Мысли сермяжного фаталиста - [25]
Наша задача – выжить самим и по возможности дать выжить другим. Даже тем, божественным созданиям, которые хотят идти по нашим головам. Это тебе ясно? В общем, с рефлексами бойца и каменными плитами вместо мышц нужно быть гуманистом и проповедником ненасилия. Хотим мы этого или не хотим, но уважают пока силу и добродушие.
ИТОГО: Хотите, верьте или нет, но свою судьбу можно изменить через механизмы церковных религиозных обрядов. Вспомните фильм «Остров», непременно после любого своего разговора, монах посылал клиентуру на исповедь и в последующем причастие. Я не знаю, кто был автором сценария, но, несомненно, этот человек понимал в Христианстве, больше чем я. Добавлю от себя: поймите одно правильно, молитва, даже сердечная, работает – так себе. Для того, что бы она заработала хорошо, нужно покаятся. Раскаяние должно быть искренним. В последующем мы еще идем причащаться. Посмотрите, как люди в черном, трепетно относятся к этому винищу. Проверьте и убедитесь сами. Если у вас после покаяния и причастия не началось состояние умиротворения и пофигизма на мир со знаком плюс, то значит у вы преследуете свои мелкособственичесткие интересы, а не состояние своей души. Судьба измениться если вы напитаете свою душу божественной любовью. А где у нас ближайшая раздача божественной любви? А раздача эта, там, где к винцу еще дают и закуску (просфирочку) – бесплатно, заметь себе, халява.
Р/С. Я всегда был и буду всего лишь мелкой сошкой для Бога, один из миллиардов людей, живущих на нашей планете. Но может быть, когда ни будь, он заметит меня и скажет «Парень, ты с честью отмотал свой срок, здесь, и теперь ты пойдешь в другие миры».
ГЛАВА ДЕТСТВО.
Малое дитя грудь сосет, а большое сердце.
Русская народная поговорка
«Дело не в дороге, которую мы
выбираем; то, что внутри нас,
заставляет нас выбирать дорогу».
О. ГЕНРИ «Дороги, которые мы выбираем»
Всем что происходит в нашей сознательной жизни, руководит наше подсознание. На 95% все, что есть у нас в окружающей жизни, мы хотели на своем подсознательном уровне. С точки зрения здравого смысла мы все хотим одного и того же – счастья, да и денег побольше. Однако у одних это есть, а у подавляющего большинства этого нет. Мне понравилось одно выражение «Человек создан для счастья – как птица для полета, и эта птица называется страус, которая в принципе не летает, а при малейшей опасности голову опускает в песок».
Ведь действительно, что грех на душу брать, мы в большинстве случаев недовольны устройством нашей жизни. Обида на судьбу присутствует, вот вроде и стараюсь и работаю, а почему-то результатов нет.
Большинство психологов стоит на точке зрения, что характер человека закладывается с момента рождения до 5 (пяти) лет, и в нас закладываются подсознательные программы, которые незримо сопровождают нас всю сознательную жизнь. Детские комплексы обладают поистине стойкостью героев Бородина. Есть определенный фокус зрения, что не имеет никого смысла даже начинать психологическую работу с клиентом пока не разобраться с его детством. Да, наверное, я согласен, что подсознательные программы имеют место быть. И надо разбираться с детством. Начинаем потихоньку разбираться с детством. Ничего непонятно. Да, мне все это уже обрыдло, я хочу назад, в детство. Я не хочу разбираться с ним, я просто в него хочу. Я требую, что бы мне дали стакан газировки с сиропом за три копейки. Я хочу мороженное за десять копеек. Я хочу в кино за десять копеек. Беззаботные времена, детство человечества. Там в моем детстве у меня было будущее, там были мои надежды. Куда сейчас все это делось? Однако я отвлекся. Будем работать. Так что вспоминается; мальчонка я уродился скрытный, себе на уме, и не то что приятелям, но и родной матери не о чем докладывал. Но сердце у меня доброе, жалостливое, коли слово давал так пытался его сдержать. Девок боялся по первости и не знал, как с ними обхождение наладить. Чуял малость своим нюхом, что ничего хорошего от них не жди, токмо одни пакости. Мальчонка я был на внешность привлекательный, но робкий. Робость была к девченышам с детства, и вышиб я ее только показной бравадой к 29 годкам. Но все равно боялся и боюсь их до сих пор.
Сразу вспоминается характерный случай. Мне 31 год. Встречаюсь случайно с одной девушкой. В конце встречи меня при разговоре начинает колотить. Я даже боюсь на нее лишний раз посмотреть. Почему, да потому что нравится. Я чувствую что я, смотря на нее, не могу отвести от нее глаза. Меня просто начинает трясти. Я живу, но жить с ощущением того, что все мечты моей розовой юности находятся от меня на расстоянии вытянутой руки, оказалось ничуть не менее мучительно, чем при полном отсутствии шансов.
