Начало начал - [49]

Спокойно и рассудительно о двойственности времени пишет В. В. Ярцев:

«Весь наш жизненный опыт доказывает, что мы живем, как бы соприкасаясь с двумя разными по своей природе понятиями времени. Одно из них – это внешнее, механическое время, связанное с вращением Земли вокруг Солнца. Оно, как метроном, беспрерывно отсчитывает определенные интервалы, создает некий ритм. Ориентируясь на него, люди пытаются согласовать свои действия, отслеживать события, разбираться в происходящих процессах. Другое – внутреннее, индивидуальное ощущение времени – может накладываться на это внешнее, и человек живет в его ритме, но зачастую, и как правило, идет их несовпадение. Внутреннее время или ускоряется, или замедляется относительно внешнего, и человек это очень хорошо воспринимает. Порой такое несовпадение вызывает внутреннее психическое напряжение у человека и может выражаться в нетерпеливости, азартности, спешности, суете и т. д. Внутри человека все спешит, клокочет, а внешние события очень медленно меняются относительно его устремлений, желаний» [125. С. 5].

На основании анализа авторы книги пришли к выводу, что локальное (внутреннее) время каждого человека всегда, в том числе и в экстремальных ситуациях, формируется и воспринимается под управляющим воздействием его сознания. По нашему мнению, время является одним из основных свойств сознания. Мы даем следующую формулировку понятия «время».

Время – атрибут Вселенского Сознания, проявленный в Мироздании во взаимосвязи с пространством и отображающий продолжительность (длительность), скорость протекания (мгновенно, быстро, медленно, бесконечно медленно), направление (в прошлое, в будущее) всех без исключения процессов (движений, изменений и других).

Атрибут – необходимое, существенное, неотъемлемое свойство предмета или явления, например, движение – атрибут материи [75. С. 41].

В религии используется понятие «мгновение», то есть бесконечно малая временная продолжительность, в течение которой Творец контролирует все и управляет всем в Мироздании. Утверждается также, что в Тонком Мире понятия времени не существует. Так, в «Откровении Иоанна Богослова» о времени говорится следующее (10: 1,2,5,6): «И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком… и поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю… и поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, море и все, что в нем, что времени уже не будет».

По-видимому, в Тонком Мире время можно интерпретировать как совокупность бесконечно большого количества последовательных «мгновений», которое представляет собой одно-единственное Мгновение. Так, С. Вивекананда говорит: «Одно мгновение в бесконечном времени – так же полно и вмещающе, как и все остальные мгновения». Мы, авторы книги, объясняем это тем, что в Тонком Мире любая возникшая мысль мгновенно проявляется и мгновенно становится видимым и реально осязаемым объектом, то есть в Тонком Мире процессы не имеют длительности. В связи с этим возникает мысль о фундаментальной роли времени как факторе, который связывает Тонкий Мир с материальным.

Американский исследователь Роберт Алан Монро, который, выходя из физического тела, много лет изучал Тонкий Мир, утверждает, что тот мир – это мир мыслей! «Там все пронизано одним важнейшим законом. Вторая зона есть такое состояние бытия, где источником существования является то, что мы называем мыслью. Именно эта жизненная творческая сила производит энергию, собирает „материю“ в форму, прокладывает каналы и коммуникации» [76. С. 86]. То есть там все создается силой мысли, и причем мгновенно.

Так, в книге Э. Баркер «Письма живого усопшего, или послания с того света» приводится, например, такой эпизод, произошедший с автором послания вскоре после «прибытия на тот свет». «Однажды я увидел женщину в греческом костюме и спросил, откуда она достала его. Она сказала, что сделала его сама. На мой вопрос: как? – она ответила: „Я просто сделала образец в уме, и он превратился в мою одежду“. Оказалось, что нужно представить себе ясно образец одежды, сделать его для себя видимым, а затем силой желания облечь тонкой субстанцией ментального мира этот воображаемый образец. И тогда возникнет желаемая одежда» [77. С. 26]. Какая красота! Не нужно ехать в универмаг, покупать ткань, искать ателье, ходить на примерки, как у нас, в материальном мире. И если в ателье одежду не испортят, то через пару недель ее можно будет одеть. В физическом мире на все требуется время, даже для того, чтобы сделать всего один стежок иголкой.

В материальном мире существует одномерное время, ход которого направлен от прошлого к настоящему и от настоящего к будущему. Здесь, в нашем мире, последовательно возникающие и «реализуемые» мгновения разъединены между собой и отстоят одно от другого на, так сказать, более или менее продолжительные «расстояния», величина которых обусловлена ходом времени и временными промежутками между смежными мгновениями. Непрерывная линия, образованная в результате стыковки всех смежных промежутков, простирающаяся из бесконечности в прошлом в бесконечность в будущем, представляет собой ось одномерного ньютоновского времени, направленную обычно слева направо. Вдоль этой оси и исчисляется одномерное время в материальном мире. Равномерные отрезки на этой оси, расположенные последовательно, выражают одномерное время, исчисляемое в секундах, минутах, часах, сутках, годах, веках и т. д.