Нашествие Батыя на Русь. Русский Апокалипсис - [58]

Шрифт
Интервал
>Типичный вид защиты бродов и дорог киевских защитных линий. Забой — угол справа.

Выходы к валам с реки справа и слева от ворот усиливалась антиконной защитой — надолбами и рогатками, иногда-частоколом (вверху). У бродов возводились забои — баррикады/засеки. В случае необходимости из-за этой системы заграждений велся лучный и копейный бой.


Забвение

Богдан с грустью вспоминал былое. 300 лет щит был крепок. Каждый новый киевский князь впервой княжил Переяславлем. И показывал, чего стоит, в степной войне. Все великие князья гоняли по Переяславщине печенегов и половцев. И все степняки разбились о его рубеж.

>Остатки крепости Полкостень, северного края Посульской оборонительной линии.

Но 50 лет мира не пошли на пользу. Русь больше не едина, разъела ее усобица. Гарнизоны сульских крепостей малы. Засечная сторóжа едва справляется. Торков мало. 100 лет назад дикие степняки — торки сами бежали в Переяславль теснимые половцами.

В обмен на убежище и защиту они обязались защищать посульский рубеж вместе с дружинами. Дикие тысячи помогли в половецкой войне. Но за 50 лет мира многие ушли с семьями на Север, в леса Суздальщины. Кто же захочет жить вечно на пороховой бочке, в ожидании очередного набега.

>Воинь — 1-я крепость с юга Посульской линии. Стрелка — следующая (Желни).

Построенный руками великих князей переяславский щит ветшает. Нового переяславского князя Святослава Всеволодовича никогда не видели. Ему до юга дела нет, сидит в своем Юрьев-Польском…

Жалованье сократил. Крепости, сожженные половцами 55 лет назад, не восстановил толком. Стыдоба, в боевом княжестве княжит поп — епископ Симеон. Но порубежные крепости делают свою работу. Ходят в дозоры, докладывают в столицу, точат мечи. Держат Степь.


Огонь

Внезапно в ночной мгле вспыхнул сигнальный огонь у пограничного брода. За ним второй, ближе к Горошину. Засечные головы передовых сторОж вступали в бой и просили помощи…

Зашлась тревожным ревом в ночи боевая труба Лукомля. Вспыхнули смоляные дрова сигнальной башни. Ответил тем же Горошин. Подхватил с севера Снепород. Рубен, Кснятин, Воинь. Цепь огней зажгла украйну Южной Руси. Помчались гонцы в Переяславль, Чернигов, Киев.

>Мчались гонцы во все столицы Южной Руси.

Посульский рубеж вступал в последнюю битву за Киевскую Русь…

Из ворот Лукомля вылетел гарнизон. Помчались к дальнему броду 400 конных торков. К ближнему — пешие и конные, 600 переяславских гридней с воеводой. Все как всегда — заработал боевой устав. Богдан подоспел вовремя.


Брод

Кипчаки уже проломили ворота на русском берегу. Володимир — засечная голова, держал проем с остатками своей сторóжи

Лучников на вал, пеших на вал и ворота. Засверкали в лунном свете южнорусские булавы и мечи, сдобренные морем половецких сабель. В лютой сече рос ковер тел и жужжание сотен стрел.

>100 лет половцев били. Но сегодня много их. И ярости больше обычного.

Толпа кипчаков теряя людей, шла с боков на вал, обходя червленые щиты в воротах…

— ДЕРЖА-А-АТЬ КРЫЛЬЯ!!! По команде Богдана устремились ратники на фланги, сдерживая прорыв. Заревел рог надвратной башни на Суле призывая подкрепления крепостей. Но спешащая стража Горошина во главе с воеводой встала намертво у 2-го брода, атакуемого Берке.

>Примерная картина боя. Синий — переяславцы, звезды — места прорыва, черный — монголы.

Все больше сотен кипчаков валится с гребня вала у брода. Все больше нукеров заходят в тыл ворот надвратной башни…

— СОМКНУТЬ КОЛЬЦО!!! Замкнулись ратники Лукомля вокруг надвратной башни, не уйти. Взревел рог прощально, засечная стража лукомлинского брода известила о прорыве Степи в землю русскую.

Падая в толчее тел, воевода Богдан видел, как подкрепления других сторóж бьются в окружении кипчаков, медленно отходя к Лукомлю. Затем переяславское небо прочертила падающая звезда. Вспыхнув в глазах монгольским клинком.

