Наша Империя Добра, или Письмо самодержцу российскому - [2]
Когда эти новые захватят телевизор, они обязательно устроят грандиозное шоу, очередной пир духа, и снова назовут все это, чего не построили, как-то по-новому и особенно красиво, выразительно. И в таком вот новом, выразительном виде донесут до глаз и ушей подданных. А уж до ртов подданные пусть сами себе что-нибудь донесут. Не маленькие.
И так будет повторяться до самого конца – пока в России не кончатся люди и останется только телевизор, который будет смотреть себя сам.
Почему развалили империю
Потому, что очень хотелось сделать янки приятное. Все остальные ответы длиннее, хуже и больше морочат голову, чем объясняют.
Янки сильные, богатые, янки наша империя не нравилась, янки попросили – и мы в лепешку расшиблись, но просьбу уважили.
Могли ли не уважить и не разваливать? Как китайцы или японцы, или даже северные корейцы, которые всех кошек и мышей вывели у себя, потому что съели?
Могли, конечно, но ведь это же думать надо было, соображать, а потом еще пришлось бы и работать. А мы по-простому – не думая и без работы. Хрясь – и берите суверенитетов каждый, сколько может. Сколько вынесет. А получилось так, как давно уже предсказал поэт Некрасов, написавший о русском народе: «Вынесет все!»
Cуверенитеты выносили один за другим из СССР, как генсеков КПСС, которых одного за другим закапывали у кремлевской стены, и довыносились до того, что ничего не осталось.
Не думали, не соображали, Ельцина на танке послушались, как когда-то Ленина на броневике.
А Ельцин стакан врезал и понес со своего танка такое – такую, батенька, бредятину, что сегодня о ней никто вспоминать не хочет. Но тогда слушали. Хоть и страшно было слушать, но слушали жадно и радостно.
Успешному блиц-кригу против самих себя есть, впрочем, приличное оправдание. Чтобы нас совсем застращать, янки фильм Голливуду заказали про звездные войны – а потом нашим генералам показали. По дружбе и по секрету.
Испугались наши генералы, задрожали: куда нам супротив такого великолепия! Да они все наши ракеты одной своей звездой голливудской накроют! Куда нам до такой большой звезды! Да мы лучше этих янки будем любить и слушаться, раз они фильмы такие страшные снимают.
А те генералы, что не испугались и оказались не готовы любить янки, вдруг с собой покончили или от инфаркта скончались. Абсолютно сами, никто, совсем никто им не помогал – причем все сразу, можно сказать, хором.
Что ж, люди были военные, перестраивались медленно, демократию понимали с трудом…
Империя развалилась, потому что в ней не оказалось внутреннего стержня, позвоночника. Стержнем Советской империи был, как стало ясно относительно недавно, товарищ Сталин. Царь, бог, господин и император в одном лице. Товарища Сталина не стало – кончилась империя. Не сразу, но кончилась.
А вот у янки не кончилась, хотя президенты там менялись чаще, чем наши генсеки. Конечно, империя янки похожа на цирк-шапито – показали фокус, как верблюды нефтью плюются, собрали деньги с оплеванной нефтью публики, и ищи меня на карте. Балаган у янки получается вместо империи. Но пока не кончается. Почему же кончилась наша?
Потому что у Советской империи не оказалось ни имперской идеи, ни имперской элиты. Все эти инструкторы международного отдела ЦК КПСС, которых направляли в Африку строить социализм в тени баобабов, ехали по имперским делам с совсем неимперской целью – на скудные суточные купить магнитофон, блузку жене и джинсы сыну. Не завоевать, не даже разбогатеть – а просто разжиться тряпками, а если надолго, то накопить на «Жигули».
А вот у янки идея была и есть – нагреть весь мир в азартной игре на деньги. Причем янки будут играть краплеными картами и каждого из игроков держать на мушке кольта. Поэтому обязательно выиграют.
Идея, правда, тоже не имперская, идея шулерская, но при этом все кричат, что янки построили свою новую империю, и это навсегда.
Советская империя после смерти Сталина стала медленно, но верно делаться похожей на то, что строят сегодня янки. То есть на попытку овладеть миром с помощью нескольких абстракций. У СССР такими абстракциями были вечные идеи марсксизма-ленинизма. У янки, если отбросить в сторону их неубедительное бормотание о свободе, в виде абстракции выступает маниакальная идея кинуть весь мир с помощью своих зеленых бумажек.
