Наблюдая за женщинами. Скрытые правила поведения - [23]
Тип: Лукавые.
Царство: Твои оскорбляемые надежды.
Половой диморфизм: от «хоть шевельнись» до «ого-го».
Агрессивность: «голову откусит – не заметишь».
Эстральный цикл: воодушевленный.
Локомоторная скорость: милиционер не догонит.
Родная среда: где тепло и весело.
Как-нибудь с утра пораньше мужчине может позвонить судьба и сказать: «Слушай, парень, я в гостях, здесь творится черт знает что. Что-то чудовищное. Только тебя и не хватает. Заскакивай не мешкая!»
Мужчина, тебе грозит нешуточная опасность.
Наивный человек стремглав понесется на приглашение. Тортик прикупит, бутылку полусладенького шампанского. Ударится в театральную мужественность и коммерческое краснобайство. Чуть позже он поймет, что под «черт знает что» подразумевалась любовь к Любовной Ловкачке.
Ты полюбил одну из таких особ. Что же, поздравления от твоих предшественников. Они тебя уже ждут в клубе с подозрительным названием «Вязаное сердце». Чем они там занимаются? Об этом чуть позже.
Привет, видимо, ты в стране грез и у тебя здесь лучший столик. Сидишь, потягиваешь дайкири, мечтаешь… Дай срок, весьма небольшой срок – ты будешь мучиться ностальгией и уставишься в экран телевизора, прихлебывая пиво, пытаясь отвлечься от листопада за окном и от воспоминаний об Актерке (вариации: Ангелочек-Пуделек, Комедиантка-Херувимчик, Кукла-Актерка).
Это не женщина, а кричащая показуха. Эта особа – Королева Жульничества. Обостренная страсть к эффектным мизансценам. Притворно невинные глаза, хищные зубки.
Мужики для нее – реквизит к спектаклю «Я самая желанная».
Для роли Джульетты такая не годится. Ромео ей нужны, чтобы отрепетировать новую улыбку, выразительный наклон головы, сексуальные интонации. Жизнь для нее – точная копия сцены. Объяснение в любви – цитата из книжки, усиленная жеманной гримаской. Ее амплуа – избалованный персидский котенок.
Любовь она воспринимает как старинную классическую песню, с приятной мелодией, но смысл утратившую.
Обожает признаваться в любви, клясться в верности, обещать никогда не бросить и т. д. Она может часами изрекать такие глупости.
Эта любовь будет куда более травматична, чем прочие. «Я люблю тебя» – под этот самый мощный саундтрек жизнь вывозит разбитые сердца на свалку. Слово «люблю» она позаимствовала из лексикона героев мягкого порно. Ее ласки скорее медицинские, чем любовные. Она скажет тебе: «Carpe diem – лови момент, целуй и не думай, люби и забудь, мечтай и опьяняйся. Завтра не твой день».
Ее нельзя оставить на пять минут без присмотра. Чуть замешкался – а она уже с кем-нибудь венчается в ближайшей церкви или храме искусств.
Когда ей выпадает жизненная роль страстной возлюбленной – любовный дым коромыслом. Когда представляется скорбящей от непонимания женщиной – слезы ручьем. Она никогда не бывает самой собою. В ней отсутствует то, что на языке эстетов-социологов именуется «самостью».
Отъявленная лгунья. Ловко разыгрывает невинную овечку. Заученно-невинное выражение глаз. Драматические жесты. Характер стервозный.
Чуть что – очередная сцена с рыданиями. Слезы – одно из прибежищ лгуньи. Слезы, слезы, слезы…
Невыносима в демонстрации отрепетированных страстей. Ее клятвам можно доверять не больше, чем надгробным эпитафиям.
Она профессионально прививает мужчине чувство вины. Мурлычет что-нибудь из выученной роли, строит из себя жертву и прививает, прививает, прививает мужчине чувство вины, вины, вины.
Утратит мужчина бдительность, разнежится, доверится, полюбит. Результат прогнозируем: мозги и сердце мгновенно выходят из строя. Потому что она оперирует классическими средствами соблазнения, не раз испытанными персонажами культуры. Кривляется на зависть профессиональному лицедею, безбожно перевирает в пустяковых сценах и фальшивит в кульминациях. Эти дешевые приемы поначалу срабатывают. И сейчас срабатывают. И потом сработают.
Ловкая обманщица. Нагромождение небылиц. Даже ее вранье – и то лживое. Поминутно притворяется оскорбленной.
