На краю света [заметки]

1

…в Тюбингене, Лондоне или Женеве… – Тюбинген – университетский город в Германии, прославившийся своим богословским факультетом; Женева – центр реформатской церкви; Лондон – англиканской.

2

…сидит у кладезя с женой самаритянской… – Этот евангельский сюжет разрабатывался многими художниками. Здесь, возможно, имеется в виду картина Рембрандта (1606–1669) «Христос и самаритянка» (1655). Речь идет об эпизоде из Евангелия от Иоанна (IV) – встрече Христа с жительницей Самарии, язычницей и грешницей, которой, к удивлению окружающих, Христос изложил основы своего учения.

3

«…ему уж слишком все равно, сколько эта женщина имела мужей и что нынешний муж – ей не муж?» – перефразированная цитата из Евангелия от Иоанна (IV, 17–18).

4

Христа целует… Иуда. – Возможно, имеется в виду картина Рубенса (1577–1640) «Поцелуй Иуды».

5

…коварный фарисей с динарием. – Речь идет о картине Тициана (ок. 1477 или 1485/90–1576) «Динарий кесаря» (ок. 1518). Фарисеи, враги Христа, задали ему провокационный вопрос, позволительно ли платить налоги римскому кесарю (императору). На это Христос ответил: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие – Богу» (Евангелие от Матфея, XXII, 15–21).

6

Кауер-Старший (1831–1893) – немецкий скульптор. «Голова Христа» была изваяна им для церкви св. Павла в Шверине, построенной в 1862–1869 гг.

7

Платон (427–347 до н. э.) – великий древнегреческий философ-идеалист, ученик Сократа.

8

Метсу (Метсю), Габриэль (ок. 1629–1667) – голландский художник-жанрист. Картина, о которой говорит архиерей, вероятно, принадлежит другому голландскому художнику – Кв. Метцису (1456–1529).

9

Лафон, А. (1815–1901) – французский художник. Имеется в виду его картина «Христос в пещере» (1861).

10

«Sacre coeur» («Пресвятое сердце») – культ Сердца Христова, возникший в XVII веке во Франции.

11

Гверчино (правильно: Гуэрчино, наст. фам. Барбьери), Джованни-Франческо (1591–1666) – итальянский художник, представитель болонской школы барокко. Имеется в виду его картина «Венчание тернием».

12

Ренан, Жозеф-Эрнест (1823–1892) – французский писатель, историк религии. Главный его труд – «История начал христианства» (первый том – «Жизнь Иисуса») (1863).

13

Лафатер, Иоганн-Каспар (1741–1801) – швейцарский писатель, священник и богослов, автор трактата «Физиономика» (1772–1778) – труда об искусстве познавать характер человека по внешним его чертам.

14

…в отдаленную сибирскую епархию. – В 1838 году Вятский епископ Нил был переведен из Вятки в Иркутск с повышением в чин архиепископа и пробыл в Сибири до 1854 г.

15

Ставленник – лицо, готовящееся принять духовный сан.

16

Орлец – круглый коврик с изображением града и орла, подкладываемый под ноги епископу во время богослужения; град – в знак его епископства во граде, орел – в знак чистого и правильного богословского учения (орел – символ высокого парения духа Иоанна Богослова).

17

Горнее место – возвышение за престолом в алтаре.

18

…«да святится имя Твое»… – Слова из молитвы «Отче наш» (Евангелие от Матфея, VI, 9–13).

19

…и возглашает: «от лукавого». – Последние слова «Отче наш»: «избави нас от лукавого».

20

…Троица Святая. – мое вам почтение… – Правильно: «Троице Святая, слава Тебе» (молитва св. Иоанникия).

21

…благодарит, «яко насытил земных благ», и просит не лишить и «небесною царствия»… – слова из «Молитвы после вкушения пищи».

22

Цивилист – здесь: штатский.

23

Дикуша – сибирская черная смородина.

