Начало - [22]
– Саня, пойдем поговорим.
– «Леший», если так каждый день будет, то мы как у Христа за пазухой. Как сыр в масле кататься будем.
– Не говори гоп, скоро на эту кормушку все роток разевать начнут. Говорил с боевыми товарищами?
– Да, завтра хотят сами с тобой встретиться. Я им сказал, что ты фартовый и котелок у тебя варит.
Сегодня с Александром говорить было бесполезно. Как говорится в будущем – хайп словил. Сегодня он король вечеринки. Дети одним словом, пусть развлекаются.
Дождаться «Кубика» и можно на боковую. Я говорил, что темп жизни в 2020 намного быстрее. Каюсь, грешен – такого плотного графика у меня вообще никогда не было. Столько уже сделано, но это вершина айсберга. Еще работать и работать.
Через минут 20 приехал «Кубик».
– «Леший», я переговорил с директором стройуправления. У них, как и везде, по предприятиям жопа. Зарплату задерживают и на наши условия они согласны. Готовы в ближайшее время приступить к монтажу забора, если мы найдем материалы. Директор сказал – что мешок цемента не достать. Дефицит.
– Вот и будет для тебя следующее задание найти материалы. Но при том сэкономить кэш. А теперь пошли гулять. Есть повод.
Глава 7
Идя в сторону своего домика, прикидывал как я сейчас разлягусь на маленькой скрипучей железной кровати. Вытяну уставшие за день ноги.
Кроссовки – это конечно хорошо, удобно – но только в одном случае, если это фирменные кроссовки от хорошего бренда, а не «Абибас», сделанный в подвале под руководством цеховика по фамилии Голденберг или Цукерман. Ноги уставали жутко.
Я глубоко не антисемит. И сказать, что я ненавижу евреев нельзя. По мне эта нация просто опередила свое время. Пока славяне верили в коммунистическую идею, что все советские люди – братья, друзья, родственники и шли к светлому будущему. Евреи это будущее начали делать, но только для себя.
Идея коммунизма заключалась в том, что нет частного – все общее. Бескорыстный труд во благо общества. И люди верили, что в итоге появится человек будущего. Настоящий коммунист – который готов за тарелку супа работать на благо всего общества. И общество за тарелку супа будет работать на этого человека. Красиво звучит – если убрать тарелку супа. Может я, прожив после развала СССР 30 лет стал циником. Прослужив в органах во времена рыночной экономике, понимал, что всегда найдется хоть одна падла, а скорее всего не одна, которая не будет работать. Этот трутень будет использовать блага, которое создало общество.
Вот и народ Израилев это понял. И работал на себя и свою семью. Они всегда были впереди, чувствовали пульс времени. Взять, к примеру, образованный Дзержинским Чрезвычайный Комитет – кто там служил? Правильно – преимущественно евреи. Те, кто сейчас разваливает СССР – снова евреи, олигархи купившие имущество народа за бесценок – опять евреи. Взять семью Рокфеллеров. Доказательств, что они евреи нет нигде, но так как они смогли реагировать на экономику и заработать миллиарды долларов – доказывает, что они семья евреев. Чем запомнился мне Дэвид Рокфеллер. Человек, который поменял восемь!!! сердец. Так не хотел умирать, все цеплялся… А в итоге помер как и все. И деньги ему не помогли и с собой забрать не смог.
Может у меня никогда не было столько денег и я понять сути не могу. Для чего зарабатывать дальше – если за оставшуюся жизнь, не только ты, но и твои внуки не смогут потратить эти деньги. У тебя уже все есть – все материальные ценности, которые есть в этом мире, ты можешь купить. Так может пора остановится? Посвятить оставшееся тебе время просвещению? Посмотреть мир – но снимая обыкновенный номер в отеле, а не президентский. Пройтись пешком по берегу моря, а не проплывая на яхте. Не понимаю я этого.
А евреи понимают и делают, вот за это их и не любят. Славянин – русский, белорус, украинец – получил много денег. Что он их в кубышку и в огород закапает? Или положит в дело, чтоб потом через год увеличить эти деньги? Нет!!! Да он прогуляет их вместе с друзьями, родственниками или кем угодно. В этом русская душа – мы всегда хотим праздника. Почему европейцы говорят, что мы постоянно хмурые? А чему радоваться – праздника то нет. На праздник заработать надо.
Слинять от гуляющей братвы не получилось. Посадили за стол. Братва уже успела хорошо подкинуть огненной воды. Пьяных в тряпки пока не было, но все были уже веселые. У многих в глаза играли чертики.
Надо изымать оружие. А то не хватало, чтоб по дурости себя перестреляли. Сколько таких случаев уже было. Особенно в Украине – выпьют парни, слова за слово – и 4 трупа возле танка. Постреляют друг друга по синьке. Жалко парней.
Кто там еще более трезвый.
– «Кубик», сейчас у парней оружие изымать будем. Ты мне подыграй. Сделаешь обиженный вид и соберешь стволы.
– Братишки, как гуляется? Все здорово? Всего хватает?
– «Леший», давай выпьем за твое здоровье! Как ты придумал с барыгами. Мы их сейчас доить каждый день будем.
– Будем, братва! А сейчас у кого стволы, кладем на стол и отдаем «Кубику». Он все равно не пьет и спать не хочет. Так вот, чтоб оружие не заклинило, он нам его и почистит.
– О «Кубик», ты красава. От всех пацанов – от души! За тебя тоже выпьем!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Молния ударила прямо в ковер и по стальным перьям Гамаюн пробежали синие искры. Я пересела поближе к Лумумбе. — На какой мы высоте? — Локтей семьсот-восемьсот, — в его бороде позванивали льдинки. — Может спустимся пониже? — Скорость упадет. Ванька, лежа на краю, тихо стонал: у него разыгралась морская болезнь. — Эх, молодо-зелено, — потер руки учитель. — Так уж и быть, избавлю вас от мучений. АЙБ БЕН ГИМ! И мы оказались в кабине с иллюминаторами. Над головой уютно затарахтел винт, а на стене зажегся голубой экран. «Корабли лежат разбиты, сундуки стоят раскрыты…» — пела красивая русалка. — Эскимо? — спросил наставник.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Этот небольшой сборник сформировался из рассказов, основанных на воспоминаниях о командировке в Нагорно-Карабахскую область в самый разгар межнационального конфликта, вылившегося в страшную войну. Он был издан небольшим тиражом в 500 экземпляров в 2007 году. Позже многие рассказы вошли в мою книгу «На грани жизни», а те, которые не вошли, так и остались в этом, уже похудевшем сборнике. Представляю на ваш суд рассказы об обыденной жизни на войне. Рассказы без прикрас. Как было, так и описал.
Московский опер Сергей Кострецов по прозвищу Кость слывет среди своих сослуживцев и криминальной братвы крутым. Он убежден, что `вор должен сидеть в тюрьме`, и этот принцип для него часто бывает важнее буквы закона. Во второй книге сериала, охотясь на банду угонщиков автомобилей и похитителей раритетов, Кострецов вступает в схватку с матерым киллером-маньяком, верша `правосудие по-русски`…