Начало самодержавия в России [заметки]
1
Веселовский С. Б. Исследование по истории опричнины. М., 1963. С. 15–16,
2
Платонов С. Ф. Очерки по истории смуты в Московском государстве XV–XVII вв.: Опыт изучения общественного строя и сословных отношений в смутное время. М., 1937. С. 138–139.
3
Михайловский Я. К. Полн. собр. соч. СПб., 1909. Т. 2. С. 186–187.
4
Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. И. С. 181 (см. также: Т. 4. С. 231, 314; Т. 6. С. 363; Т. 16. С. 312; Т. 17. С. 325, 346; Т. 21. С. 32).
5
Смирнов И. И. Иван Грозный. Л., 1944; Садиков П. А. Очерки по истории опричнины. М.; Л., 1950; Полосин И. И. Социально-политическая история России XVI — начала XVII и. М., 1963; Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. М., 1963; Бахрушин С. В. Иван Грозный //Бахрушин С. В. Науч. тр. М., 1964. Т. 2; Зимин А. А. Опричнина Ивана Грозного. М., 1964; Скрынников Р. Г. 1) Начало опричнины // Учен. зап. Ленингр. пед. ин-та им. А. И. Гер цена. Л., 1966. Т. 294; 2) Опричный террор //Учен. зап. Ленингр. пед. ин-та им. А. И. Герцена. Л., 1969. Т. 374; 3) Россия после опричнины: Очерки политической и социальной истории. Л., 1975; Носов Н. Е. Становление сословно-представительных учреждений в России: Изыскания о земской реформе Ивана Грозного. Л., 1968; Шмидт С. О. Становление российского самодержавства: Исследование социально-политической истории времен Ивана Грозного. М., 1973; Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства в XVI–XVII вв. М., 1978.
6
Скрынников Р. Г. Самодержавие и опричнина: Некоторые итоги политического развития России в период опричнины // Внутренняя политика царизма: Середина XVI — начало XX в. М., 1967. С. 69.
7
Кобрин В. Б. Власть и собственность в средневековой России (XV–XVI вв.). М.? 1085. С. 134–135, 217–218.
8
Бибиков Г. Н. К вопросу о социальном составе опричников Ивана Грозного//Тр. Гос. Ист. музея. М., 1941. Вып. 14. Сб. статей по истории СССР XVI–XVII вв. С. 19.
9
Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 4. С. 252 (см. также: Т. 22. С. 155).
10
Там же. Т. 17. С. 346.
11
Дружинин Н. М. О периодизаций истории капиталистических отношений в России: (К итогам дискуссии) // Вопр. истории. 1951. № 1. С. 68–69.
12
Шмидт С, О. В. И. Ленин о государственном строе России XVI–XVIII вв.: (О методике изучения материалов к теме) // В. И. Ленин и историческая наука. М., 1968. С. 331.
13
Скрыпников Р. Г. Иван Грозный. М., 1975. С. 108.
14
Результаты этой работы см. в кн.: Историческая коллекция Эрмитажного собрания рукописей: Памятники XI–XVII вв. / Сост. Д. Н. Альшиц. М… 1968.
15
Казанская история. М.; Л., 1954. С. 176.
16
Слово «чиновник» уже употреблялось в XVI в.
17
Дмитриев Ф. М. История судебных инстанций и гражданского апелляционного судопроизводства от Судебника до учреждения о губерниях//Соч. М., 1859. С. 7.
18
Указ. соч. С. 5.
19
Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 9. С. 3.33—334.
20
Небезынтересно отметить, что сочетание понятий «суд и правда» в качестве обозначения высшей справедливости устойчиво сохранялось на протяжении веков. Желая охарактеризовать произвол николаевских царедворцев, жертвой которого пал Пушкин, Лермонтов в стихотворении «Смерть поэта» написал: «Пред вами суд и правда — все молчи!».
21
Обстоятельный обзор литературы о Пересветове и его сочинениях см. в кн.: Зимин А. А. И. С. Пересветов и его современники: Очерки по истории русской общественно-политической мысли середины XVI в. М., 1958. С. 217, 225–227.
22
Слово «опричнина» употреблялось лет за сто до Ивана Грозного. Происходит оно от слова «опричь», являвшегося в древнерусском языке синонимом слова «кроме». После смерти или гибели воинника на поле боя поместье, пожалованное ему за службу великим князем, забиралось в казну, опричь (т. е. кроме) небольшого участка земли, достаточного для прокорма его вдовы и сирот. Этот остаток поместья и назывался опричниной. Инсценируя в 1564 г. бегство из Москвы, Иван Грозный назвал опричниной небольшой удел, в который он «удалялся от царствования». Вся страна — «земщина» оставалась согласно его уверениям в управлении Боярской думы. Сопроводивших его в этот удел стали именовать опричниками. Курбский, обыгрывая синонимичность слов «опричь» и «кроме», именует опричников «кромешниками» — обитателями ада, тьмы кромешной, а поэтому и опричное войско — «полком сатанинским».