24

Верю, потому что нелепо (лат).

25

Буддисиды – существа, достигшие совершенства в следовании учению Будды; боги и полубоги.

26

Тенгерины – в шаманизме – духи, олицетворяющие природу, стихии и т. д.

27

Ангоны (или оногоны) – шаманские идолы, олицетворяющие души умерших предков.

28

Мирница – сосуд для хранения миро – благовонного масла, освящаемого для последующего за таинством крещения миропомазания.

Дароносица – сосуд, в котором хранятся святые дары (освященные для причастия хлеб и вино).

29

О, роде лукавый, доколе живу с вами и терплю вас? – не совсем точная цитата из Евангелия от Матфея (XVII, 17).

30

…тех, кои ни горячи, ни холодны, господь обещал изблевать с уст своих… – перифраза из Апокалипсиса (Откровения) Иоанна Богослова, III, 16.

31

Моисей, божий избранник – Моисей – законодатель и вождь еврейского народа.

32

Чермного моря не рассеку и из степи не выведу… – Согласно Ветхому Завету, Моисей по повелению бога жезлом рассек Чермное (Красное) море и вывел по нему, как по суше, свой народ из Египта. Фараон и его войско, преследовавшие израильтян, погибли в сомкнувшихся над ними волнах моря. Степь – пустыня, через которую шли древние евреи из египетского плена (Исход, XIV, 21–23).

33

Рекреация – перерыв для отдыха между занятиями.

34

Троица во единице – догмат о Троице; бог един, но, будучи един по существу, он в то же время троичен в лицах: бог-отец, бог-сын (Христос), бог-дух святой.

35

…в дусе хлада тонка… – в веянии легкого ветерка.

36

Притоманный – коренной, основной, собственный.

37

…голубком приоборкается… – укроется, воркуя.

38

Щунял… келейно… – бранил, усовещивал наедине.

39

Амвон – место перед царскими вратами (центральным входом в алтарь).

40

Гурий (ок. 1500–1563) – первый архиепископ Казанский (с 1555 г.) по завоевании Казани Иваном Грозным.

41

Гурий (ок. 1500–1563) – первый архиепископ Казанский (с 1555 г.) по завоевании Казани Иваном Грозным.

42

Нетяги – слабосильны, не дюжи.

43

Платон митрополит – митрополит Московский, Платон (Левшин, 1737–1812) – церковный писатель и выдающийся оратор.

44

…во Христа-то мы крестимся, да во Христа не облекаемся… – Перефразированная цитата из Послания к галатам св. апостола Павла (III, 27). Смысл: мы принимаем крещение, но истинными, настоящими христианами не становимся. Галаты – народ, живший в Малой Азии.

45

Кирилл Иерусалимский (315–386) – епископ, автор «Тайноводственных» проповедей, видный христианский мыслитель.

46

«Симон Волхв в купели тело омочи водою, но сердце не просвети духом, и сниде, и изыде телом, а душою не спогребеся, и не возста». – Симон Волхв омочил водою свое тело в купели (т. е. крестился), но сердце не просветил духом и страдал телом, но душою не распинался с Христом, и потому не воскрес. Ср. «Я Иоанн Креститель крещу вас в воде… но… Он Христос будет крестить вас духом святым..» (Евангелие от Матфея, III, 11). Симон Волхв – основатель раннехристианской секты елениан.

47

…будут и крещеные, которые услышат «не вем вас»… – «Не вем вас» – не знаю вас. Эти слова по предсказанию Христа услышат в Судный день люди, формально исполнявшие обряды, но не делавшие добра. Цитата из Евангелия от Матфея (VII, 23) приведена Лесковым неточно.

48

…оправдятся и внидут… (церковнослав.) – оправдаются и войдут в Царство небесное.

49

«Будьте хитры, как змии…» – неточная цитата из Евангелия от Матфея (X, 16).

