Мы родились и жили на Урале-реке - [12]
склепе для усопших крыс один спектакль».
В конце XIX в. Ф. Макаров создал постоянную труппу .Репертуар
театра был, в основном, ориентирован на русскую и зарубежную классику.
Зрители (преимущественно врачи, учителя, чиновники и др.)
познакомились с произведениями известных писателей «Недоросль» Д.
Фонвизина, «Гроза» и «Бедность – не порок» А. Островского, «Плоды
просвещения» Л. Толстого, «Смерть Иоанна Грозного» А. Толстого,
«Разбойники» и «Коварство и любовь» Ф. Шиллера, «Романтики» Э.
Ростана ). Уральцы увидели на сцене и героев современной отечественной
драматургии («Вишневый сад» А. Чехова, «Гаудеамус» Л. Андреева,
«Волшебная сказка» и «Жулик» И. Потапенко, «Разгром» П. Гнедича ).
Событием в жизни театра и города стал спектакль по пьесе М. Горького
«На дне», показанный зрителям в октябре 1903 г. Он настолько взволновал
любителей сцены, что на премьеру смогли попасть не все желающие.
Образованная часть горожан охотно посещала не только
драматический театр, но и концерты, которые давали войсковой оркестр и
казачий хор. Еще в 30-е годы В. Покатилов пригласил находившегося
тогда в Оренбурге (в ссылке) известного композитора А. Алябьева для
организации в Уральске духового оркестра, но «музыкальная новинка»
тогда просуществовала в городе недолго.
В 1860 г. А. Столыпин создал новый войсковой оркестр, которым 14
лет руководил дирижер (капельмейстер) В. Бодэ, поклонник классической
музыки, (М. Глинка, Р. Крейцер, Д. Обер, И. Штраус и др.), вынужденный,
однако, исполнять преимущественно танцевальную музыку, военные
марши и торжественные гимны. Иногда звучали мелодии, написанные
самим дирижером. Летом оркестр выступал на Столыпинском бульваре и
Ханской роще, зимой – в театре и войсковом клубе.
Неожиданно в Уральске могли оказаться и «чужие» музыканты и
певцы. Так, летом 1868 г. перед местными меломанами выступала
неизвестная «интернациональная капелла русских певцов и певичек О. И.
Плехановой».
По словам Н. Савичева, «сценическое искусство и музыка приучили
уральскую публику к эстетическому удовольствию». Но все же следует
сказать, что число постоянных любителей театра и музыки в городе было
невелико.
Рядовым уральцам больше нравился цирк, ежегодно приезжавший в
город (цирк-варьете А. Сура, цирк А. Костанди и др.). В составе каждой
труппы нередко оказывались «известные иностранные» артисты.. Таковы
24
– музыкальный эксцентрик Травелли, эквилибристы Эмма и Вильямс,
велосипедист Эрдман, жонглер Вальдемар, «дама – феномен» Марина
Лурс, «первый факир мира» Нэн - Саиб, «знаменитый персидский борец»
Мурмут, комик С. Байдони и его дочь Клавдия и др. Летом 1911 г. в цирке
выступали знаменитые Фис - Дис (жена и муж), исполнявшие на
валдайских колокольчиках вальс-фокс (ставший тогда модным фокстрот),
на трубе – венгерские марши, на поленьях – «малороссийские попурри».
Лишь иногда в цирке звучали имена русских артистов: эквилибрист
Степанов, гимнаст Косарев, наездница Трофимова, клоун Коромыслов,
балалаечник Камышников и др.
Шумное оживление зрителей цирка всегда вызывали выступления
борцов, среди которых нередко оказывались «чемпионы» европейских
стран. Именно так были представлены уральцам Стингер (Австрия) и
Петров (Болгария), Белинг (Германия) и Андерсон (Дания), Хасан-Юсмен
(Турция) и Ватсон ( Англия). Конечно, никакого отношения к зарубежному
цирку «именитые» борцы, как и другие артисты, не имели. Их имена и
«высокие звания» – обычный рекламный прием, который должен был
привлечь внимание зрителей.
Иногда «артистами» становились местные силачи: они не хотели и не
могли спокойно смотреть на торжество приезжих «чемпионов». Уральцы
обычно успешно боролись с «иностранцами», доказывая свое физическое
превосходство и спортивное мастерство. Изредка (по настойчивым
просьбам земляков) на арене появлялся известный уральский богатырь,
владелец кирпичного завода М. Додонов, легко побеждавший
«европейцев» под восторженные крики зрителей (« весь цирк дрожал от
аплодисментов при появлении местного чемпиона», – сообщала местная
газета) . Так, весной 1911 г. он за 46 секунд положил на обе лопатки
итальянца Карадо-Карпини, затем за 1 минуту 40 секунд победил другую
знаменитость – Гоганца.
В предвоенные годы молодые горожане познакомились с новым
видом искусства – синематографом. «Природные» казаки отнеслись к
этому «зрелищу» резко отрицательно(порою откровенно враждебно). Они
не могли ( или не хотели) понять, откуда и каким образом на экране («на
белой тряпке») появляются двигающиеся люди и животные. Фанатично
настроенные «старцы» и «старицы» убеждали земляков в том, что без
вмешательства «дьявольской силы» такое невозможно. Но юные зрители
придерживались иного мнения: они охотно посещали кинотеатры
(«Иллюзион» и «Современный»), совершенно не обращая внимания на
В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.