Накба — ложь - [16]
Конфискованное или оставленное в арабских странах имущество евреев намного превосходит по своей стоимости арабское имущество, оставшееся в Израиле. Экономист Сидни Заблодоф оценивает покинутое арабское имущество примерно в 3.9 млрд. долларов, при том, что еврейское стоило бы 6 млрд. долларов (по ценам 2007 г.). Палестинцы и их руководство вовлекли арабские государства в войну и заплатили за это высокую цену, но в то же время, власти тех же стран и их жители вынудили евреев, живших в этих странах, заплатить гораздо более высокую цену, как деньгами, так и кровью. Если арабы захотят обсудить тему компенсаций — не проблема. Давайте, начинайте выписывать нам чеки.
5. Они были союзниками нацистов
Связь между национальным палестинским движением и нацистами, и его ответственность за гибель сотен тысяч евреев
В предыдущих главах мы видели, что арабы несут ответственность за последствия своей агрессии и за появление проблемы арабских беженцев, а также за еще большую трагедию, за все беды, навлеченные ими на сотни тысяч евреев арабских стран. На следующих страницах мы представим факты, свидетельствующие, что палестинцы и прочие арабы были весьма рады стереть из анналов истории свое недавнее прошлое, которое они стремятся забыть и заставить мир забыть — нацистскую историю палестинского национального движения.
Лидер арабского национализма в Палестине, Муфтий Хадж Амин Аль-Хуссейни, был хорошо знаком с вождями нацистской партии и создал молодежное движение палестинских арабов под названием «нацистские скауты», символом которого была свастика. Аль-Хуссейни был главным подстрекателем и инициатором арабского восстания 1936-39 гг. и в 1937 г. бежал из страны. После своего участия в погромах иракских евреев в 1941 г., он поселился в Германии, где и пребывал до 1944 г.
Он жил в Берлине, и в ноябре 1941 г. встретился с Гитлером и пытался убедить его уничтожить евреев Палестины и всего Ближнего Востока. Еще более пятидесяти лет назад были открыты воспоминания муфтия: «Одним из наших условия для военного сотрудничества между арабами и немцами было предоставление свободы действий в уничтожении евреев в Палестине и других арабских странах. В официальном письме, посланном мной Адольфу Гитлеру, я потребовал от Германии и Италии недвусмысленного признания права арабских государств решать проблему еврейского меньшинства согласно своим расовым и национальным устремлениям, и в соответствии с научными методами, принятыми в Германии и Италии по отношению к своим евреям. Ответом немцев было: „Евреи твои“». Муфтию удалось получить от Гитлера обязательство, что «единственной целью Германии будет истребление еврейского элемента, проживающего в арабском пространстве под британским покровительством».
Аль-Хуссейни предпринял совместную с Эйхманом поездку в Аушвиц, и там пообещал Эйхману, что арабы Палестины охотно мобилизуются ради подобного уничтожения евреев страны. По германскому радио он призвал: «Убивайте евреев, где бы вы их ни обнаружили — ради Аллаха, истории и религии».
В 1942 г. Германия, по просьбе муфтия, создала особый отряд СС, под названием «Айнзатцгруппа Египет». Его целью было сосредоточение евреев Палестины в концлагерях и их истребление. Айнзатцгруппа, под командованием Вальтера Рауфа, насчитывала 24 бойца и была придана армии Роммеля. Если бы Роммель победил в сражении, Рауф был бы ответственным за осуществление окончательного решения еврейского вопроса в Палестине.
В дальнейшем Аль-Хуссейни создал для нацистов в Боснии мусульманскую дивизию СС, горную дивизию № 13, насчитывавшую более 20 тыс. бойцов и принимавшую активное участие в войне на стороне нацистов. Функция Аль-Хуссейни, как религиозного исламского лидера заключалась в преодолении сопротивления призыву в германскую армию со стороны мусульманских лидеров Боснии. Эта дивизия воевала, в основном, против партизан Тито.
После этого Хуссейни разработал и продвигал «Операцию Атлас», целью которой было отравление источников вод в центре Палестины; если бы этот план был реализован, могло погибнуть до 250 тыс. человек. Германские и арабские парашютисты, несущие десять резервуаров с белым мышьяком, были сброшены в районе Иерихона. В каждом резервуаре было достаточно яда, чтобы погубить 25 тыс. человек. Операция провалилась на стадии осуществления, поскольку некоторые исполнители были схвачены британской контрразведкой.
Аль-Хуссейни несет непосредственную ответственность за гибель сотен тысяч евреев Венгрии. Он оказал сильное давление на немцев и венгров, чтобы те выделили немалые средства на критическом этапе войны на полное уничтожение венгерских евреев. Аль-Хуссейни удалось убедить их, и в мае 1944 г. начались депортации венгерских евреев в Аушвиц. Аль-Хуссейни обратился также к правительствам Италии и Болгарии с просьбой отменить разрешения на эмиграцию, выданные евреям, а вместо этого переселить их в Польшу, что означало передать их в руки нацистов. Когда Хуссейни узнал о намерениях венгерского правительства позволить 900 еврейским детям бежать от нацистов в Землю Израиля, муфтий потребовал отказаться от этого решения, подчеркнув, что помощь арабов в войне важна для нацистов. Его старания увенчались успехом, и дети были депортированы в лагеря уничтожения в Польше.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Заметки Моэма проливают свет на его творчество, по ним можно проследить, как развивалось, крепло его мастерство, как, начав с уединенных библиотечных штудий, он все больше погружался в мир реальных впечатлений, как расширялся круг его жизненных наблюдений. Записи, сделанные писателем во время его длительных странствий, интересны сами по себе, безотносительно к тому, знаком ли читатель с его произведениями. Некоторые из них заставляют вспомнить отдельные страницы ранее написанных им путевых книг. Значительную часть книги составляют фрагменты философских размышлений, суждения об искусстве, о Прекрасном, об отдельных произведениях, разрозненные мысли о человеческой природе, о социальных институтах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.