Начала Тайного Знания - [34]

Как вы можете различить между:

1) «Потерей веры в то, что на самом деле является хорошей идеей» и «вашей интуицией, подсказывающей вам, что нечто было плохой идей с самого начала»? Вначале они кажутся неразличимыми, потому что оба случая начинаются с надежды, которая затем прерывается сопротивлением. Мы знаем, что позитивное и негативное никогда не идентичны, разница всегда существует. Она в том, что в позитивном случае все начинается с воодушевления и радости от того, что есть, а затем тормозится вопросами типа «а что, если?». А в негативном случае всё начинается с избыточного пренебрежения вопросом «а что если?» и, в конце концов, побеждается тем, что имеется. Другими словами, потеря веры в хорошую идею случается тогда, когда над фактами берут верх умозрительные сценарии вашего поражения и ментальный паралич через неуверенность и страх. В то время как интуитивное распознавание плохой идеи начинается с чересчур восторженного фантазирования и заканчивается суровым пробуждением к реальному положению вещей.

2) «Безразличием ввиду отсутствия заинтересованности души» и «программированием, направленным на то, чтобы вы сопротивлялись и отвернулись?» Оба случая включают в себя полное отсутствие энтузиазма относительно какой-либо идеи или действия. Они отличаются следующим: первый обозначается полным отсутствием внутреннего энтузиазма, а второй гасит энтузиазм путем отвлечения вашего внимания на сценарии неудач. В первом случае никак не удастся создать в себе чувство внутреннего энтузиазма, как бы вы ни старались, а во втором случае его можно найти, если не обращать внимания на шум.

3) «Хорошим планом, который встречает препятствия» и «препятствиями, которые сигнализируют о плохой идеи»? Оба случая включают в себя нечто, что вас тормозит. Основное различие заключается в том, что в первом случае препятствие не имеет никакого отношения к обоснованности и достоверности идеи. А во втором случае препятствия показывают, что в вашей идее есть трещина и то, что она трудновыполнима.

4) «Сопротивление, которые имеет корень в интуитивном ощущении грядущей опасности» и «программирования на то, чтобы сопротивляться из чувства паранойи»? Оба случая включают в себя ощущение опасности, но разница сводится к выбору между осознанностью и реактивным поведением. Первый случай создает чувство необходимости, которое повышает вашу осознанность и обостряет восприятие, в то время, как второй затупляет восприятие, порождая чувство страха и ощущение паники. Оба случая могут включать в себя чувство страха, но в первом случае страх следует за восприятием, а во втором — страх предшествует восприятию и формирует его.

То, что написано выше, не может быть полностью универсальным и применимым к каждому, потому что распознающие тесты неотделимы от того, кто распознает. Что именно из вышесказанного относится лично к вам зависит от того, насколько вы способны распознавать подобные явления в своей жизни. Смысл был в том, чтобы показать вам необходимость развития способности различения позитивного и негативного, а также наглядно показать вам то, что это возможно.

Все может упасть вниз, но не все может взлететь вверх. Чтоб упасть во тьму, нужно совсем немного усилий, но чтобы противостоять натиску этой духовной гравитации, нужно основательно потрудиться (не говоря уже о том, что нужно сделать для того, чтобы подняться выше). Подобно тому, как вес предмета определяет то, настолько сильно он подвластен силе гравитации, также и уровень преобладания низменных аспектов нашей личности определяет то, насколько сильно мы подвластны негативным влияниям. Они тянут нас вниз настолько, насколько мы сцеплены с ними через повторяющееся потакание нашим негативным реакциям и бездумное механическое поведение. Однако если мы будем неизменно выбирать действия, исходящие из нашего самого сокровенного источника, и отождествляться с ними, то со временем цепи заржавеют, и полет из возможности превратится в реальность.

17 ПОМОЩЬ ДРУГИМ

Когда вы увлечётесь изучением тем наподобие тех, которые описаны в этой книге, вы неизбежно почувствуете потребность рассказать об этом другим людям. Но, вероятно, вы довольно быстро осознаете то, что большинство людей закрыты к альтернативным идеям. Они могут спорить, вести себя с вами, как с сумасшедшим или над вами смеяться. Возможно, лишь один из десяти будет достаточно восприимчивым и открытым новому для того, чтобы вести с вами спокойный разговор, но от остальных подобного ждать не придётся. Не все готовы мыслить вне установленных рамок, и чем дольше человек остается в своих ограниченных взглядах, тем тяжелее ему будет их них выбираться. Из-за этого пожилые люди, как правило, менее восприимчивы к новому, чем молодые. Самый трудный случай — это университетские «всезнайки», которые смотрят свысока на любого, у кого другое мнение. Тем не менее, никогда нельзя точно судить о человеке прежде, чем вы с ним пообщаетесь. Поэтому постарайтесь воздерживаться от упреков до того, как слова и действия других людей будут заслуживать упрёка.

Хорошая новость в том, что некоторые люди начинают пробуждаться и находятся в ситуации, похожей на вашу. С другой стороны, многие начинают духовно иссыхать и становиться все более пустыми и озлобленными. Так что помните: «спасение мира» требует, чтобы люди сами себя спасали, поэтому помогать нужно тем, кто этого желает. Бессмысленно раздражаться из-за неприятия или насмешек, с которыми вы можете столкнуться от людей, не готовых еще выйти за пределы своих ограничивающий убеждений.