Посульский рубеж будет уничтожен последовательными ударами тумэна Берке по Переяславскому княжеству. Гарнизоны крепостей выполнят свой долг. Немногие возродятся из пепла.


Битва за Переяслав-Хмельницкий. Как епископ с монголами бился.

3 марта 1239 года. Монгольскому тумэну удалось прорвать ослабленный Посульский рубеж Переяславского княжества. И теперь половцы спешат к столице. Передовые дозоры перехватывают гонцов порубежной стражи, брат Батыя гонит своих половцев во весь опор. Меняя коней и пропуская все деревни, чингизид спешит к Переяславлю (Хмельницкому). Камнеметов у него нет. Вся надежда на внезапный штурм.


Епископ

Епископ Симеон нес свой крест честно. Когда во власти образовалась пустота из-за нежелания северного князя Святослава Всеволодовича заниматься делами южной вотчины, то епископ заполнил ее. Взял управление в свои руки и делал что мог. При нищей казне и постоянном оттоке переяславцев на Суздальщину. Доходов с земли было мало. Испокон веков степные орды сносили все переяславское хозяйство, а крестьян уводили в полон.

>Гибель Переяславского княжества. Красн. — укрепрайоны, звезды — битвы, черн. — удары монгол.

Только взносы князей на поддержание переяславского щита позволяли сводить концы с концами. Но денежный поток давно иссяк. Вотчинный князь бросил переяславскую вотчину. А южные князья вкладывались только в свои усобицы и цели. До общих интересов Киевской Руси дела нет. Несмотря на забвение, южный Переяславль оставался сильнейшей крепостью Южной Руси. Потенциала, заложенного великим Владимиром Мономахом, хватало на сотни лет. Мономах на свою столицу средств не жалел.

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
Западный Берлин и советская дипломатия (1963–1969 гг.)

На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».

Древнерусское предхристианство

О существовании предхристианства – многовекового периода «оглашения» Руси – свидетельствуют яркие и самобытные черты русского православия: неведомая Византии огненная символика храмов и священных орнаментов, особенности иконографии и церковных обрядов, скрытые солнечные вехи народно-церковного календаря. В религиозных преданиях, народных поверьях, сказках, былинах запечатлелась удивительно поэтичная древнерусская картина мира. Это уникальное исследование охватывает области языкознания, филологии, археологии, этнографии, палеоастрономии, истории религии и художественной культуры; не являясь полемическим, оно противостоит современным «неоязыческим мифам» и застарелой недооценке древнерусской дохристианской культуры. Книга совмещает достоинства кропотливого научного труда и художественной эссеистики, хорошо иллюстрирована и предназначена для широких кругов читателей: филологов, историков, искусствоведов, священнослужителей, преподавателей, студентов – всех, кто стремится глубже узнать духовные истоки русской цивилизации.

Вандалы — оклеветанный народ

На протяжении полутора столетий вандалы, имя которых стало, вследствие злонамеренной пропаганды, символом бессмысленного разрушения, играли решающую роль в мировой истории. Они пришли из Скандинавии, жили в Силезии, Южной Германии, Бургундии, Испании, Африке. Они потрясли античный мир, захватили Карфаген и поставили на грань уничтожения Римскую империю, но сами были ею уничтожены. Истории беспримерного взлета и падения оклеветанного народа посвящена новая книга Вольфганга Акунова.

Итальянское Возрождение

Книга является переизданием двухтомной монографии (т. I вышел в 1947 г., т. II — в 1961 г.), которая до сих остается единственным исследованием, охватывающим всю сложность исторической проблематики эпохи Возрождения в целом. Монография — классическое произведение не только советской, но и мировой марксистской историографии. Книга рассчитана на историков, филологов, искусствоведов, широкий круг читателей, интересующихся проблемами всеобщей истории.

Слухи, образы, эмоции. Массовые настроения россиян в годы войны и революции, 1914–1918

Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.

Верховные магистры Тевтонского ордена 1190–2012

Тевтонский орден, один из трех крупных духовно-рыцарских орденов (наряду с орденами госпитальеров и тамплиеров, во многом послужившими для него образцами), возник в Святой Земле во время 3-го крестового похода (конец ХII века). С тех пор минуло более 800 лет, а орден существует и в наше время. Орден-долгожитель, он несет в себе дыхание далекого прошлого, заставляя наших современников взирать на него с любопытством и восхищением. История Тевтонского ордена представляет собой масштабное полотно, на котором запечатлены значимые события и личности; она естественно вписывается в историю стран Европы.