Национал-Социализм и Раса - [44]
4. Однако социализм для всего человечества с т.з. зрения историзма, диалектики да и просто здравого смысла невозможен вот так вот сразу. Он и был мечтою о светлом далеком будущем. Однако те, кто пытался его воплотить столкнулись с тем, что называется естественным законом исторического развития – социализм как реальная практика жизни реализовывался спорадически, хаотически и все-таки поэтапно. Сначала как идеалистическое мировоззрение, потом как доктрина и программа, потом уже непосредственно как борьба определенных групп людей, сначала интеллектуалов, затем уже вовлечены были и массы, а в начале 20 века уже и целые народы, нации. То есть от малого к большому, от простого к более сложному - как и заведено в истории. Предыдущие этапы развития человечества также прошли тернистый долгий путь до своего максимального развития.
5. Даже советский проект – самый интернационалистический – в 30-х отказался от химеры мировой революции, и объявил «построение социализма в отдельно взятой стране» и позже признал в этом строительстве ведущую объединяющую роль русского народа. Свою модель социализма выбрали Югославия, Китай и КНДР. Причем Китай и КНДР заявили о построении социализма «с национальной спецификой». Шведские социал-демократы строили свою «шведскую модель» - фактически самый удачный за 20 век социально-экономический проект в плане уровня жизни населения, опираясь именно на нацию под лозунгом «Швеция для всех шведов». То есть на протяжении целого века строительства социализм был практически национальным.
6. В нашей стране людей пугает сочетание «национальный социализм» в связи с Великой Отечественной войной. Но сегодня не секрет, что Мировой капитал всеми силами подстрекал Германию напасть на СССР. Им необходимо было столкнуть лбами социалистические системы и уничтожить их. Сначала была уничтожена социалистическая Германия. Далее также последовательно в течение 40 с лишним лет уничтожался социализм в России, и в 1991 году советский проект был разрушен окончательно. Кстати, многие не знают, что и после войны был опыт построения национального социализма в Аргентине. Без всяких войн. К сожалению, мировой буржуазии удалось и там задушить национальный социализм.
7. Современный НС – это не немецкое вчера, это русское завтра. Те кто живет сегодня, не могут отвечать за ошибки прошлого. И нет смысла их оправдывать. Именно поэтому современный НС отрицает войну как средство решения социально-экономических проблем государства и общества. Германский нацизм признается злокачественным перерождением НС, одной из тупиковых реакционных форм его развития, каковые были и есть у любого учения и политического курса.
8. По сути, идея национального социализма проста. Попытка решить национальный вопрос и социальный вопрос. Причем с взаимной помощью одного и другого. Разрешить противоречие органичным подходом. Естественно, что тот перед кем стоит центральная задача решить два этих насущных политических вопроса становится национал-социалистом. Все остальное это уже история, теория и практика – где, конечно же, можно пойти и неверным путем.
9. Это будет уже подлинный НС без «войны и тирании», где своеобразие личности, народа, нации не будет умаляться ради уравниловки своеобразием меньшинств, корпораций, элит. «Национал» - лишь защита против тотальной универсализации народов в виде масс, толп, индивидов за национальную культуру и своеобразие великих народов, великих культур. Малые культуры имеют равное право на существование с крупными, но не могут сравниваться с ними по значимости для целостности государства, страны, общества. «Социализм» - означает консолидированное решение самых болезненных и жизненно важных проблем общества: нищета, безработица, преступность, коррупция власти. Все ответственны и сопричастны, и все – государство, корпорации, общество, индивид – на равных обязаны решать эти проблемы. На равных не означает равную долю участия в этом процессе: если у кого-то больше прав и финансов, его ответственность пропорционально с этим потенциалом возрастает, его доля вклада в общее дело должна увеличиться.
10. НС как политический курс дает самый быстрый социально-экономический рост. Либеральный курс вроде плана Маршала дал результаты в течение 10-15 лет. Коммунистический курс (Китай сегодня) при продуманной политике оправдывает себя в течение 20-30 лет. Патерналистский курс как в Сингапуре или Южной Корее также реализуются положительно в течение 10-15 лет. Это все фактически с нуля до нынешнего высокого уровня развития экономики и нации. В России же 20 летний неолиберальный курс загнал страну в деградацию экономическую, политическую, демографическую, культурную, духовную. Страна и народ находятся в глубоком минусе, в тотальном цивилизационном кризисе. У нашего народа почти нет уже времени для выхода из этого положения. Нации нужен курс, способный очень быстро возродить нацию и государство. И НС – это именно та возможность за счет повышения национального самосознания и энтузиазма восстановить экономику, культуру, поднять дух нации всего за 5 лет. Вот что предлагает НС социализм сегодня нашей стране, находящейся в глубоком экономическом, демографическом и политическом кризисе.
За последние 25 лет в постсоветской России сложилось самостоятельное аутентичное учение Русского национального социализма вне парадигмы предыдущего мирового опыта и истории: оно основано на исторических традициях и интересах коренного населения РФ. Читателям представляется сборник наиболее значимых работ по РНС современных российских авторов.
Представленная читателям книга посвящена национальным и социальным проблемам России и русского народа и путям преодоления современных вызовов и кризисов Русской цивилизации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.