Мысли от бога. Вера действующая любовью - [4]

Многие чудеса Божии вполне объяснимы, многое же неподвластно ныне человеческому разуму и принимается только верой, зная, что Богу по силам все.

«Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в Него». Вернемся еще раз к Петру, шагавшему по волнам: вначале Петр верил Господу и на волнах, как на суше, его поддерживала Сила Божия. Как только усомнился он в возможности такого чуда, в тот час подал сигнал отбоя Духу Божию и сразу же начал тонуть. «Маловерный, зачем усомнился», – упрекнул его Господь и помог забраться в лодку.

«Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в Него». О чем говорится здесь? Конечно же, о вере.

Вера требует единого, чистого и простого образа мыслей без всякого исследования: возможно ли это? зная, что Богу по силам все. И как в детстве все принималось на веру, так и мы должны принять все чудеса Божии и все то, что изречено в Священных Писаниях. И неважно, что многое неподвластно ныне человеческому разуму, что многое противоречит законам природы – нашим сложившимся понятиям, Бог Он и есть Бог, и для Него нет ничего невозможного. Если же кто умом своим не может воспринять некоторых чудес Божиих и на основании этого отвергает и Бога и учение Божие, тому, конечно же, закрыт вход в Царствие Божие. Человечество слишком слабо в своем развитии, чтобы понять и проанализировать все, понять все чудеса Божии и все то, что происходит в мире, во вселенной. Большинство наших теорий ошибочны. Познать Бога во всем Его величии ныне нам не по силам. Этим мы будем заниматься после исхода из мира сего, после воскресения, если же конечно заслужим себе спасение. «Ныне я знаю отчасти, а тогда познаю подобно тому, как я познан», (апостол Павел). Верить во Всемогущество Бога, это не значит искушать Его своими неразумными делами: без причины входить в огонь, прыгать с крыши или пить яд. Вспомним Господа, искушаемого сатаною, когда дьявол поставил Его на крыло Храма и сказал Ему: «Если Ты Сын Божий бросься вниз, ибо написано «Ангелам Своим заповедует о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею». Но Господь ответил ему: Написано также «Не искушай Господа Бога твоего». Этими словами Господь предостерегает нас от неразумия. Исполнив волю дьявола, Господь естественно бы никогда не разбился (вспомним хотя бы то, как Он легко и непринужденно шагал по волнам), но Он думал, прежде всего, о нас. Когда будет необходимо, Бог сотворит любое чудо, это ты будешь чувствовать и знать, искушать же Бога неразумением своим не следует. Тут справедливо изречение: «Береженого Бог бережет» или это русский вариант «Не искушай Господа Бога твоего». Бог Всемогущ, но надеяться на повседневное, ежеминутное чудо не следует. В связи с этим можно сделать и определение веры, что же такое вера?

Думаю: Вера – это полное упование на Бога, не доходящее добесстыдства.

Не надо от Бога ждать и требовать чудес, всему свое время. А если ты искренне веришь в Бога и чувствуешь в себе любовь Божию, то поймешь, что чуть ли не самое главное чудо Божие то, что Он сотворил с душой твоею, некогда мерзкой и бесстыжей, ставшей по милости Божией доброй, отзывчивой, любящей. То, что от Бога, то приходит само собой, ему не надо ни учиться, ни просить, не требовать, сие дар за веру, доброту и смирение, за исполнение Заповедей Божиих и Господу виднее кого, когда и чем наградить. К тому же замечу: чудеса Бог творит только по вере, вернее сказать за веру – за доброту и исполнение Заповедей Божиих. Кто же далек от этого, не исполняет Заповедей и Повелений Всевышнего, тот никак не может считаться верующим, но об этом мы поговорим несколько ниже в разделах «Праведность. Рождение свыше» и «Слово Божие». Проведя некоторый анализ, видим, что чудеса Бог творит силой Духа Своего или Энергией исходящей от Него.

Следовательно: Дух Божий Третье Лицо Пресвятой Троицы – есть колоссальнейшей силы Энергия, исходящая от Бога и управляемая Богом.

Она может быть выражена и в чисто физических действиях, и в чудесах неподвластных человеческому разуму, и в виде канала связи с Богом – постоянной молитве (беседе) с Богом, как Богу угодно. Одним дан дар пророчеств, другим дар исцелений, третьим третье. Дух Один, дары различны.

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу! Как дороги слова эти сердцу каждого христианина.

Пресвятая Троица, а Бог Един. Почему?

Богом открыто это впервые и, скорее всего потому, что люди (в силу своего развития) не могли вместить это, не могли вместить Духа Божия, как Энергию, исходящую от Бога и управляемую Богом, способную творить любые чудеса, ибо понятие дух ассоциируется в нашем сознании с воздухом, пустотой. Ныне же мы знаем, что даже невидимые глазу радио или теле волны способны творить чудеса: переносить изображения, звук на любые расстояния, приводить в действие автоматические станы, изменять траекторию движения ракет и спутников, служить роботов. Думаю сие открыто и с целью объединить нас, уберечь народы от межрелигиозных распрей и войн, от того безумства которое творилось во все века, которое творится и по ныне, ибо суть Пресвятой Троицы в Единстве Своем, всегда служила камнем преткновения. Мусульмане, к примеру, рассматривают Пресвятую Троицу, как многобожие. Имея в мыслях Одного и Того же Бога, мы разделились на враждующие станы, всевозможные группировки и, движимые дьяволом, воюем, уничтожаем друг друга, как будто бы воюем за разных богов. Не к миру ли призывает Господь? Естественно уберечь по возможности, так как вряд ли это случится, ибо руководят жизнью нашей уже не разум, совесть, а беспредельная наша гордыня, алчность и жадность.