Мы серые ангелы — 3 - [6]
Мэт замолчал и смотрел в огонь. Прохор с интересом смотрел на этого человека. Было видно, всё, что он говорил, было не раз пропущено через его сердце. Обильная и ранняя седина на висках говорила о том, что его жизнь проходила в сложных душевных переживаниях. Отпив бренди, Мэт продолжил свои размышления:
— Двадцать процентов населения США страдали теми или иными психическими расстройствами и нуждались в наблюдении врача и в приёме соответствующих лекарственных средств, как следствие американцы принимали психотропных препаратов больше всех в мире, Каждый третий подросток употребляет хотя бы один из прописанных ему антидепрессантов и при этом мы называли себя счастливой нацией!
— Возможно, потому что, в общем и целом, весь мир считал народ США именно такой нацией, — тихо сказал Прохор.
Мэт криво улыбнулся и продолжил:
— Конечно, если учесть, что каждый третий американец жил с диагнозом «ожирение» от малоподвижного образа жизни и потребления фастфуда у экранов телевизора около тридцати часов в неделю, то да, но при этом в стране было четыре десятка миллионов нищих и бездомных!
— В условиях демократии каждый волен выбирать свой способ существования, — заметил Прохор.
— Да брось Прохор про демократию, ещё Бернард Шоу говорил: «Демократия — это воздушный шар, который висит у нас над головами и заставляет глазеть вверх, пока другие шарят у вас по карманам!». Мы носились со своей демократией по всему миру, убеждая его, что она является для всех неким эталоном. Нет, и не может быть какого-либо эталонного государства, потому что у каждого государства есть свои национальные, религиозные особенности, и есть своя история, а в истории США было: истребление коренного населения, возрождение рабства, расовая дискриминация. Не может олигархическое государство стать примером, так называемой истинной демократии! Деньги, деньги, вот, что мы поставили выше всех других ценностей, а не пресловутую демократию! Олигархия США возникла при участии ФРС, путём свободного печатания доллара, вне зависимости от каких-либо финансовых законов, но нет, не огромный государственных долг сгубил величие нашей страны! Это мы, народ США, выдали слишком большой кредит доверия своему правительству и в результате получили дефолт всей политической системы!
Мэт внезапно замолчал и снова стал смотреть на огонь в камине. Прохор наблюдал за этим интересным для него человеком. Было понятно, что он говорит от чистого сердца, а в нём, в этом сердце было очень много горечи за судьбу своей страны. Они отпили ещё немного бренди, и Прохор решил перевести разговор в более приземлённое русло.
— Но деньги ещё никто не отменял, как говорят: «Деньги грязь, но лечебная», — улыбнувшись, произнёс Прохор.
Мэт внимательно посмотрел на Прохора и сказал:
— Ты знаешь, мне сейчас вспомнились слова, не помню где я их слышал, но сказано очень мудро: «Либо мы счастливы обходясь малым, не нагружая себя сверх меры, ведь счастье у нас в душе, либо вы ни к чему не придёте, придумали себе гору чрезмерных потребностей, вы должны постоянно что-то покупать, и затем выбрасывать, когда мы что-то покупаем, мы ведь платим не деньгами, мы платим временем своей жизни, тем временем, которые мы потратили, что бы заработать эти деньги, но невозможно купить жизнь, жизнь просто проходит в этом постоянном круге и это ужасно!».
В это время к ним присоединились их женщины, видимо уже обсудив все свои женские дела и вдоволь насмотревшись кадров венчания. Агнесса села рядом со своим мужем со словами:
— Ну и о чём вы тут беседуете, как всегда о женщинах?
— Милая, извини, но мы о тебе и Ларисе ещё не говорили, — улыбнулся Мэт.
— Ох и хитёр, ты дьявол, — улыбнулась Агнесса.
Лариса, севшая в кресло рядом с Прохором, улыбнулась этой тираде Агнессы.
— Мэт, ты мне ещё сегодня нужен, так, что не налегай на бренди! — теребя волосы мужа, произнесла Агнесса.
— Милая, мы так и сидим со своими бокалами.
— Да, а что вы такое серьёзное обсуждаете?
— Я рассказываю Прохору о нашей жизни.
— Ты уже рассказал, почему мы отказались почти от всех так называемых благ цивилизации?
Мэт улыбнулся, поставил на столик свой недопитый бокал и сказал:
— Я уже почти закончил свой рассказ, но то, о чём ты говоришь, я ещё не сказал.
— Ну, тогда говори, а то уже поздно, люди спать уже хотят, — тихо говорила Агнесса, глядя мужу в глаза и поглаживая его ногу.
