Наказ Комиссии о сочинении Проекта Нового Уложения. - [21]
359. Въ городахъ обитаютъ мѣщане , которые упражняются въ ремеслахъ , въ торговлѣ , въ художествахъ и наукахъ.
360. Дворянство есть нарицанïе , въ чести различающее отъ прочихъ тѣхъ , кои онымъ украшены.
361. Какъ между людьми одни были добродѣтельнѣе другихъ , а при томъ и заслугами отличались , то принято издревле отличить добродѣтельнѣйшихъ и болѣе другихъ служащихъ людей , давъ имъ сïе нарицанïе въ чести ; и установлено , чтобъ они пользовались разными преимуществами основанными на сихъ выше сказанныхъ начальныхъ правилахъ.
362. Еще и далѣе въ семъ поступлено : учреждены закономъ способы , какими сïе достоинство отъ Государя получить можно , и означены тѣ поступки , чрезъ которыя теряется оное.
363. Добродѣтель съ заслугою возводитъ людей на степень дворянства.
364. Добродѣтель и честь должны быть оному правилами предписывающими любовь къ отечеству , ревность ко службѣ , послушанïе и вѣрность къ Государю , и безпрестанно внушающими , не дѣлать никогда безчестнаго дѣла.
365. Мало такихъ случаевъ , которые бы болѣе вели къ полученïю чести , какъ военная служба : защищать отечество свое , побѣдить неприятеля онаго , есть первое право и упражненïе приличествующее дворянамъ.
366. Но хотя военное искуство есть самый древнѣйшïй способъ , коимъ достигали до дворянскаго достоинства , и хотя военныя добродѣтели необходимо нужны ко пребыванïю и сохраненïю государства :
367. Однакожъ и правосудïе не меньше надобно во время мира , какъ и въ войнѣ : и государство разрушилося бы безъ онаго.
368. А изъ того слѣдуетъ , что не только прилично дворянству , но и приобрѣтать сïе достоинство можно и гражданскими добродѣтелями такъ , какъ и военными.
369. Изъ чего паки слѣдуетъ , что лишити дворянства никого не можно , кромѣ того , который самъ себя лишилъ онаго своими основанïю его достоинства противными поступками , и сдѣлался чрезъ то званïя своего недостойнымъ.
370. И уже честь и сохраненïе непорочности дворянскаго достоинства требуютъ , чтобъ такïй , самъ чрезъ поступки свои , основанïе своего званïя нарушающïй , былъ по обличенïи исключенъ изъ числа дворянъ и лишенъ дворянства.
371. Поступки же противныя дворянскому званïю суть измѣна , разбой , воровство всякаго рода , нарушенïе клятвы и даннаго слова , лжесвидѣтельство , кое самъ дѣлалъ , или другихъ уговаривалъ дѣлать , составленïе лживыхъ крѣпостей , или другихъ тому подобныхъ писемъ :
372. Одним словомъ , всякïй обманъ противный чести , а наипаче тѣ дѣйствïя , кои за собою влекутъ уничиженïе.
373. Совершенство же сохраненïя чести состоитъ въ любви къ отечеству и наблюденïи всѣхъ законовъ и должностей ; изъ чего послѣдуетъ
374. Похвала и слава , особливо тому роду , который между предками своими считаетъ болѣе такихъ людей , кои украшены были добродѣтелями , честïю , заслугою , вѣрностïю и любовïю ко своему отечеству , слѣдовательно и къ Государю.
375. Преимущества же дворянскïя должны всѣ основаны быть на вышеописанныхъ начальныхъ правилахъ , составляющихъ существо дворянскаго званïя.
ГЛАВА XVI.
376. О среднемъ родѣ людей.
377. Сказано Мною въ XV. главѣ : Въ городахъ обитаютъ мѣщане , которые упражняются въ ремеслахъ , въ торговлѣ , въ художествахъ и наукахъ. Въ которомъ государствѣ дворянамъ основанïе сдѣлано сходственное со предписанными правилами xv. главы ; тутъ полезно такъ же учредить осноаванное на добронравïи трудолюбïи , и къ онымъ ведущее положенïе , коимъ пользоваться будутъ тѣ , о коихъ здѣсь дѣло идетъ.
378. Сей родъ людей , о которомъ говорить надлежитъ , и отъ котораго государство много добра ожидаетъ , если твердое на добронравïи и поощренïи ко трудолюбïю основанное положенïе получитъ , есть среднïй.
379. Оный пользуясь вольностïю , не причисляется ни ко дворянству , ни ко хлѣбопашцамъ.
380. Къ сему роду людей причесть должно всѣхъ тѣхъ , кои не бывъ дворяниномъ , ни хлѣбопашцемъ , упражняются въ художествахъ , въ наукахъ , въ мореплаванïи , въ торговлѣ и ремеслахъ ;
381. Сверьхъ того всѣхъ тѣхъ , кои выходить будутъ , не бывъ дворянами , изо всѣхъ Нами и предками Нашими учрежденныхъ училищъ и воспитательныхъ домовъ , какого бы тѣ училища званïя ни были , духовныя или свѣтскïя ;
382. Такъ же приказныхъ людей дѣтей. А какъ въ ономъ третьемъ родѣ суть разныя степени преимуществъ , то не входя въ подробность оныхъ , открываемъ только дорогу къ разсужденïю объ немъ.
383. Какъ все основанïе сему среднему роду людей будетъ имѣть въ предмѣтѣ добронравïе и трудолюбïе : то напротивъ того нарушенïе сихъ правилъ будетъ служить къ исключенïю изъ онаго , какъ то на примѣръ , вѣроломство , неисполненïе своихъ обѣщанïй , особливо если тому причина лѣнь или обманъ.
ГЛАВА XVII.
384. О городахъ.
385. Есть города разнаго существа , болѣе или менѣе важные , по своему положенïю.
386. Въ иныхъ городахъ болѣе обращенïй торга сухимъ или водянымъ путемъ :
387. Въ другихъ лишъ единственно товары привезенные складываютъ для отпуска.
388. Есть и такïе , кои единственно служатъ къ продажѣ продуктовъ приѣзжающихъ земледѣльцевъ того или другаго уѣзда.
389. Иный цвѣтетъ фабриками.
390. Другïй близъ моря лежа соединяетъ всѣ сïи и другïя выгоды.
Впервые опубликовано в сети на сайте «Российский мемуарий» (http://fershal.narod.ru)Полное соответствие текста печатному изданию не гарантируется.Текст приводится по изданию: Императрица Екатерина II. «О величии России». М., ЭКСМО, 2003.
Мемуары Екатерины II — величайшей правительницы мира! Это начертанные ее рукой записи и воспоминания об эпохе и современниках: муже, императрице Елизавете, личной жизни и др. В издание вошли подлинные архивные документы, в том числе и личные письма фаворитам Екатерины — графу Понятовскому и князю Потемкину.
История правителей почти всегда находится за завесой тайны, что рождает множество мифов, преувеличений и разоблачений. Царствование Екатерины II составило целую эпоху, и главную ее тайну следует искать в личности самой императрицы. Ее мемуары позволяют составить портрет самой знаменитой коронованной женщины в российской истории.
В настоящее издание вошли избранные сочинения Екатерины II: мемуары в их основной редакции, письма. В этих сочинениях императрица выступает в нескольких жизненных ролях государственного деятеля, законодателя, историка, литератора, мастера эпистолярного жанра, мемуариста. И еще в одной роли, в которой ей, кажется, удалось достичь наибольшей естественности, - любящей и любимой женщины. Перед вами - литературный автопортрет самой знаменитой коронованной женщины в российской истории.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.