Наше мировоззрение - [16]
Друиды не были кельтами. Но кто же они тогда? Они были не просто священниками, а всемогущими правителями кельтских племен, мудрецами и магами, которые вместе с бардами и предсказателями управляли всей жизнью этих лесных и горных племен. Кельты были арийцы, но кто были друиды? Само их имя остается загадкой. Его пытались вывести от германского слова «treu» — «верный», а также от арийского корня «вид», "видеть", который в сочетании с частицей «Дру» дает "дру вид". Друиды, таким образом, то же, что «риши» в ведической Индии. Но все это нас не удовлетворяет, особенно если мы учтем сведения Юлия Цезаря и других римских и греческих писателей и историков.
Мои собственные исследования, проведенные после того, как я опубликовал "Золотой шнур", привели меня к выводам, которые, как я считаю, ближе всего к истине. На дохристианский, языческий мир накинуто покрывало лжи, умолчаний и умышленных фальсификаций. Античность была ужасным и в то же время золотым временем, но ее уже совершенно не знали те, кто выжил в христианскую эру. В этом случае, как и в случае с тайной друидов мы должны иметь в виду две эпохи и два различных, даже противоположных плана. Самые древние друиды существовали до того, как пришли кельты, и они назывались не друиды, а «годис», священники годов, мудрецы годов. Азов, или же они пришли вместе с кельтами. Они знали секреты каменного века, менгиров, дольменов и кромлехов, а также секреты рун. Это были «Рунвидар», знатоки рун. Позже их назвали друидами. Я далек от того, чтобы согласиться с толкованиями этого термина, которые дают христианские филологи, по крайней мере, когда речь идет о самых древних друидах 4000 3000 лет до н. э. В то время, когда о них узнал Юлий Цезарь, они, несомненно, уже были поражены эпидемией, от которой страдало полубожественное человечество после гибели Гипербореи.
Первые божественные вожди кельтов смешались с «годис», с сидхами, а в Ирландии (Ирландия — земля руны ИР, гиперборейская страна мертвых) — с Азами и Ванами, в кельтской мифологии — Туата де Дананн, пришельцы из иных миров. Это, несомненно, были гипербореи, обладатели передовой науки, пришедшие из долины Дуная, могущественные маги. Со временем их наука пришла в упадок и они потерпели поражение в великой битве против милесиев (см. мою книгу "Воскрешение Гороя"). Туата де Дананн ушли во внутренний мир, в "Полую землю", ирландский Сид и соединились там со своими древними гиперборейскими родичами. С тех пор есть две Ирландии: одна земная, христианизированная, другая духовная и тайная: Ирим, вечнозеленая земля, земля золотого клевера с четырьмя листьями, короля Артура, Тора, господина ариев — Абаллон, Авалон, остров золотых яблок, место, где король Артур был излечен и воскрешен норнами, валькириями. Там они ждут знака времени возвращения в ту, другую Ирландию, чтобы снова завоевать ее и освободить всей мощью Грааля и меча Экскалибур.
Таким образом, мы выяснили, что до друидов существовали мифические Туата де Дананн, то есть Азы, Годы, Сиддхи. Позже кто то назвал их друидами. Исследуем теперь происхождение термина «гилем», который может пролить свет на тайну друидов и объяснить противоречия у Юлия Цезаря.
В мои руки попала Хроника фризов, которую перевел и опубликовал профессор Герман Вирт, основатель специального исследовательского института СС «Аненэрбе». Хроника содержит передаваемые из поколения в поколение воспоминания о том, как утонула Атландия, Гиперборея, и о миграциях фризов в более теплые края, в Грецию, Северную Африку и даже в Америку. До этого они завоевали Англию, Альбион, Белую землю, гиперборейскую страну мертвых. Но на севере Африки они встретили голенов. Сходство со словом «голем» почти полное. Это были священники из Сидона, и фризы с издевкой называли их «Трюведен» — "те, кто не обладает истиной", "кто не говорит правды" (органическая ложь). Согласно некоторым комментаторам Хроники, к фризскому словарю восходит и имя друидов. Вместе с фризскими мореплавателями на северные острова попали и голены, а за ними последовали финикийцы. Голены высаживались на берег, чтобы красть детей, а их женщины старались рожать от фризов. Они практиковали кровавые обряды и применяли галлюциногены, как венгры. В Альбионе и в Галлии они внедрились в среду священников Годов и стали теми друидами Цезаря, которые приносили в жертву людей. Они исказили чистый культ истинных древних друидов, которые были гиперборейскими воинами и белыми магами.