Привожу себя в порядок, назначаю свидание. Результат свидания – нету свидания. Я перед встречей, абсолютно непьющий человек, напиваюсь вдрызг и иду спать. Результат – проспал свидание. Спрашивается почему? Девушка очень понравилась. Даже можно сказать очень и очень. Почему я, видя идеальную с моей точки зрения девушку, так сказать все то к чему я стремился, мой мысленный образ, наглым образом напиваюсь и иду спать. С точки зрения разума – да, у меня был страх перед ней. Я, побаивался, что я ей могу, не понравится. Я боялся, что у меня мало денег. Я боялся, что еще не состоялся как личность. У меня нет определенного социального статуса. Я боялся всего. Что я мог ей сказать, что проблем у меня – как у бродячей собаки блох, и что они ждут меня они сразу, всем своим скопом, за порогом. Я был влюблен и потому я был мнителен, обидчив и у меня полезло гипертрофированное воображение. Заглушил все это коньячком. Ладно, но напиваться то до упора зачем. Когда я понял, что норму я свою перебрал и в таком состоянии нормальные мужики на свидание не ходят, я твердо решил что у меня есть часика полтора, для того что бы покемарить. Поставил будильник и все…… проспал. На этом все и закончилось. Обидно, досадно, но ладно. На ней свет клином не сошелся. Но почему, я тогда принял такое решение, проспать все это дело? Непонятно, но все равно мучительно обидно. Но в оправдание себя могу сказать, что в процессе беседы мне было заявлено «Я могу практически любого мужчину купить, но мне это неинтересно». Это было очень неприятно, когда какая та соплюха (разница в 9 лет) заявляет такие вещи мне, самую малость понимающему в жизни уже что-то. В такие минуты у каждого человека идеи моментальная проекция на себя, то есть что и мою любовь можно купить. Сердце горячее по ней страдало, а холодный разум протестовал против общения. Я чувствовал себя паршиво. Словно мне дали подержать, а потом отняли красивую мечту, не дав как следует ее даже разглядеть. Мной была предпринята попытка примирения, вроде примирились, но потом мне уже впоследствии хамски ответили по телефону. Я аж позеленел и чуть не грохнулся в обморок. И из этого я сделал вывод. Что в принципе, когда так отвечают по телефону, девушка не заинтересована в развитии отношений. Я переживал, и меня мог спасти только ее звонок и ее голос с добродушным участием в моей жизни. Но она не позвонит, я знал это достоверно из своих источников.
"Загадка женственности" — это классика, знакомая каждой читающей женщине, это неотъемлемая часть истории женского освободительного движения, это часть мировой культуры. Книга стала первым в стране серьезным социологическим исследованием того социального явления, которое превалировало в послевоенной Америке и шло под лозунгами "обратно к дому" или "назад к семье". В ней был дан точный и скрупулезный анализ причин этого. Со свойственной ей страстностью Бетти обвиняла всех: социологов и психологов, профессоров и политических деятелей, которые не переставали утверждать, что роль женщины — только семья и дети.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книги Маргарет Кент — адвоката. из США — известны читателям 22 стран и переведены на 12 языков. В России эти две книги издаются впервые.Советы Маргарет Кент по вопросам семейной жизни интересны, конкретны, порой неожиданны для российских читательниц, но при всем этом автор доказывает: «Личное счастье — в ваших руках».Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Доложено в Психо-медицинском обществе в Лондоне, 24 июля 1914 г. Впервые опубликовано в: Journal of Abnormal Psychology (Boston) IX (1915): 6. На русском впервые в: К. Г. Юнг. Избранные труды по аналитической психологии. Том. III. Цюрих, 1939. С. 207–219. Перевод с английского Ольги Раевской.
Нынешнее поколение детей совершенно оторвано от мира природы; вместо того чтобы просто бродить по лесу, они изучают его на уроках природоведения. Сегодня дети прекрасно разбираются в компьютерных играх, но не знают, как выглядит дубовая роща, и не помнят запаха соснового бора; природа для них — абстракция, а не реальное переживание. Природа, как ничто другое, помогает ребенку обрести душевное равновесие, она может питать его душу и стать для него источником глубоких переживаний и творческих озарений.Книга американского журналиста Ричарда Лоува «Последний ребенок в лесу» — это страстный призыв ко всем родителям поднять наших детей с диванов, оторвать от экранов телевизоров и компьютеров и вновь пробудить в них интерес к миру природы.Автор показывает, что непосредственное общение с природой необходимо для полноценного развития ребенка, для физического и эмоционального здоровья человека и что «синдром дефицита общения с природой» является причиной многих серьезных проблем: ожирения, агрессии, расстройства внимания, депрессий.
В этой работе, физика предстает как здание, стоящее на земле без всякого фундамента. Именно поэтому физики удивляются способностям и значимости математики, которая может описывать новые события еще до их наблюдения. Я буду показывать, что хотя физика действует — в том смысле, что она позволяет нам создавать компьютеры и космические корабли — для объяснения математики и того, почему физика действует, мы нуждаемся в психологии и шаманизме.Оказывается, что физика и математика основываются на том, что было всегда известно психологии и шаманизму — на способности любого человека осознавать едва заметные, сноподобные события.