50

…все добро зело. – «И виде Бог вся, елика сотвори и се добра зело» – «И увидел Бог все, что Он сотворил, и что это весьма хорошо» (Бытие, I, 31).

51

Катехизис – правила веры, краткое изложение учения в вопросах и ответах.

52

Тертуллиан (ок. 160–222) – богослов, в своих сочинениях требовал буквального понимания текстов св. Писания. В трактате «О зрелищах» он запрещает христианам заниматься искусствами и ремеслами, участвовать в языческих праздниках и т. д.

53

В языцех (церковнослав.) – в народах.

54

…поплевал на глаза, а потом открыл их… – неточная цитата из Евангелия от Марка (VIII, 23).

55

…он с пастухами ходил… – Кириак передает этот эпизод (Евангелие от Луки, IX, 1–41) очень вольно, в духе народных легенд, почему архиерей и замечает, что он «в катехизаторы» не годится.

56

…ключ Давидов… – далее следует цитата из Апокалипсиса (Откровения) Иоанна Богослова (III, 7).

57

…многия книги безумным тя творят… – слова римского наместника в Иудее Феста, обращенные к апостолу Павлу при допросе последнего (Деяния Апостолов, XXVI, 24). Цитата неточная.

58

Аммос – библейский пророк, был пастухом и, по преданию, собирал ягоды, когда бог приказал ему пророчествовать.

59

Против закона и справедливости (лат.)

60

…«все преодолевший и все отвергший» бог Фо… – прозвище Будды, преодолевшего все соблазны и искушения мира и отвергнувшего все его мнимые радости.

61

Далай-лама – высшее духовное лицо в ламаизме, почитается вечно возрождающимся божеством на земле.

62

…поворачивает на спиритскую. – В 70-е гг. XIX в. в Петербурге увлекались спиритизмом.

63

«О прока» – офранцуженное русское слово «напрокат».

64

Епитимья – покаяние, церковное наказание. На гражданскую и духовную службу в Сибирь часто посылались лица, неугодные начальству, совершившие какой-либо проступок.

65

«Что ми хощете дати, да аз вам предам?» – Что дадите мне за то, что я вам его Христа выдам? – слова предавшего Христа Иуды Искариота, с которыми он обратился к первосвященникам иудейским (неточная цитата из Евангелия от Матфея, XXVI, 15).

66

Шигемуни – Шакья Муни, т. е. Будда.

67

Сумбер (правильнее – Сумер) – в буддийской космологии – высочайшая гора, населенная небесными гениями, благожелательными к людям. Во время разрушения мира она погибнет последней – будет сожжена пятым солнцем.

68

Кирик – новгородский «черный дьякон» XII в. – предложил епископу Нифонту ряд вопросов, касающихся главным образом обрядовой стороны православия.

69

Силлогизация – логическое построение доказательств в порядке посылок и выводов.

70

Худог – искусен (отсюда – художество).

71

Малица – шуба-рубаха из оленьей шкуры.

72

Орстель – длинный шест, которым сдерживают и погоняют собак.

73

Зайсан – старшина.

74

Карл Эккартсгаузен (1752–1803) – немецкий писатель-мистик. Сочинения его усердно переводились на русский язык и распространялись масонами в царствование Александра I.

75

Массильон, Жан-Батисг (1663–1743) – знаменитый французский проповедник.

Бурдалу (1632–1704) – иезуит, блестящий духовный оратор эпохи короля Людовика XIV. Как к Бурдалу, так и к Массильону Лесков проявлял немалый интерес.

76

…ему надо вымирать со всем родом своим… – В «Путевых записках» архиепископ Нил дает страшную картину вырождения сибирских народов, обреченных на голод и вымирание.

77

Ацтеки – одно из индейских племен, населявших Мексику.

78

Четверодневный Лазарь в Вифанской пещере… – Согласно Евангелию от Иоанна (гл. XI), Христос воскресил Лазаря на четвертый день после смерти.

79

Юкола – вяленая рыба.