23
ГПБ, Эрм. собр., № 390, л. 370 об. — 371.
24
Там же.
25
Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV–XVI вв./Подгот. Л. В. Черепнин. М.; Л., 1950. С. 480–481.
26
Шлихтинг А. Новое известие о России времени Ивана Грозного. Л., 1934. С. 45–46.
27
Гос. Ист. музей. Отдел письменных источников, ф. 17, оп. 2, № 258, л. 306 (Копийная книга XVIII в.). Об этом источнике автору сообщил обнаруживший его А. П. Павлов.
28
Яковлева О. А. К вопросу о списке служилых людей 7081 (1573) г. //Зап. науч. — исслед. ин-та при Совете Министров Мордовской АССР. Саранск, 1951. № 13.
29
Корецкий В. И. Земский собор 1575 г. и частичное возрождение опричнины // Вопр. истории. 4967. № 5. С. 45.
30
См.: Кобрин В. В. Состав опричного двора Ивана Грозного// Археографический, ежегодник за 1950 г. М., 1960. С. 16–91; ГПБ, Эрм. собр., № 390 (Разряды за 1567–1569 гг.).
31
Кобрин В. Б. Социальный состав опричного двора: Автореф дис… канд. ист. наук. М., 1961. С. 9—10.
32
Карамзин Н. М. История государства Российского. СПб., 1897, Т. 9. С. 131.
33
Так в тексте.
34
Альшиц Д. Н. 1) Иван Грозный и приписки к лицевым сводам его времени //Исторические записки. М., 1947. Т. 23. С. 251–289; 2) Происхождение и особенности источников, повествующих о боярском мятеже 1553 года. Там же. М., 1948. Т. 25. С. 206–292.
35
Исследования по истории опричнины. М., 1963. С. 255–256.
36
Клосс Б. М. Никоновский свод и русские летописи XVI–XVII веков. М., 1980. С. 226.
37
Шмидт С. О. Российское государство в середине XVT столетия: Царский архив и лицевые летописи времени Ивана Грозного. М., 1984. С. 193, примеч. 5.
38
Там же. С. 211.
39
См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 33. С. 10.
40
Очерк истории суда в древней и новой России // Судебная реформа. М., 1915. С. 16–180.
41
Там же.
42
Карамзин Н. М. Записка о древней и новой России. СПб., 1914. С. 12, 65.
43
Суханов А. Проскиптарий: Сб. сочинений, содержащий описание путешествия автора в Египет и Иерусалим но поручению царя Алексея Михайловича // ГИБ, Эрм. собр., № 409. С. 30
44
Очерки русской культуры XVII в. М., 1979. Ч. 1. С. 297.
45
Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. М.,1963. С. 36–37.
46
Черкасов Н. К. Записки советского актера. М., 1953. С. 379–383,
Автор книги – участник Великой Отечественной войны. Книга посвящена бойцам и командирам Ленинградского фронта. Герои книги – студенты ленинградских вузов, 60 тысяч которых сражались в народном ополчении против фашистских захватчиков. В основу книги вошли публиковавшиеся ранее повести из книги «Приказа умирать не было», а также шесть рассказов на ленинградскую фронтовую тему. Книга представит наибольший интерес для молодых людей и будет способствовать воспитанию в них патриотизма и любви к Родине.
Даниил Аль — известный ученый и писатель. Его тюремные и лагерные воспоминания посвящены людям, которые оставались людьми в сталинских тюрьмах и лагерях. Там жили и умирали, страдали и надеялись, любили и ревновали, дружили и враждовали…Поскольку юмор, возникающий в недрах жизненной драмы, только подчеркивает драматизм и даже трагизм происходящего, читатель найдет в книге много смешного и веселого.Следует подчеркнуть важнейшее достоинство книги, написанной на столь острую тему: автор ничего не вымышляет и ничем не дополняет сохранившееся в его памяти.Книга написана живым образным языком и вызовет интерес у широкого круга читателей.
Книга является наиболее полным и серьезным историко-географическим исследованием одного из крупнейших княжеств Древней Руси, охватывавшего земли от Чернигова на западе до Коломны и Рязани на востоке. Книга включает неопубликованную диссертацию выдающегося специалиста по исторической географии (1976) А. К. Зайцева, а также статьи из малотиражных сборников по истории населенных пунктов, входивших в состав Черниговского княжения. Издание содержит составленные автором карты и сводную итоговую карту, подготовленную В.
Для мировой истории возникновение в XIII веке военной державы Чингисхана, сумевшей подчинить себе многие более развитые цивилизации того времени — Китай, почти весь мусульманский мир, Русь и часть Восточной Европы, — явление чрезвычайное. Особое значение оно имело для формирования российской государственности. На основании многочисленных письменных источников автор рассматривает особенности государственного механизма монгольской империи, благодаря эффективности которого сравнительно малочисленный народ сумел завоевать полмира. Большое место в книге отведено вкладу монголов в развитие военного искусства Средневековья, их тактике и стратегии в ходе завоевательных походов первой половины XIII века.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.