Народ Мухаммеда - [248]

Шрифт
Интервал

Темная моча может указывать на наличие камней в почках. Темная моча у пожилых людей – плохой признак, потому что у них это определенно свидетельствует о сильном разрушении тканей. У женщин после родов она предупреждает о возможных судорогах. И, кроме того, такая моча является серьезным симптомом в начале лихорадки, как, впрочем, и в конце ее, если не было ни кризиса, ни признаков улучшения.

Анормальными осадками в моче считаются: во-первых, хлопьевидные или сквамозные (чешуйчатые); во-вторых, содержащие частицы плоти; в-третьих, содержащие жиры; в-четвертых, мукоидные или слизистые; в-пятых, гнойные или ихорозные; в-шестых, волосообразные; в-седьмых, пенистые; в-восьмых, содержащие песок; в-девятых, пепельные; в-десятых, гирудообразные (напоминающие пиявок).

Сквамозный осадок состоит из больших красных или белых частиц. Если частицы белого цвета, это означает, что они происходят из мочевого пузыря (изъязвление, отслоение, эрозии); если красного цвета или содержат частицы плоти – то из почек. Если осадок коричневый, темный или напоминает рыбную чешую, это очень плохой признак, хуже, чем предшествующий, и означает отслоение слизистых оболочек. Частицы из почек или мочевого пузыря не имеют особого значения, фактически, если они везикальные (относящиеся к пузырю), то это признак выздоровления. Белые хлопья, напоминающие мембрану яйца, которые растворяются при взбалтывании и придают анализируемой моче красноватый оттенок, также считаются признаком выздоровления.

Другие сквамозные формы напоминают соскребы со стенок кишечника, частицы там меньшего размера и меньшей плотности. Если они красноватого цвета, то их называют чечевицеобразными, в других случаях – фурфуральными (мелкочешуйчатыми). Чечевицеобразный осадок указывает на присутствие окисленных частиц из печени, почек или крови. Почечные частицы более компактные и плотные, в других случаях они преимущественно хрупкие.

Другой чешуйчатый осадок состоит из малых хлопьев, напоминающих шелуху зерен пшеницы. Это является признаком заболевания мочевого пузыря или серьезной колликвационной болезни (некроз) всего организма. Мы ставим диагноз «заболевание мочевого пузыря», если, во-первых, есть жалобы на раздражение в основании пениса; во-вторых, моча имеет неприятный запах; и, в-третьих (особенно), когда мочеиспусканию предшествует выделение гноя. Эти состояния в большей степени подтверждаются, если, в-четвертых, есть доказательства присутствия продуктов распада в моче и, в-пятых, если вены выше мочевого пузыря находятся в безупречном порядке. С другой стороны, мы ставим диагноз «разжижение жизненных соков», если наблюдается сильный жар, слабость, затрудненное мочеиспускание и коричневый оттенок осадка урины.

Сквамозный осадок, имеющий иные, не связанные с мочевым пузырем, почками и уретрой, причины, имеет очень большое значение, когда наблюдается при острых заболеваниях.

Терапия

Лечение включает в себя три важнейших компонента: режим и диета; применение медикаментов; а также мануальное либо хирургическое вмешательство. В отношении диеты врач должен помнить, что любая пища загружает пищеварительную систему, почему он должен ограничивать или запрещать питание с целью освободить организм от необходимости переваривать пищу, с тем чтобы он мог завершить процесс формирования и перемешивания жизненных соков. Врач должен избегать двух опасностей: либо жизненные силы будут слишком ослаблены, либо болезнь станет слишком серьезной. Употребление пищи может быть ограничено либо количественно, либо качественно, поскольку пища может быть объемной, но низкокалорийной, как, например, овощи и фрукты, или концентрированной и чрезвычайно питательной, как, например, яйца птиц. Можно уменьшить питательность и увеличить объем в тех случаях, когда наблюдается сильный аппетит и требуется приток сырых соков в кровь. Мы успокаиваем аппетит, наполняя желудок, и следим за тем, чтобы в кровь поступало мало питающего вещества, тем самым позволяя уже имеющимся там сырым продуктам пищеварения перевариться.

Уменьшение количества пищи – обычная диета в случае острых заболеваний. При хронических болезнях первостепенной необходимостью является поддержание физической силы организма, поскольку кризис может затянуться. Той же тактики следует придерживаться на начальной стадии болезни, но, когда симптомы станут серьезными, количество пищи необходимо уменьшить, чтобы помочь силам пищеварения в момент кризиса. Если же нет противопоказаний, во время кризиса болезни режим должен быть ослаблен.

При выборе продуктов для пациента, кроме питательности, следует учитывать еще два фактора: во-первых, замедленность (как для мяса) или быстрота (как для вина) переваривания и усвоения; и, во-вторых, компактность (свинина, например) или объемность (фиги) продуктов пищеварения в крови. Нам необходимо быстрое усвоение, когда мы хотим восстановить потери жизненной энергии, но мы выбираем медленно перевариваемые питательные продукты при желании восстановить силы пациента и подготовить его к физическим нагрузкам.

Использование медикаментов


Рекомендуем почитать
Исторический очерк г. Елисаветграда

Предлагаемый Вашему вниманию текст был отсканирован из первоисточника "Исторический очерк г. Елисаветграда", хранящимся в данный момент в фодах Кировоградской ОУНБ им. Чижевского. Книга составлена и издана в 1897 г. бывшим в то время городским головой Александром Николаевичем Пашутиным. Для удобства чтения после распознавания отсканированного текста были произведены следующие изменения: - старорусская буква заменена на современную букву "е"; - староруская буква "i" заменена на современную букву "и"; - удалены буквы "ъ" после согласных на конце слов. В остальном же тест приведен с сохранением стиля и орфографии оригинала.


Партия большевиков в Февральской революции 1917 года

Монография, посвященная одному из значительных событий освободительного движения в России — Февральской революции 1917 г., представляет собой исследование, которое вводит в научный оборот ранее не известные факты, архивные материалы, содержит ряд новых выводов и обобщений. Книга рассчитана на пропагандистов, научных работников, всех изучающих историю КПСС.


Куропаты. Следствие продолжается

Уважаемый Читатель! В Ваших руках книга, которая вряд ли годится для легкого чтения. Не исключено, что ознакомление с ее печальными страницами потребует мучительной работы души и сердца. Тем, кто не готов к такой работе, кто устал от разоблачений и «белых пятен», советуем отложить книгу в сторону. Мы расскажем о следствии, о допросах и экспертизах, о нелегком поиске ответов на мучительные вопросы: «кого убили?» Вас ждет предельно точный, откровенный рассказ о горьких событиях нашей истории, забыть которые мы не вправе, если только не хотим, чтобы это когда-нибудь повторилось. В книге использованы материалы из уголовного дела по расследованию Прокуратурой БССР массовых расстрелов советских граждан в 30-е годы под Минском.


Колесниковщина. Антикоммунистическое восстание воронежского крестьянства в 1920–1921 гг.

Крупномасштабное восстание Колесникова, прокатившееся по южным уездам Воронежской губернии в 1920–1921 гг., по количеству участников и охвату территории сопоставимо со всесторонне исследованным восстанием тамбовских крестьян, или «антоновщиной». Тема же «колесниковщины» до сих пор мало изучена. Представляемое исследование является, по сути, первой попыткой комплексно и наиболее полно осветить историю одного из самых масштабных вооружённых выступлений российского крестьянства в Гражданской войне.


Политическая история Ахеменидской державы

Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.