80

Преферанс (франц. preference) – предпочтение, превосходство.

81

Репетир – пружина в старинных дорогих карманных часах, служившая для проверки времени звоном.

82

…как в Черной пещере… – В 1756 г. бенгальский раджа Сараджуд-Даула, взяв Калькутту, заключил пленных англичан (146 мужчин и женщин) в глухую тюрьму, с двумя крошечными отдушинами, носившую название «Черной ямы», или «Черной пещеры». За одну ночь в ней умерло, задохнувшись, 123 человека.

83

Таилга – жертвоприношение.

84

Застремить – воткнуть.

85

Запощеванцы – русская староверческая секта, отвергавшая священство и проповедовавшая крайний аскетизм.

86

Авва (древнееврейск.) – отец.

87

Гермес – в греческой мифологии вестник богов.

88

Августин, прозванный Блаженным (354–430) – христианский мыслитель и писатель, оказавший огромное влияние на развитие католической мысли и на оформление догматики католической церкви.

89

…как Еммор и Сихем… – Согласно Ветхому Завету, ханаанский князь Еммор и его сын Сихем, желая породниться с родом патриарха Иакова, дочь которого обесчестил Сихем, в качестве условия для заключения племенного союза приняли обрезание. Когда все мужчины рода Еммора болели после операции, сыновья Иакова в отмщение за позор сестры вырезали их поголовно (Бытие, XXXIV, 24–26).

90

Семидал – самая тонкая пшеничная мука.

91

«Аще умедлит, потерпи ему, яко идый приидет и не умедлит» – «… и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится» (Книга пророка Аввакума, II, 3).

92

Сам Сый – всегда и везде пребывающий бог.

93

Пышнее здесь эфир одевает пространства в убранство пурпурного света, и познают люди здешние солнце свое и звезды свои! (лат.)

94

Виргилий – Вергилий Марон Публий (70–19 гг. до н. э.) – великий римский поэт. Цитируются стихи из «Энеиды».

95

…повергались ниц перед истуканом деирского поля. – Согласно Ветхому Завету, вавилонский царь Навуходоносор воздвиг на поле Деире золотого истукана и приказал собравшимся под страхом лютой смерти пасть перед ним и поклониться, как только затрубят трубы, свирели и другие музыкальные инструменты. (Книга пророка Даниила, III, 1–6).

96

Иеремия – один из великих библейских пророков. Ссылаясь на молодость, он отказывался пророчествовать, но бог приказал ему не малодушничать, а смело возвещать то, что он вложит в его уста (Книга пророка Иеремии, I, 6–7).

97

Никодим – один из начальников иудейских, явившийся ночью на беседу к Христу (Евангелие от Иоанна, III).

98

Вари – здесь: спеши на помощь.

99

Стегно (церковнослав.) – бедро.

100

Кирилл (1130–1182) – епископ Туровский (Минская губерния) – выдающийся писатель и проповедник.

101

В святой простоте (лат.)

102

Канюшкевич – П. Конюскевич (ум. в 1770 г.). – митрополит Тобольский (с 1758 г.); стремился распространять в Сибири православие, был оклеветан и уволен на покой в Киево-Печерскую лавру.

Арсений Маииевич (1697–1772) – митрополит Ростовский. Сторонник восстановления патриаршества. За отнятие у монастырей их имущественных прав провозгласил негласную анафему Екатерине II (1763), за что был лишен митрополичьего сана и заточен в монастырь простым монахом. Однако и здесь он продолжал обличать Екатерину II. В 1767 г. был судим вторично и по снятии монашеского сана заточен в тюрьму в Ревеле. Здесь он содержался под именем арестанта «Андрея Враля», по преданию – с заткнутым кляпом ртом.

103

…инородцы… уже просили крещения… – Распространение христианства в конце XVIII и начале XIX в. среди туземных народов Сибири нередко проводилось с помощью воинских команд.