— Хорошо милая, я быстро, — улыбнулся Мэт, — после дефолта, когда нас отключили от всех мировых платёжных систем, правительство США было вынуждено существенно ослабить своё налоговое давление на штаты. Был принят свод новых законов, в соответствии с которым, каждому штату фактически была дана полная свобода в выборе как ему дальше жить. Весь Канзас и мы, в том числе отключились от интернета, избавились от всех машин, за исключением сельскохозяйственных, мы воссоздали комфортную для жизни среду обитания. Вы наверно уже заметили, что среди жителей Огасты очень много индейцев, негров, есть мексиканцы и даже семья из Индии, так вот, мы с Агнессой ничего не навязывали, но все танцуют и поют под ковбойскую музыку! А это значит, что американский народ с его культурой, как исторической общность заслужил своё право на существование, несмотря на все последние потрясения.
«Почему личность Константина Великого представляет интерес для современного читателя? Причина заключается в том, что едва ли не все современные общественные институты в той или иной степени сформировались именно при нем. В его личности и деяниях сфокусировались все важнейшие достижения Древнего мира, и из этой точки свет их озаряет нашу историю. Без Константина американская конституция, парламент и события на площади Согласия были бы совсем другими». Джордж Бейкер.
Этот рыцарский роман о Благородных рыцарях и Прекрасных дамах, о долге и чести, о сильных личностях, сильных чувствах и нежной любви.
В моём творчестве мне интересен прежде всего человек, человек влюблённый, влюблённый в другого человека, влюблённый в жизнь, потому что мы все рождены от любви и для любви. Мои рассказы именно об этом.
Новый сборник рассказов о любви и жизни. В основном произведении Прохор Налётов становится главным редактором газеты, переосмысливает принципы работы всей медиасферы, разоблачает современную российскую «богему» и участвует в битве между серыми и синими ангелами.
Любовь — нам только предстоит её понять. В жизни, в отношениях бывает всякое. Бывает плохо. Бывает ужасно. Ты можешь бесконечно менять хорошее на лучшее, идя по кругу, а можешь учиться любить. Да, именно так! Каждый день, до конца своей жизни ты будешь учиться любить того, кого когда-то выбрало твоё сердце. Мои стихи и рассказы именно об этом!
Сделав христианство государственной религией Римской империи и борясь за её чистоту, император Константин невольно встал у истоков православия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
ДРУГОЕ ДЕТСТВО — роман о гомосексуальном подростке, взрослеющем в условиях непонимания близких, одиночества и невозможности поделиться с кем бы то ни было своими переживаниями. Мы наблюдаем за формированием его характера, начиная с восьмилетнего возраста и заканчивая выпускным классом. Трудности взаимоотношений с матерью и друзьями, первая любовь — обычные подростковые проблемы осложняются его непохожестью на других. Ему придется многим пожертвовать, прежде чем получится вырваться из узкого ленинградского социума к другой жизни, в которой есть надежда на понимание.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В подборке рассказов в журнале "Иностранная литература" популяризатор математики Мартин Гарднер, известный также как автор фантастических рассказов о профессоре Сляпенарском, предстает мастером короткой реалистической прозы, пронизанной тонким юмором и гуманизмом.
…Я не помню, что там были за хорошие новости. А вот плохие оказались действительно плохими. Я умирал от чего-то — от этого еще никто и никогда не умирал. Я умирал от чего-то абсолютно, фантастически нового…Совершенно обычный постмодернистский гражданин Стив (имя вымышленное) — бывший муж, несостоятельный отец и автор бессмертного лозунга «Как тебе понравилось завтра?» — может умирать от скуки. Такова реакция на информационный век. Гуру-садист Центра Внеконфессионального Восстановления и Искупления считает иначе.
Сана Валиулина родилась в Таллинне (1964), закончила МГУ, с 1989 года живет в Амстердаме. Автор книг на голландском – автобиографического романа «Крест» (2000), сборника повестей «Ниоткуда с любовью», романа «Дидар и Фарук» (2006), номинированного на литературную премию «Libris» и переведенного на немецкий, и романа «Сто лет уюта» (2009). Новый роман «Не боюсь Синей Бороды» (2015) был написан одновременно по-голландски и по-русски. Вышедший в 2016-м сборник эссе «Зимние ливни» был удостоен престижной литературной премии «Jan Hanlo Essayprijs». Роман «Не боюсь Синей Бороды» – о поколении «детей Брежнева», чье детство и взросление пришлось на эпоху застоя, – сшит из четырех пространств, четырех времен.