На великом рубеже (Вступительная статья) - [4]
В романе тщательно, документально точно восстанавливается история газеты, смена многообразных и часто драматических событий, сопровождавших появление из печати каждого номера "Искры". В. И. Ленин на страницах трилогии предстает в окружении соратников, - ведь сила его мысли, даже сквозь споры и дискуссии, вела к идейному и организационному сплочению людей. Романы трилогии и многособытийны и многолюдны, на их страницах обрисованы различные деятели предоктябрьского времени. И те, с кем Ленин сражался - "экономисты", призывавшие к защите лишь "ежедневных насущных интересов" рабочих, не требуя коренных изменений в обществе, и эсеры, о которых хорошо сказано одним из героев трилогии - "эсеровская партия сухая гроза: молнии сверкают, а толку нет...". И единомышленники, "искровцы" - Кржижановский, Ногин, Сильвин, Е. Стасова, Лепешинский и многие другие. А также пока еще близкие большевикам лидеры группы "Освобождение труда" во главе с Плехановым. Исторический и социальный фон трилогии все расширяется, основной мотив Ленинианы крепнет, - по мере того как все очевиднее прорисовываются процессы революционного прозрения трудовых масс, их сплочения для борьбы за справедливое устройство жизни, а главное, становится ясной неразрывная связь этих процессов с деятельностью большевиков-"искровцев", с их творческой мыслью, их героическим трудом.
Одной из важнейших творческих задач трилогии было раскрытие духовного мира великого человека, "человечнейшего из людей". "Писать о Ленине, говорит А. Коптелов, - ...очень сложно и чрезвычайно ответственно. Ведь необходимо, чтобы в книге ощущался пульс ленинской мысли". Об этом размышляла и Мариэтта Шагинян, в особенности когда завершала тетралогию работой "Четыре урока у Ленина", которую она определила как "самую трудную, самую увлекательную" книгу в своей жизни. По собственному признанию, писательница стремилась в этом произведении затронуть "лишь отдельные моменты ленинского м ы ш л е н и я, отдельные особенности его т е о р и и п о з н а н и я, отношения его к п р о б л е м а м н р а в с т в е н н о с т и, к т в о р ч е с т в у х у д о ж н и к а, к п о в е д е н и ю ч е л о в е к а". Так определила она "четыре урока" ленинской мысли, этики, ленинского отношения к современникам. Самым важным здесь считает она высокий уровень ленинских требований к отдельному человеку, в основе чего была несокрушимая вера Владимира Ильича в творческие силы народа. Решающим в ленинской концепции личности, подчеркивает М. Шагинян, являлось именно а к т и в н о е начало. Не стихийное движение в потоке жизни, не растворение в массе, не "усереднение" характеров, - "такой как все", - а наоборот, с о з н а т е л ь н о е развитие каждым человеком внутреннего духовного потенциала, сознательное определение своего места в историческом процессе. "Ленин всегда подмечал лучшее в человеке", - говорит писательница и приводит слова Н. К. Крупской: "У Владимира Ильича постоянно бывали... полосы увлечения людьми. Подметит в человеке какую-нибудь ценную черту и вцепится в него..." Увидеть, разглядеть в отдельном человеке его творческие возможности, включить в общую созидательную работу, дать развернуться, - такова основная направленность ленинского демократизма, такова главная мысль лирико-философских очерков М. Шагинян, объединенных в завершающую книгу ее Ленинианы.
Некогда, лишь приступая к работе над "ленинской темой", Мариэтта Шагинян убежденно определила всю важность своего замысла. Выступая на общегородском собрании комсомольцев в Ульяновске весной 1937 года, она говорила: "Наша с вами жизнь пришлась в счастливое время": рядом еще люди, встречавшие Ленина, дома и улицы городов, где он жил, хранят свой прежний облик. "Но время идет, разрушаются неживые свидетели, стареют свидетели живые, и через десятки лет потомки могут задать нашему поколению грозный вопрос. Они могут крикнуть нам "через бездну лет", как выражаются поэты: а что же вы сделали, современники, чтоб сохранить, собрать, описать все рассыпанные в родном его городе драгоценные памятки и свидетельства об Ильиче? Где ваши книги, писатели? Где ваши зарисовки, художники?"
Достойный ответ на этот вопрос дали два советских писателя - Афанасий Коптелов и Мариэтта Шагинян, завершив в семидесятых годах свои циклы романов, посвященных В. И. Ленину.
Л ю д м и л а С к о р и н о
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.