Добродетель у нее наигранная и лицемерная. Если ее принарядить в шерстку, она станет похожа на пуделька, если в перья – на ангелочка.
Именно из таких природа со временем лепит легкомысленных старушек, украшенных черт знает какими бантиками.
Случаются приступы раскаяния. Подчеркивая свою низость, она любуется и низостью, и подчеркнутым раскаянием.
Любовь к ней отправляет какого-нибудь простака в края культуры, не слишком отрадные для тех, у кого есть сердце.
Женщины-актерки, утверждает Бальзак, «великолепны в негодовании, в отчаянии, страсти, в гневе, в сожалениях, в ужасе, в печали, в предчувствиях! Словом, они прекрасны, как сцена из Шекспира. Но знайте: эти женщины не любят!»
Музыка ее любви переполняет, такт за тактом она вколачивает в сердце гвоздь разочарования. На такую любовь решаются самые отчаянные, кому скучно и кто хочет как-то восторженно умереть от неискренности.
«Будь я трижды проклят, – скажет какой-нибудь многоопытный мужчина, – если это не лгунья». Он будет прав.
Она мастерски играет свою роль. По любому пустяковому поводу устраивается кошачий концерт. Тарелку разбила – «Милый, простишь ли ты меня когда-нибудь?!» Кофе пролила – «Дорогой, как мне искупить свою вину?!»
В данной книге тема русского характера рассматривается столь многогранно и смело, что можно с уверенностью утверждать, что это издание уникально. Красиво, артистично, глубоко, используя неповторимый авторский стиль, авторы преподносят свое исследование, открывая удивительные взаимосвязи: история, подборка редких архивных данных, мнение зарубежных авторов и русских писателей, культура, власть, деньги, психология современного человека и наших предков и многое-многое другое. Что влияет на русский характер, или на что влияет русский характер? Наши проблемы – разрешимы ли они? И откуда они взялись? Множество вопросов, которые волнуют всех людей без исключения.
Книга Андрея Ястребова предназначена лечить души тех мужчин, у которых есть мозги. А также тех женщин, которых еще не оставила надежда. Мужчина достоин счастья, но ему, по обыкновению, мешают обстоятельства, и справиться с ними может только женщина. К тому же неврастения и мировая скорбь в глазах ждут всех, кто не намерен навести порядок в своей жизни…Мужчины и возраст, мужчины и власть, мужчины и творчество, мужчины и женщины… Эта книга – предостережение и репетиция того, что может случиться с каждым.
Все, поверьте, все без исключения ждут настоящей любви. И когда та приходит, а потом проходит, каждой женщине и каждому мужчине нужен близкий человек, способный в ситуации тотального постлюбовного похмелья и сердечных разочарований помочь сохранить спокойствие и благоразумие. Любовь – это пожизненное заточение в буднях. Любовь – это когда два дальнобойщика замучились друг с другом, но ехать-то надо! И когда новая любовь нагрянет и спросит: «Тебе в какую сторону?», вы решительно отвечайте: «В любую!».
Эту книгу нужно было назвать «Пушкин и мы», да она, собственно, так и называется. Эту книгу можно было назвать «Пустота и мы», пожалуй, верно и так. Когда культура или каждый из нас соотносится лишь с фактами, а не со смыслами, тогда культура и каждый из нас – пустота.Пушкин – «наше все»? Да щас! Как бы красиво мы ни обзывались, Пушкин – самое многострадальное слово в русском языке. Оно означает все и ничего: и медитацию, и пальчики оближешь, и ментальные конструкции, и убогие учебники, и мусор бессознательного, и русский дзен и русский дзинь.В нашей жизни недостаточно Пушкина? Или в нашем Пушкине недостаточно жизни?Читатель – вот текст о поп-культуре твоей души, о любви и спасении.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Написанная коллективом авторов, книга «Бесчеловечность как система» выпущена в Германской Демократической Республике издательством Национального фронта демократической Германии «Конгресс-Ферлаг». Она представляет собой документированное сообщение об истории создания и подрывной деятельности так называемой «Группы борьбы против бесчеловечности» — одной из многочисленных шпионско-диверсионных организаций в Западном Берлине, созданных по прямому указанию американской разведки. На основании материалов судебных процессов, проведенных в ГДР, а также выступлений печати в книге показываются преступления, совершенные этой организацией: шпионаж, диверсии, террор, дезорганизация деятельности административных учреждений республики и вербовка агентуры. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.