104

Князь Андрей Боголюбский (1110–1174) – выдающийся политический деятель древней Руси. Стремясь к единодержавию, он перенес столицу из Киева во Владимир. Был убит боярами-заговорщиками, опасавшимися усиления его власти. Его смерть была горько оплакана слугой Кузьмой Киевлянином. Лесков приводит текст из этого похоронного причитания.

105

Митрофорный священник (лат.) – то есть священник, награжденный митрой.

106

…бремена неудобоносимые… – Эти слова, ставшие крылатыми, взяты из Евангелия от Луки (XI, 46).

107

Иерарх – высшее духовное лицо (епископ, архиепископ, митрополит, патриарх).

108

Печалование – здесь: заступничество.

109

…во имя «бога Иустинова». – Св. Иустин, философ, писатель II в., автор «Обличения эллинов», логикой своих доказательств привел своего собеседника – язычника – к решению принять христианство – веру «в бога, которому служит Иустин».

110

…вменявший ни во что целование креста малого… – В 1154 г. князь Владимирко Галицкий присягнул на верность великому князю киевскому Изяславу Мстиславовичу и венгерскому королю Гейзе II; при нем целовал крест как чудотворное наследие его предка, св. Стефана. Владимирко не замедлил обмануть поверивших его клятве союзников. А когда посол Изяслава упрекнул его: «Ведь ты же крест целовал!» – Владимирко возразил: «Вот еще: что мне этот маленький крестик!»

111

…не хуже… заезжих проповедников… – Имеется в виду лорд Редсток, проповедь которого на евангельские темы имела огромный успех в петербургском свете. В 1877 году Н. Лесков выпустил книгу: «Великосветский раскол (Лорд Редсток, его учение и проповедь). Очерк современного религиозного движения в петербургском обществе».

112

Кимвал звенящий (бряцающий) – Кимвал – древний музыкальный инструмент. Кимвал бряцающий – библейское выражение; означает торжественную, но малосодержательную речь. (Первое послание апостола Павла к коринфянам, XIII, 1).

113

…в Сигор не уйдет, а… к своему Содому обернется и столбом станет – Сигор. – название маленького городка, который, согласно Ветхому Завету, бог назначил спасительным убежищем патриарху Лоту, его жене и дочерям, когда вывел их из обреченного на гибель нечестивого Содома. Вопреки запрещению бога, жена Лота обернулась назад и взглянула на пылавший Содом, за что была обращена в соляной столп (Бытие, XIX).

114

…имея, как прузи, крыльца малые, а чревища великие… – Сравнение заимствовано из «Слова о власти и чести царской» (1718) Феофана Прокоповича. Прузи (церковнослав.) – саранча.

115

«Камень веры» – полемическое сочинение «местоблюстителя патриаршего престола» Стефана Яворского (1658–1722), содержащее основы православной догматики и направленное против протестантской проповеди в России и косвенно против Петра I как покровителя немцев-лютеран. Написано в 1718 г., опубликовано в 1728 г., в дальнейшем (до 1749 г.) было вновь запрещено. «Молот» (точное название «Молоток на камень веры») – памфлет на «Камень веры» (автор его не установлен).

116

…нас… в аббатиков переделать желали… – т. е. окатоличить. (Аббат – почетный титул настоятелей католических монастырей).

117

Протасов, Николай Александрович (1799–1855) – граф, обер-прокурор св. синода. Улучшил условия в духовных училищах и семинариях и значительно расширил их программу обучения. Вместе с тем свел на нет роль св. синода.

118

Чебышев П. П. – бригадир, обер-прокурор св. синода при Екатерине II в 1768–1774 гг.

119

Певни – петухи.

120

…и не познают они места своего. – Не совсем точная цитата из 102-го псалма (ст. 16).

121

…обложив туком свои лядвии… (церковнослав.) – обрастив жиром бедра свои.

122

Аминь – еврейское слово, перешедшее в европейские языки и означающее: воистину так.