветов, и украшение одежды
зеленью, а не соломой. То был рассвет нового, упорядоченного дня; солнце в этот день
вставало рано, и люди тоже, а их ритуальная рачительность и бережливость к имуществу
составляли резкий контраст хаотическому, разрушительному разгулу ночи Халлоуина.
3
Если базовой для кельтской концепции времени была двухчастная структура, то смысл
других временных моделей, предполагающих четырехчленное деление (дня — на утро,
день, вечер и ночь; месяца — на четверти; года — на весну, лето, осень и зиму),
выходил за пределы чисто временных представлений. И моментам, знаменующим
соединение этих четвертей, присуща толика той значимости, какую придавали великим
поворотным пунктам года. В полдень и в полночь, равно как на восходе и на закате,
завеса между этим и незримым миром становилась предельно тонкой. В полдень можно
было стать очевидцем «похорон эльфов», и в полдень же наступало благоприятное время
для изгнания колдовского ребенка-подменыша. Полночь традиционно считалась «часом
колдовства», когда феи и призраки становились видимы человеческому глазу, и идти в
этот час на кладбище было дерзостью, за которую неминуемо ждет расплата.
Ночь св. Бригиты (канун 1 февраля) делила зимнюю половину года на зиму и весну;
Лугназад (Lugnasad, 1 августа) делил летнюю половину года на лето и осень. День св.
Бригиты (Imbolc) знаменовал начало весны; в Ирландии канун этого древнего праздника
традиционно сопровождается различными обрядами и гаданиями. К тому времени, когда
деревья в мае надевали свой зеленый наряд, весенние работы были уже завершены. Лето
кончается в июле, и Лугназад, первый день осени, был традиционным праздником
урожая, причем по значимости он соперничал с Самайном и Бельтаном. Ко дню Самайна
весь урожай 6ывал собран. Плоды, оставленные на деревьях, после Самайна
оказывались испорчены злым духом, которого звали «пука» (риса). Таким образом,
традиционное деление кельтского года в Ирландии определялось скорее циклом
земледельческих работ, чем движением солнца, хотя, как показывают календарь из
Колиньи и данные фольклора, солнцестояния и равноденствия тоже учитывались.
В Шотландии такие «четвертные» дни и теперь падают соответственно на ноябрь,
февраль, май и август, однако различные изменения официального календаря в ходе
веков привели к небольшим смещениям, так что начало зимы ныне падает на 11 ноября,
весны — на 2 февраля, лета — на 15 мая, а осени — на 1 августа. Эти дни носят
название «колдовские», и в их кануны феи устраивают пирушки и преследуют
беспомощных людей. Говорят, что в начале каждого времени года феи переселяются в
новые жилища. Например, в Канун мая нельзя было ничего давать взаймы, ведь этим
можно накликать беду. В качестве оберегов было принято использовать скрещенные ветки
рябины. Кроме того, этот день был днем гаданий. «Четвертные» дни, как и полудни,
были благоприятны для изгнания подменыша, но несчастливым считалось, если какое-
нибудь «мероприятие» «перехлестывало» четверть года, например, если о
бракосочетании объявляли в конце одной четверти, а праздновали его в начале другой.
Этим поворотным пунктам времени везде и всюду присущи парадоксальные черты. В
каком-то смысле они как бы не существуют вообще, в другом же — тождественны
целостности существования. Их значимость сравнима с «двенадцатью рождественскими
днями», каждый из которых предсказывал погоду соответствующего месяца нового года.
Эти двенадцать дней были отмечены переодеваниями, шутовством, разного рода
вольностями, выборами «шутовских королей», колдовством и прочими атрибутами
хаоса. В Шотландии в эти дни не имел силы ни один суд, а в Ирландии считалось, что
умершие в эти дни попадают прямо на небо, минуя чистилище и Страшный суд. В
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.