Народное творчество, 1991 № 12 - [10]

Ольга ФАДЕЕВА, кандидат исторических наук г. Минск

ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ

На судьбу прославленного ныне святого и праведника Иоанна Кронштадтского в свое время вылито было немало лжи и несправедливости, но сегодня, открывая для себя новые ранее не известные страницы истории, мы по-иному оцениваем многие события, а также переосмысливаем значение в судьбе нашего Отечества тех или иных исторических личностей. Среди них и святой и праведный Иоанн Кронштадтский.

Родился Иоанн Кронштадтский 19 октября (1 ноября по н. ст.) 1829 года в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии в семье бедного сельского псаломщика Ильи Сергиева и жены его Феодоры. В автобиографической книге «Моя жизнь во Христе» отец Иоанн Кронштадтский, вспоминая детство, писал, что родился слабым и болезненным, и родители поспешили тотчас же его окрестить, дав ему имя Иоанн в честь Иоанна Рыльского (Болгарского), чудотворца, прославлявшегося в тот день. Вскоре, после крещения, младенец стал заметно поправляться. Отец с раннего детства брал мальчика в церковь, тем самым воспитав в нем особенную любовь к богослужению. Будучи несколько замкнутым, в шумные детские игры он не играл, но любил природу, вызывавшую в его юном сердце радостный трепет. На шестом году отец начал обучать мальчика грамоте, но учение ему не давалось. Когда же отец, собрав последние скудные средства, отвез своего сына в Архангельское приходское училище, мальчик особенно остро почувствовал свое одиночество и беспомощность. Единственное утешение Иоанн находил в горячей, неистовой молитве к Богу, в которой просил Его только об одном: помочь ему овладеть знаниями. И вот после одной из таких горячих ночных молитв всего его потрясло: «...завеса спала с глаз, как будто раскрылся ум в голове, легко и радостно так стало на душе». Ему представился урок учителя, и он вспомнил все, о чем тот говорил. С той поры он начал отлично учиться. Одним из первых заканчивает училище, затем Архангельскую духовную семинарию и принимается на казенный счет в Санкт-Петербургскую Духовную Академию.

Еще во время его учебы в семинарии Иоанн узнает о смерти отца и решает после окончания семинарии срочно искать место диакона или псаломщика, чтобы содержать оставшуюся без средств к существованию старую мать. Но та не пожелала, чтобы любимый сын лишился высшего образования, и настояла на его поступлении в Академию. Однако Иоанн не оставил мать без попечения: в академическом правлении выхлопотал себе канцелярскую работу и весь свой небольшой заработок полностью отсылал ей. Никогда не стыдясь своего незнатного происхождения и бедности, отец Иоанн в дальнейшем был постоянным печальником о всех нуждающихся и голодных. Учась в Академии, Иоанн мечтал посвятить себя миссионерской деятельности среди малых народов Сибири или Северной Америки. Но его ожидало совершенно иное пастырское служение: однажды во сне он увидел себя священником, служащим в Кронштадтском Андреевском соборе, в котором в действительности никогда не был. Это запало в его сердце...

После окончания академии в 1855 г. Иоанну было предложено вступить в брак с дочерью протоиерея Андреевского собора в г. Кронштадте Елисаветою и принять сан священника для служения в нем. У Иоанна, не имевшего «потомственного» прихода, не было иного выбора. Вспомнив свой «заветный» сон, он принял это предложение и был рукоположен во священники. Когда же он впервые вошел в Кронштадтский Андреевский собор, он остановился в изумлении на пороге: это был тот самый храм, который задолго до того представлялся ему в детских сновидениях. Вся дальнейшая деятельность отца Иоанна прошла в Кронштадте, поэтому многие стали забывать его настоящую фамилию, а называли — «Кронштадтский», да и сам он в конце концов стал так и расписываться.

Брак отца Иоанна, требуемый обычаями нашей Церкви, был для молодых супругов не по любви, а по долгу службы. Тяготея к одинокому образу жизни, имея слабое с детства здоровье, не позволявшее иметь детей, отец Иоанн сказал жене: «Счастливых семей, Лиза, и без нас много. А мы с тобою, давай, посвятим себя на служение Богу».

При первом же знакомстве со своей паствой, отец Иоанн понял, что ему предстоит преодолеть немало трудностей. Кронштадт в то время был местом высланных из столицы порочных людей, чернорабочих, трудившихся в порту. Все они ютились в жалких лачугах и землянках, попрошайничали, пьянствовали. Вот на этих, казалось, окончательно потерявших свое человеческое достоинство людей и обратил свое внимание и подлинную Христовую любовь отец Иоанн. Ежедневно бывал в их убогих жилищах, беседовал, утешал, ухаживал за больными и как мог помогал материально, раздавая все, что имел, нередко возвращаясь домой раздетым и разутым. Но именно эти «босяки» и «падшие люди», ощутив в себе человеческое подобие и образ Божий, первые «открыли» его святость. А заключалась она для Иоанна Кронштадтского в простой истине: «Нужно любить всякого человека и в грехе его, и в позоре его... Не нужно смешивать человека — этот образ Божий — со злом, которое в нем»... С такими мыслями шел он к людям и побеждал в них зло.