Абстракция янки оказалась жизнеспособнее. Кидали, кидают и будут кидать. А наш марксизм-ленинизм подобрали китайцы, сдобрили столыпинско-бухаринским оппортунизмом в виде призыва обогащаться и шьют себе тряпки для всего человечества. И китайцы сыты, и человечество одето.
Советская империя не успела стать империей, не научилась вести себя как империя, развалилась раньше, чем сумела сама себя понять и найти свое место в мире. Потому что в империи главное – чиновники, бюрократы. Управляющие. Не только телевизором, а всем. Они главные имперцы, они мотивированы империю защищать, хранить и лелеять.
Сталин старых наших имперцев, русских дворян с купцами, мещанами и духовным сословием, вырезал, а новых имперцев воспитать не успел. Хотя сам был императором, каких поискать. Думал как император, вел себя как император, а вот основу империи – имперских бюрократов – не развел.
Остросюжетный роман-хроника создает картину мира, в котором власть взяли патологические преступники, убийцы. В этом мире царит удушающий все человеческое страх, но в нем остались люди, сохранившие твердость духа и мужество… Это необычное повествование, неожиданным образом сочетающее черты детективного романа, философского очерка и страстной речи оратора. Это попытка найти глубинные причины взрыва насилия, поставившего русскую цивилизацию на грань гибели.
Сегодня время повального равнодушия и пессимистических сомнений по отношению к будущему России. Тысячи людей твердят о ее возрождении, но кто что делает для ее улучшения?! Книга Хелемендика требует радикально усомниться во многих «железобетонных» представлениях о возможностях нашей страны. Весьма вероятно, что многим она поможет наконец-то уверовать в Россию. Это книга о русских написана с любовью к ним, но “без слюней”. С мощной верой и надеждой, что Россия станет сильной державой. Но для этого люди, считающие себя русскими, должны тоже мощно поверить в себя и свои будущие победы.
Роман «Наводнение» – остросюжетное повествование, действие которого разворачивается в Эль-Параисо, маленьком латиноамериканском государстве. В этой стране живет главный герой романа – Луис Каррера, живет мирно и счастливо, пока вдруг его не начинают преследовать совершенно неизвестные ему люди. Луис поневоле вступает в борьбу с ними и с ужасом узнает, что они – профессиональные преступники, «кокаиновые гангстеры», по ошибке принявшие его за своего конкурента…Герои произведения не согласны принять мир, в котором главной формой отношений между людьми является насилие.
Сборник эссе, интервью, выступлений, писем и бесед с литераторами одного из самых читаемых современных американских писателей. Каждая книга Филипа Рота (1933-2018) в его долгой – с 1959 по 2010 год – писательской карьере не оставляла равнодушными ни читателей, ни критиков и почти неизменно отмечалась литературными наградами. В 2012 году Филип Рот отошел от сочинительства. В 2017 году он выпустил собственноручно составленный сборник публицистики, написанной за полвека с лишним – с I960 по 2014 год. Книга стала последним прижизненным изданием автора, его творческим завещанием и итогом размышлений о литературе и литературном труде.
Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
В рамках журналистского расследования разбираемся, что произошло с Алексеем Навальным в Сибири 20–22 августа 2020 года. Потому что там началась его 18-дневная кома, там ответы на все вопросы. В книге по часам расписана хроника спасения пациента А. А. Навального в омской больнице. Назван настоящий диагноз. Приведена формула вещества, найденного на теле пациента. Проанализирован политический диагноз отравления. Представлены свидетельства лечащих врачей о том, что к концу вторых суток лечения Навальный подавал признаки выхода из комы, но ему не дали прийти в сознание в России, вывезли в Германию, где его продержали еще больше двух недель в состоянии искусственной комы.
К сожалению не всем членам декабристоведческого сообщества удается достойно переходить из административного рабства в царство научной свободы. Вступая в полемику, люди подобные О.В. Эдельман ведут себя, как римские рабы в дни сатурналий (праздник, во время которого рабам было «все дозволено»). Подменяя критику идей площадной бранью, научные холопы отождествляют борьбу «по гамбургскому счету» с боями без правил.