Наши бедные богатые дети - [60]

«Дети любят границы и нуждаются в них. Зачастую они намеренно действуют агрессивно, вызывающе, чтобы нащупать „предел допустимого“. Эпатажные поступки детей — не что иное, как бессознательный призыв: отреагируйте хоть как-нибудь, дайте затрещину, скажите, наконец, что так не может продолжаться, что дальше некуда!»

Иллюзии избранности и безнаказанности

Богатство и статус родителей создают у ребенка ощущение, что он не такой, как все. Он быстро привыкает, что к нему относятся как к особенному человеку, и считает это совершенно естественным. А когда вдруг оказывается, что для окружающих он всего лишь «один из многих», это становится неприятным сюрпризом, вызывает бурю негативных эмоций — он требует, возмущается, обижается.

Мальчика десяти лет отправили в элитную школу в Англию. Сам факт, что ни ученикам, ни педагогам его фамилия ничего не говорила, стал для него настоящим шоком — для всех он был просто «мальчик из России, которому надо подтянуть английский». Никто не старался ему понравиться, услужить, угодить. В этой школе надо было добиваться уважения собственными силами. Лишившись домашних привилегий и не обладая достаточным внутренним потенциалом, он не смог наладить отношения с одноклассниками. Начались слезы, капризы, истерики, и родителям пришлось забрать его из школы.

Привилегии воспитывают в детях чувство превосходства, снобизм, высокомерие, ощущение собственной исключительности. Избалованные «бриллиантовые» девочки и мальчики не могут себе представить, что существуют какие-то ограничения, не умеют прогнозировать последствия своих действий, в том числе и по отношению к другим. Они не готовы нести ответственность за свои поступки и уверены, что законы писаны не для них. Способность испытывать чувство вины у них нарушена либо отсутствует вовсе. Они ведут себя так, будто им от рождения дано право на удовлетворение всех желаний. И повзрослев, они остаются теми же избалованными детьми, не признающими запретов, не уважающими других людей, не считающимися с их правами.

Молодой человек из состоятельной семьи, студент, водит шикарную спортивную машину — подарок родителей. Как-то вечером в выходные, возвращаясь домой с подругой, он попадает в пробку. Автомобили еле ползут, и юноша, потеряв терпение, решает обогнать колонну по полосе встречного движения. Периодически он встраивается обратно и создает аварийные ситуации, вынуждая других водителей рискованно маневрировать и резко тормозить.

В конце концов его задержали. «Ничего же не произошло!» — возмущался он в полной уверенности, что его обвинителями движет банальная зависть, которую вызывают его машина, подруга, внешность, фамилия. Он не понимает, что мог причинить вред другим, и чувствует себя вправе поступать так, как ему в данный момент хочется. Покушение на это «священное право» воспринимается им как несправедливость. И получается, с одной стороны — высокий интеллект, прекрасное образование, а с другой — личностная незрелость и безответственность. Вести машину, соблюдая правила, для него означает «быть, как все», а это совершенно неприемлемо.

Еще пример того же рода. Юноша был за рулем в нетрезвом виде и нарушил правила. Его остановили, он начал буянить: «Вы что, козлы, не поняли, кто я?» Полицейские доставили его в отделение, где уже находилось несколько задержанных. Родители юноши в это время были на спектакле в Большом театре и отключили телефоны. Как только сын до них дозвонился, он начал кричать в трубку: «Да сколько я буду сидеть в вонючем „обезьяннике“ с этим быдлом?» Родители приехали, за все заплатили, права забрали, мальчика своего увезли домой.

На этот раз ему все сошло с рук. Прошло около полугода, и он сбил человека на пешеходном переходе. Пострадавшему повезло — травмы оказались неопасными, тем не менее его доставили в больницу. Семья, конечно, приняла все меры, чтобы замять дело. Я тогда спросила у мамы: «Сын хотя бы извинился, навестил того человека?» — «Нет. Зачем ребенку такие переживания?» А ребенку было тогда уже двадцать лет.

От греха подальше родители решили отправить его учиться за границу. Он и там умудрился сбить человека. Только на этот раз он угодил в тюрьму, и уже никто ничего не смог сделать.

Два примера, два героя, а суть одна. «Золотые» дети погружены в мир иллюзий. Это и иллюзия избранности — «мне можно все, ведь я особенный», и иллюзия существования некоего спасителя: если вдруг что-то случится, то кто-нибудь придет и все разрулит, все сделает, все за меня решит. Такая инфантильность в определенном возрасте вполне нормальна — ребенок и должен быть ребенком с верой в собственное всемогущество и абсолютным доверием к родителям: «со мной ничего не случится, если рядом мама с папой», «я бессмертен». Подрастая, он расстается с этими иллюзиями. Но «золотое гетто» тормозит этот процесс.

Почему юноши и девушки из богатых семей часто подвержены депрессиям? Потому что тот иллюзорный мир сплошных привилегий, в котором они росли, не соответствует реальному миру, в который они попадают, взрослея. Детство кончается, а детские установки остаются незыблемыми, и, защищаясь от «суровой реальности», человек в течение жизни укрепляет их еще больше. Это единственное, на что он может опереться. Он продолжает думать, что ему по-прежнему все что-то должны, что он сможет и дальше жить, не прикладывая собственных усилий, как в детстве, когда за него все делали родители. Но как только он наконец понимает, что все не так безоблачно, как казалось, что на самом деле никто не позаботится о нем, кроме него самого, это переживается очень тяжело. Чем больше было иллюзий, тем сильнее разочарование, тем тяжелее проходит «процесс отрезвления».