Начальный курс оккультизма (книга 6) - [41]

Обычно глос строится на основе некоей теории, как например профессиональные глосы. Причем выражена эта теория уже во вполне конкретных образах и все, что не вписывается в эту картинку, отметается напрочь. Один французский ученый в девятнадцатом веке заявлял, что не верит в существование метеоритов и не изменит своего мнения, даже если небесный камень упадет к его ногам. Представьте себе, каким идиотом он выглядел бы сегодня.

Фанатики от науки не менее страшны, чем религиозные изуверы. И те и другие готовы растерзать в клочья все, что противоречит их взглядам. Сегодня таких псевдоученых вполне достаточно в каждом глосе. Спорить с ними не имеет смысла. Потому что эти люди скорее роботы, которые попросту не могут отступить от заданной программы.

Но глосс не исчерпывает свои каверзы работой таких вот «столпов» псевдонаучной веры. Ведь мы также относимся к тем или иным профессиональным глосам и они внутри нас. А это означает, что мы волей неволей можем упускать одни факты в угоду общепринятому мнению. В сталинскую эпоху писатели, режиссеры выполняли так называемый соц. заказ, который им в большинстве случаев никто не давал, за исключением глоса.

Причем рамки этого ментального образования настолько сильны, что такие люди как Маяковский или Фадеев кончали жизнь самоубийством, будучи не в силах преодолеть давление глоса государственности над своей совестью.

В брежневскую эпоху люди уже предпочитали пить «горькую», что хоть на какое то время освобождало их от предписанных жестких рамок. Сегодня глосы разбиты, но вскоре сформируются вновь и от нас зависит, насколько жесткими у них будут рамки.

Теперь перейдем к наркотическому газу. Его физическим аналогом являются различные виды смога и прочих миазмов. Этот газ, иначе называемый бурым, образуется самими людьми в ответ на излучение адских миров. Он активно задерживает вибрации тонких планов и искажает их самым немыслимым образом.

Очень желательно научиться выделять таких неприкасаемых под внешней блестящей оболочкой и держаться от них подальше. Потому что загрязнить наркотическим газом активно работающие чакры — это все равно, что бросить горсть песка в часовой механизм.

Наркотический газ не в состоянии проводить высокие вибрации. Он искажает многие мысли и послания. Он же ответственен за то, что требуется вербальное повторение пройденного материала в эфирных Университетах. Поэтому стремящемуся необходимо прилагать все усилия для снижения концентрации чужеродных включений в своем эфирном теле, а также в окружающей среде. В первую очередь в спальне. Не следует показывать место, где оставляешь свое плотное тело, чужим. Не надо держать там домашних животных, которые могут служить агентами темных сил и не надо хранить в спальне умирающие растения, которые при разложении также выделяют компоненты наркотического газа.

Лекция 12. ПРОЦЕСС МЫШЛЕНИЯ.

— факторы, определяющие мышление — работа треугольников при формировании мыслей — внешние факторы, определяющие мышление, преемственность знаний

Сегодня мы поговорим о таком процессе, как мышление. Мышление также как и воспоминание бывает медитативным и вербальным, индивидуальным и групповым. Мы не будем пока заниматься групповыми техниками, так как для этого требуется значительная слаженность коллектива, а также некая единая цель, над которой коллектив работает. Просто оговорим некоторые оккультные механизмы, формирующие законченную мысль у индивидуума.

Мышление — это способность получать знания и использовать их для своих целей, синтезируя, сопоставляя, приходя к новым выводам, применяя к окружающим условиям.

Знания можно получить из своей или коллективной памяти. Но ими еще нужно уметь пользоваться. Нет таких знаний, которые не нашли бы практического применения. Поэтому важно научиться не только получать знания, но и применять их, в том числе и мыслить. Процесс мышления даже без осаждения и воплощения идей — это уже творчество, уже движение энергии. Качество мышления и способность осаждать его результаты в виде вербально оформленных мыслей или же в виде творческих произведений зависит от следующих факторов: 1. Эволюционный уровень развития мыслителя, выражающийся в его высшей точке фокусировки сознания. То есть: личность, душа, монада или же уровень фокусировки по планам мироздания. 2. Утонченность трех тел проявления личности мыслителя. Ко II посвящению ученики содержат в своих телах проявления до 50% материи атомарных подпланов. При IV посвящении содержание атомарной материи приближается к 100%. Чем утонченней материя тел — тем больший объем информации можно принять и переработать. К тому же есть гарантия, что информация не будет искаженной или ложной. Опять же, материя атомарных подпланов позволяет черпать идеи в невербальной форме, нисходящие непосредственно от богов. 3. Сбалансированность тел проявления. Ментальное тело должно доминировать над астральным, а оно в свою очередь над эфирным. Все три тела должны иметь единую ключевую ноту и размещаться на одной из лучевых линий. В этом случае удастся избежать завихрений энергии, которые очень часто приводят к навязчивым мыслям и к целому ряду комплексов, описанным психотерапевтами. 4. Сбалансированность силовых центров (чакр) во всех трех телах проявления, и соответствие координации центров достигнутому эволюционному уровню, что обеспечивается работой силовых треугольников. 5. Степень очищенности всех трех тел проявления от чужеродных включений типа наркотического газа или империла (вещества, вырабатываемого организмом под воздействием деструктивных вибраций и по составу сходного с наркотическим газом); 6. Степень расширения сознания. Чем больше круг охватываемых вопросов, тем больше привлекается энергии для их решения и тем качественнее информация, предоставляемая в распоряжение. 7. Желание мыслителя творить; без этого желания не сработают никакие условия. Если человек не желает творчески работать — кнутом его не заставишь, да и материальные стимулы не помогут. В России мыслительное творчество до такой степени не приветствовалось, что наши интеллектуалы предпочитают пить, чем заниматься работой, отвергаемой впоследствии дубоголовыми чиновниками, а то еще хуже — извращаемой. Трудно будет переломить эту традицию. В памяти народа мыслить — означает страдать, а мазохистов у нас немного. 8. И, пожалуй, самое главное — устремленность творчества. Для личных целей или для блага группы людей. Причем в последнем случае мысленное творчество, как правило, вызывает негативные последствия для самого творца. Поэтому и появились присказки: ученый удовлетворяет свое любопытство за государственный счет. Таким образом, удается обманывать реакцию глосов: мол, я работаю только для себя, а не для людей. В этих случаях глос обычно не реагирует. Зато стоит только появиться мысли отдать творение людям, да еще бескорыстно — вот тут держись.