Они не только внедрились в касту священников и мудрецов, но и смешались с самим кельтским народом, в результате чего Альбион, Белая земля, Англия (земля ангелов) превратилась в Британию (Бнай Брит). Гитлер не напал на Англию, потому что считал ее за остаток Гипербореи, населенной белыми арийцами. И Рудольф Гесс полетел в Шотландию, чтобы встретиться с герцогом Гамильтоном, валлийцем по происхождению, членом ордена "Золотая заря". Они не знали, до какой степени проникновение голенов преобразовало этот мир, или, может быть, отчаянно пытались вернуть его в прежнее состояние. Но в Англии правительство, администрация, политика, экономика, истэблишмент — все контролируется "голинизированными валлийцами", то есть голенами. Чтобы стать королем Великобритании, нужно сначала быть "принцем Уэльским".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Чилиец Мигель Серрано явление весьма удивительное. Подобно многим интеллектуалам ХХ-го века, он несколько раздвоен. Серрано вышел из аристократической и состоятельной семьи, сделал довольно удачную дипломатическую карьеру, долго жил в Индии, дружил со многими примечательными людьми - Германом Гессе, К.-Г. Юнгом, Эзрой Паундом. Магией и эзотерикой увлёкся с детства - провёл, несколько юных лет с индейцами арауко и великолепно знает их удивительные предания и технику экстаза. Но при всём этом книги Серрано оставляют впечатление странное и обескураживающее: в них традиционно-мистические концепции соседствуют с причудливыми авантюрными идеями касательно подземных цивилизации, магической географии, царства тамплиеров в тайных областях Кордильеров и т.
…Даже если Враг нанесёт поражение Германии, нет сомнений в том, что, в конце концов, он сам проиграет… потому что Война против него продолжится извне. Его поражение будет тотальным, повсеместным, до крайних пределов Земли, Морей и Небес…Данная брошюра является не самым известным произведением Мигеля Серрано. Брошюра представляет собой стенограмму выступления Серрано на съезде, посвящённом памяти Рудольфа Гесса и погибших в 1938 году чилийских национал — социалистов. Текст брошюры повествует о некоторых секретных разработках Третьего Рейха в области летательной техники.
Майя — это санскритское слово, которое используется, когда мы хотим сказать об иллюзии или жизненных явлениях, кажущихся нам иллюзорными. Стараясь игнорировать эти явления, продвигаясь дальше, можно достичь истинной реальности — вечной и неподвижной. Майя — это мир Демиурга, который ловит в свои сети божественных существ. Тем не менее, гитлеристы считают, что невозможно победить Майю игнорируя, изолируясь или отдаляясь от мира Демиурга; но это можно сделать только лишь сражаясь изнутри, до тех пор, пока не удастся порвать сеть Мечом, разрушая этот мир прямо из его центра.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга блестяще выстраивает связи между древнейшими учениями индийских мудрецов и современным светским обществом. Опираясь на современные нейронауки, древнюю мудрость и собственный опыт, автор рассказывает, как регулярная практика йоги может преобразовать наше тело, нервную систему, мозговую деятельность и, таким образом, кардинально изменить качество нашей жизни к лучшему. Эдди Штерн – всемирно известный учитель и исследователь йоги, соавтор мобильного приложения «The Breathing», руководитель международной конференции «Yoga&Science».
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».